大批民众陆续自发来到天安门广场举行悼念和抗议活动，被称为“天安门诗歌运动”。这是群众自发的诗歌创作运动，其意义不只是属于诗歌。
17.明代传奇分为三个阶段：初期是南戏向传奇的转变期，代表作如丘濬的《五伦全备记》、邵灿的《香囊记》等。
18.传奇的成熟期，产生了“三大传奇”，即李开先的《宝剑记》、梁辰鱼的《浣纱记》和阙名的《鸣凤记》，标志着传奇发展到了一个新的阶段。
19.传奇的成熟期出现了吴江派和临川派。吴江派的代表人物是沈璟，临川派的代表人物是汤显祖。
20.明代传奇的繁荣期是明传奇创作最为兴盛的时期，出现了冯梦龙、孟称舜、阮大铖等名家。
1.清代传奇的高潮期出现的优秀作家作品有：“苏州派”代表作家李玉，代表作《一捧雪》、《人兽关》、《占花魁》以及与人合著的《清忠谱》。还有以吴伟业、尤侗为代表的文人派和以李渔为代表的形式派。
2.康熙年间，出现了清代最杰出的两部戏剧作品，即洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》，二人并称为“南洪北孔”，集传奇创作之大成。
3.临川派是明代传奇成熟期出现的一个风格流派，代表人物是明代最杰出的戏剧家汤显祖。他力主文学作品应表现“童心”、“性情”和“真情”，强调以“意趣神色”为主，不主张拘泥于音韵格律。在其影响下，形成了一个松散的戏剧派别，即临川派。 4.北宋及辽金时期，在鼓子词和赚词的基础上逐渐形成了诸宫调这种讲唱文艺形式。诸宫调是用同一宫调的曲牌组成套曲，再用若干宫调的套曲组成长篇，间以说白，来演唱故事，今存唯一的全本诸宫调作品是董解元的《西厢记诸宫调》。
5.《红楼梦》初名《石头记》，以八十回抄本流传。最早刻本为乾隆五十六年程伟元刻一百二十回本（简称“程甲本”）。
6.唐传奇小说是在六朝的志怪小说和逸史杂传类作品的基础上发展起来的，是唐代新
兴起的小说形式，由晚唐裴铏的小说集《传奇》而得名。
7.话本小说有两个发展阶段，后期的话本又叫“拟话本”，主要产生于明中期以后，代表作是“三言”、“二拍”等，其最大特点是文人创作的供阅读用的案头文学。 8.章回体小说是中国古典长篇小说的主要形式，它是由宋元时期的“讲史”话本发展而来的。
9.作为一门综合艺术，戏曲艺术中大致包括文学剧本、戏曲音乐和舞台美术三个部分。 10.先秦时期除了音乐歌舞外，还有以说白为主的表演艺术，出现了以插科打诨、调笑滑稽为职事的宫廷演员，称为“俳优”、“弄人”、“倡优”。
11.汉代的表演艺术称为“百戏”，其中主要有角抵戏与歌舞戏。角抵戏的代表剧目是《东海黄公》。
12.唐代歌舞戏剧目众多，代表作有《大面》、《踏摇娘》等。著名的“参军戏”也产生于唐代，其有两个角色：一为参军，一位苍鹘。
13.宋代是戏曲形成的时期。宋代的表演艺术有自己固定的演出场所，叫“瓦舍勾栏”。在宋代，各种伎艺都在瓦舍、勾栏中演出，便孕育出一个新的、有数个角色以代言体说唱并运用歌舞演故事的艺术形式，被时人称为“杂剧”。
14.北宋及辽金时期，在鼓子词和赚词的基础上逐渐形成了诸宫调这种讲唱文艺形式。今存唯一的全本诸宫调作品是董解元的《西厢记诸宫调》。金院本即金杂剧，与宋杂剧一脉相承。
15.后人对韩愈评价很高，尊他为“唐宋八大家”之首；“杜诗韩笔”指的是杜甫的诗歌和韩愈的文章；苏轼称韩愈是“文起八代之衰”。
16.《昌黎先生集》是韩愈的文集，《临川先生文集》是王安石的文集。 17.词最早产生于民间，《云谣集杂曲子》是我国第一部词总集。
18.中唐时期，文人填词风气渐开，白居易、刘禹锡、张志和等人均为早期文人词作家，此时词坛呈现由民间词向文人词过渡的风貌。
19.晚唐时文人填词之风愈炽，最有代表性的是温庭筠，他是中国文学史上第一位以词名家的人。
20.唐末五代之交另一位著名词人是韦庄，他在词中多抒发自己的真情实感，使文人词开始走向抒情化道路。韦庄与温庭筠合称“温韦”。
1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。 2.《诗经》中的歌诗按其不同乐调划分为风、雅、颂三大类。风，即土风俗曲，包括十五国风；雅，即正声，指西周王朝直接统治地区的乐曲，分为大雅和小雅；颂，是宗庙祭祀用的歌舞曲，包括“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。
3.《诗经》最初称为《诗》或《诗三百》，汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》有齐、鲁、韩、毛四家，唯有毛诗流传后世。
