就最高者。
11.战国后期的诸子散文发展为长篇大论，是独立的个人著述，标志着议论文在体式和技巧两个方面的高度成熟。代表：《荀子》《韩非子》。
12.荀子是孟子之后的大儒，也是由儒入法的过渡人物。荀子主张性恶说，提倡法制，有唯物主义的天道观，主张“制天命而用之”。《荀子》为荀子自著，多为专题论文，显示学者之文的特色，是后人心中真正的论说文。
13.《韩非子》是韩非自著。韩非是先秦法家学派集大成者，力主“法后王”。其文章重质轻文，严峻峭拔，剖析入微。
14.两汉论说文包括哲理和政论两大类。后者指单篇流传的奏疏和专论，最有成就的作家是贾谊、晁错、刘向等人。
15.贾谊的代表作是《治安策》、《论积贮疏》、《过秦论》；晁错的代表作为《言兵事疏》、《论削藩疏》、《论贵粟疏》。刘向是西汉著名经学家、目录学家，其最为后世传诵的是《谏营昌陵疏》，被誉为“西京第一书疏”。
16.史传是汉代散文成就最突出的领域，《史记》和《汉书》代表其最高水平。 17.司马迁所著《史记》是我国第一部纪传体通史，记载上自黄帝、下至汉武帝长达三千余年的历史，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为宗旨。
18.司马迁开创了本纪、世家、纪传、书、表五种体例，其“不虚美、不隐恶”的著史原则为中国史学开创了优良传统。《史记》不仅是伟大的史书，也是中国史传文学的高峰。
19.班固所著《汉书》是中国第一部纪传体断代史，与《史记》并称“史汉”。 20.《汉书》记载了从高祖元年至王莽地皇四年的历史，由于是奉诏编修的，故其坚守儒家正统思想，艺术成就逊于《史记》，更具有“官史”色彩，对后世正史的影响实在《史记》之上。
1.除《史记》《汉书》外，两汉还有一些历史散文，较知名的有赵晔的《吴越春秋》、
袁康的《越绝书》。
2.《左传》又名《左氏春秋》，是我国早期的一部编年体历史著作，也是一部优秀的散文名著。它与《公羊传》、《谷梁传》并称“春秋三传”。
3.孔子是春秋末期鲁国人。他是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。 4.孔子提出以“仁”为核心的思想，并首开私人讲学之风，主张“有教无类”。 5.庄子名周，是战国时期的宋国人，是继老子后道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。道家学派经典著作《庄子》也称《南华经》。
6.《史记》中文学价值最高的是本纪、世家、列传三类传记性作品。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
7.明代高棅的《唐诗品汇》将唐诗分为初、盛、中、晚四期。
8.初唐有两大作家群：一是继承六朝遗风的宫廷诗人，主要有唐太宗君臣（如“文章四友”之一的杜审言）；二是改革六朝诗风的诗人，以“初唐四杰”（即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）和陈子昂为代表。
9.盛唐是唐诗的成熟期和第一个高峰期，代表着唐诗的最高水平。其主体是山水田园和边塞两大诗派和李白、杜甫两大诗人。
10.盛唐山水田园诗以王维、孟浩然为代表；边塞诗以高适、岑参为代表。盛唐诗坛有两座巅峰：“诗仙”——伟大的浪漫主义诗人李白，其诗风豪放飘逸；“诗圣”——伟大的现实主义诗人杜甫，其诗风沉郁顿挫。
11.中唐是唐诗发展的第二个高峰。代宗大历年间，活跃在诗坛上的是刘长卿、韦应物和“大历十才子（以钱起、卢纶为代表）”。刘长卿自诩为“五言长城”，韦应物与稍后的柳宗元合称为“韦柳”。
12.中唐主要的两大诗派是新乐府诗派和韩孟诗派。
13.晚唐诗坛前期主要有“小李杜”即李商隐和杜牧。李商隐是晚唐诗歌成就最高的作家，其《无题》等爱情诗尤为后人称道，在艺术上形成了深情绵邈、典丽精工的特色。
杜牧的诗众体兼长，七绝成就尤高，风格清丽明快、豪爽俊逸。
14.晚唐后期诗坛有两大倾向：一是以皮日休、聂夷中、杜荀鹤为代表的批判现实派，写下一些反映社会现实的诗作；二是以司空图、韩偓为代表的隐逸派，更注重诗歌的艺术形式。
15.北宋初年诗坛，“卑弱”是其根本毛病。北宋初年出现的“白乐天体”，代表为李昉、徐铉，这一派后起之秀王禹偁学习杜甫和白居易，实为北宋诗文革新之滥觞。 16.北宋初年诗坛出现的晚唐体，主要学习姚合、贾岛，此派代表除宰相寇准外，还有魏野、林逋等。
17.北宋初年诗坛出现的西昆体，主要学习李商隐诗风，以王若钦、杨亿为代表。杨亿将此派诗歌编为《西昆酬唱集》，西昆诗派由此得名。
18.北宋诗坛的全盛时期是神宗、哲宗两朝，主要代表人物是王安石、苏轼和黄庭坚。王安石的诗称为“王荆公体”、“半山体”；苏轼是登上北宋诗坛顶峰的人物，其诗最突出特点是“以文为诗”。
