19、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子 ， ， ， 。
20、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写： ， ， ， 。
诵读《陋室铭》
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是（均为指示代词）陋室（陈
设简单而狭小的房屋），惟（同介词“以”）吾德馨（品行高洁。馨：能散布到远方的香气）。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒（这里泛指博学之士），往来无白丁（未得功名的平民。这里借指不学无术之人）。可以调素琴（不加雕绘装饰的琴），阅金经（即《金刚经》《金刚般若经》或《金刚般若波罗蜜经》的略称），唐代《金刚经》流传甚广）。无丝竹之乱耳（丝竹，弦乐、管乐，此处泛指乐器。乱耳：使听力紊乱），无案牍（官府人员日常处理的文件）之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：“何陋之有？（之，表宾语提前。全句意为“有何陋”）”
译文：山不在于它的高低，有仙人居留便会出名；水不在于深浅，有蛟龙潜藏就会显得神灵。这虽然是一间陋室，但我的道德高尚却到处传闻。苔痕布
满阶石，一片碧绿；草色映入帘帷，满室葱青。往来谈笑的都是博学之士，浅薄无识之徒不会到此。可以随心抚弄素琴，可以潜心阅读佛教。没有嘈杂的音乐扰乱听觉，没有繁忙的公务催劳伤神。这间陋室如同南阳诸葛庐，又如西蜀子云亭。正如孔子所说：“有什么理由认为它是粗陋的呢？”
【题解】
铭是古代刻于金石上的一种押韵文体，多用于歌颂功德与昭申鉴戒。《陋室铭》以寥寥八十一字，谱出一曲陋室颂歌，流芳千载。开头以山水起兴，仙龙一经点出，陋室主人情趣即显，读者则已入佳境。随之而来，苔绿草青，是淡雅之色，又是生机勃勃之景；弄琴读经，从容之态可掬，闲逸之致堪羡；诸葛庐、子云亭，含着引古代高士为同调的自豪；以孔子云作结，则表示对最高道德