4. 宋玉是屈原之后最主要的楚辞作家，与屈原并称“屈宋”。
5. 五言诗的真正确立是在汉代，最早出现在民间。东汉中期以后，文人开始五言诗的创作。
6. 迄今有案可查的最早的一首文人五言诗是东汉班固的《咏史》。
7. 东汉末年，文人五言诗趋于成熟，成就最高者是《古诗十九首》。《古诗十九首》最早见于萧统所编的《文选》，其作者多为失意文人，这些作品多为他们在乱离时代的哀怨之音。
8.《诗经.黍离》中“黍离之悲”的含义包括怀念故土盛世、感伤国势衰亡、希望天佑东周。
9. 我国第一位有诗集传世的伟大爱国诗人是屈原，其代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。
10. 屈原开创的楚辞，是我国古典诗歌浪漫主义的源头和典范。鲁迅称屈原的作品“逸响伟辞，卓绝一世”。
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11.罗敷是《汉乐府.陌上桑》中的女主人公；12.《古诗十九首.行行重行行》是一首思妇诗；13.曹操是建安时期文学新局面的开创者；14.被刘勰誉为“五言之冠冕”的作品是《古诗十九；15.“楚辞”是战国后期楚国屈原等人所创作的诗歌；16.乐府本是国家音乐机关的名称，正式成立于西汉；17.《尚书》是中国第一部历史散文集，分为古文《；18.《尚书》以记言为主，是古
11. 罗敷是《汉乐府.陌上桑》中的女主人公。 12.《古诗十九首. 行行重行行》是一首思妇诗。
13. 曹操是建安时期文学新局面的开创者。他的诗歌内容包括四大类：纪事、述志、游仙、咏史。比如反映时代乱离何和人民疾苦的，如《蒿里行》《苦寒行》，被称为“汉末实录”；表现自己政治理想和雄伟抱负的，如《观沧海》、《龟虽寿》等。曹操被鲁迅誉为“改造文章的祖师”。
14. 被刘勰誉为“五言之冠冕”的作品是《古诗十九首》。
15.“楚辞”是战国后期楚国屈原等人所创作的诗歌，是一种极富地方特色的的新体诗。西汉的刘向将屈原、宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。从此，“楚辞”又成为一部诗歌总集的名称。
16. 乐府本是国家音乐机关的名称，正式成立于西汉武帝时期。六朝时称这些合乐的曲辞为“乐府”，“乐府”遂成为一种诗体的名称，其中的民歌部分称为汉代乐府民歌。 17.《尚书》是中国第一部历史散文集，分为古文《尚书》、今文《尚书》。
18.《尚书》以记言为主，是古代最早的散文体式，它代表了西周之前散文的发展水平，标志着古代散文逐渐走向成熟。
19. 我们今天看到的《春秋》是鲁国编年史，相传孔子曾对其加以修订，后被列为儒家经书。其“尚简”传统与委婉含蓄的风格对后世颇有影响。
20.《国语》是西周初年至春秋末各国的文献汇编，约成书于战国初期，相传为左丘明所作。其记言之文及其所开创的国别体对后世颇有影响。
1.《战国策》是一部国别体的史料汇编，主要记载策士们纵横捭阖的斗争及其谋划或说辞。西汉时刘向对其整理并定现名。《战国策》的人物摹绘、比喻和寓言以及铺排恣肆的风格特色对后世辞赋、散文均有较大影响。 2.先秦百家争鸣中影响最大的是儒、墨、道、法四家。
3.春秋末年至战国前期的诸子散文多为语录体或保留语录体痕迹，代表：《老子》、《论语》、《墨子》。
4.《老子》又名《道德经》，基本上代表老子的思想。老子是道家学派的创始人，思想核心是“道”，认为“道”是宇宙本源。
5.《老子》为语录体，极富哲理，文多用韵，语多对偶，对后世骈偶押韵之文颇有影响。
6.《论语》是记载孔子及其弟子言行的书，由孔子的弟子及后学编纂。《论语》是语录体散文集，对后世笔记小说、语录类及小品类散文很有影响。
7.《墨子》是先秦墨家学派著作汇编。墨子是墨家学派创始人，基本主张为“兼爱” “非攻” “尚贤” “节用”等，反映小生产者的愿望要求。其文尚质不尚文，质朴无华。 8.战国中期的诸子散文从语录体逐渐演进为单篇论文，代表：《孟子》、《庄子》。 9.《孟子》为孟子及其弟子万章等人编撰。孟子是孔子之后儒家学派的代表人物，提出仁政、王道的主张，主张性善论，强调民贵君轻和以仁义为核心的道德修养。《孟子》善用比喻和寓言，其雄辩犀利的文风对唐宋古文很有影响。
10.《庄子》中的内篇为庄子自著，外篇及杂篇为其门人及后学所著。庄子为老子之后道家学派代表人物，视“逍遥游”为人生最高境界。《庄子》是先秦诸子散文中艺术成