19.爱国诗歌是南宋前期诗坛的一种突出现象，代表诗人有陈与义、吕本中、曾几等人。 20.南宋中期，出现了杨万里、范成大、陆游、尤袤这“中兴四大诗人”。杨万里的诗歌形成独特的“诚斋体”；范成大的《四时田园杂兴》代表了其田园诗的最高成就，他不愧为古代田园诗的集大成者；陆游诗歌最主要的内容都是爱国诗，陆游是南宋最有成就的爱国诗人。
1.1918年5月，鲁迅在《新青年》上发表了《狂人日记》，这是第一篇现代白话小说。此后又有《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等多篇作品，并结集为《呐喊》、《彷徨》。鲁迅代表了现代小说的开端和巅峰。
2.茅盾是社会剖析派的领军人物，其作品《蚀》三部曲（《幻灭》、《动摇》、《追求》）及《子夜》标志着20世纪30年代长篇小说的艺术高峰。
3.巴金的很多小说书写旧家庭的罪恶，以及青年一代的反抗与叛逆。代表作有“激流
三部曲”（《家》《春》《秋》），其中《家》的成就最大；还有“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》），表现革命和恋爱的题材。
4.老舍的小说代表作是《二马》、《离婚》、《骆驼祥子》、《四世同堂》。其小说特色是对市民社会特别是北京市民日常生活全景式、风俗式的精细描写，带有浓厚的“京味”，成为“京味小说”的源头。
5.张爱玲是20世纪40年代最具特色的小说家之一。1943年在“鸳鸯蝴蝶派”通俗文学杂志《紫罗兰》上发表处女作《沉香屑第一炉香》。其创作高峰期的作品有《茉莉香片》、《倾城之恋》、《金锁记》、《红玫瑰与白玫瑰》等，成为当时上海文化市场上非常流行的畅销书作家。
6.20世纪三四十年代，抗日根据地和解放区出现一批以工农兵群众为主要人物的作品，如反映土改的长篇：丁玲的《太阳照在桑干河上》、周立波的《暴风骤雨》。 7.最能代表解放前小说成就的作家是赵树理，其作品忠实反映农民的思想、情感及审美需求，代表作《小二黑结婚》、《李家庄的变迁》。
8.1949－1966年的十七年，小说创作以社会主义现实主义为基本特征，强调反映社会本质和变革的趋向。长篇小说是这个时期最受读者欢迎的形式，如柳青的《创业史》、杜鹏程的《保卫延安》、梁斌的《红旗谱》、杨沫的《青春之歌》、罗广斌和杨益言的《红岩》、曲波的《林海雪原》、欧阳山的《三家巷》、李英儒的《野火春风斗古城》、周立波的《山乡巨变》、浩然的《艳阳天》、周而复的《上海的早晨》等。
9.1949－1966年的十七年，创作的优秀短篇小说有李准的《不能走那条路》、萧也牧的《我们夫妇之间》、峻青的《黎明的河边》、王愿坚的《党费》、茹志鹃的《百合花》、王蒙的《组织部新来的青年人》等。
10.柳青的《创业史》是一部史诗性的作品，塑造了“新人”梁生宝等一批达到相当艺术水准的“典型人物”形象。
11.杨沫的《青春之歌》带有“自叙传”色彩，可以看作是一部知识分子的“革命成长
史”。
12.姚雪垠的《李自成》既是历史小说，又可称为“革命历史小说”。
13.文革结束后进入新时期，出现新的小说创作潮流，包括“伤痕小说”、“反思小说”、“改革小说”，还有“寻根小说”以及“新写实小说”。
14.王蒙以50年代小说《组织部新来的青年人》知名。80年代发表《风筝飘带》、《春之声》、《蝴蝶》等小说，多以共和国历史的沉浮为题材，发掘人性的丰富性。他的有些作品追求意识流。
15.贾平凹自20世纪80年代起陆续发表有关陕西商州地区农民生活变迁的小说，如《鸡窝洼人家》、《腊月.正月》等“商州系列”小说和长篇小说《浮躁》。1993年出版《废都》，表现荒凉的“废都”意识，引起极大争议。
16.王安忆有“寻根小说”《小鲍庄》。1986年以后，她发表了“三恋”（《小城之恋》、《荒山之恋》、《锦绣谷之恋》）小说。八九十年代之交，她的《叔叔的故事》、《乌托邦诗篇》、《伤心太平洋》汇入这一时期的“家族叙述”小说潮流。90年代中期以后，她的《长恨歌》等作品引领了“老上海怀旧潮”。
17.汪曾祺只写短篇小说，代表作《受戒》、《大淖记事》等，继承的是“京派作家”的风格。
18.张承志的小说有一种散文化倾向，其作品《旗手为什么歌唱母亲》、《黑骏马》、《北方的河》、《金牧场》等，都与蒙古族历史、回族历史和现实生活有关。
19.鲁迅，原名周树人。1918年，鲁迅在《新青年》上发表了《狂人日记》，这是第一篇现代白话小说，此后又有《孔乙己》、《阿Q正传》等多篇作品，1923年这些小说结集为《呐喊》出版，体现了新文学的实绩，鲁迅成为中国现代文学最重要的奠基人。 20.鲁迅又是现代杂文的开拓者，作品大都收入《热风》和《坟》。
1924年至1925年继续创作小说《祝福》、《离婚》、《伤逝》等，编成第二部小说集《彷徨》出版。
