对组工干部的十二个忠告(3)

2025-06-21

叫做?无道无德?。现在距毛泽东同志讲这段话已有七十余年了,细细品味,仍具有很强的现实针对性。再比如,美国西点军校,凡申请入学的美国青年,必须有两名以上的美国国会议员或现役将军推荐,这从信誉角度保证学生对美国国家价值观认同和对国家的忠诚。我对组工干部信仰的理解就是认同社会主义核心价值观,树立马克思主义世界观。组工干部要自觉提高政治道德修养。无论情况多么错综复杂,我们都应当站在党的立场上来思考问题。在工作中,特别是在对人的评价、使用和处理上,不论什么场合、什么情况下,都能够坚持实事求是,严格按照党的原则和政策办事,严格遵守组织人事纪律。如实反映情况,勇于谈出个人意见,敢于坚持正确意见,敢于抵制不正之风,敢于站出来主持正义,有一种不信邪、不怕鬼的浩然正气。组工干部的政治道德的表述解释和具体标准要简单明了,通俗易懂,易学管用,就像《三大纪律八项注意》一样,好记管用。政治道德是社会规范对人的本能的制约,与法律相比不是强制性的,是维护政治利益的行为规范。而组工干部需要遵循基本的政治道德准则,这个基本的组工干部道德准则需要研究制定,加以规范,成为制定实践的法宝。三要顾全发展大局。顾全大局是讲党性的重要内涵。在这方面,邓小平同志为全党做出了典范。注意全局、总揽全局是邓小平理论的一个重要特点。1993年,《邓小平文选》第三卷编辑工作就要完成的时候,小平同志说,?不管是对现在还是对未来,我在这里都不是从小的角度讲的,而是从大局来讲的。?古人说,?不谋全

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局者,不足谋一域;不谋万世者,不足谋一时?。顾全大局就要求看问题视点要高。登高望远,视野开阔。唐代诗人虞世南有一首咏?蝉?的诗:?垂丝饮清露,流响出苏桐,居高声自远,非是藉秋风。?诗人借蝉喻理,蝉的声音远传的原因不在于风而在于?居高?,很有哲理。自然现象如此,我们做好工作也是这个道理。坚持站在全局想问题,在大局下行动,我们的工作才能做得好。从组织工作看,推动全市经济社会又好又快发展、更好更快发展就是最大的大局,组织工作和组工干部,必须围绕大局、服务大局。无论是选干部、配班子,建队伍、聚人才,抓基层、打基础,都要自觉地放到大局中考虑,围绕大局去部署,去落实。照顾了这个大局,工作就能抓到点子上,就能忙在关键上,我们的工作就会生机勃勃。组工干部也要善于把个人臵于部门中心工作的大局中去认识和考虑。想问题,做事情,一定不能只想局部,不想全局;只想个人,不想整体,这样是做不好工作的。当个人利益与集体利益发生冲突时,当局部利益与全局利益发生冲突时,一定要站得高一些,跳出个人的、局部圈子,从全局想问题,这样就会有水平。胸怀全局,在大局下行动,我们做具体工作就可以与全局工作、中心工作有机地紧密联系起来,组织部门就会真正成为服务大局的促进部、保障部,组工干部就会真正成为推动发展的生力军。四要牢固群众观点。人民群众是历史的创造者,是真正的英雄。党的三大作风之一就是密切联系群众。讲群众观点,是党性要求的题中应有之义。组织工作是做人的工作,是为党员、

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干部、群众服务的,树立群众观点尤为重要。要牢记岗位权力是群众和组织委托的。许多人认为,组织部门是管干部、管党员的部门,是热点岗位,是权力部门。我们有的干部也因为自己是管干部的干部,管党员的党员,认为手中有权。其实这只是看到事物的表象,没有看到本质。这个权力来自哪里,从理论上说,权力是一种公共资源,体现的是一种委托与被委托的关系,权力来自于组织和群众的委托。我们干这份工作,是组织和大家的信任、委托,要时刻不能忘记。下基层后,基层干部和群众对你很热情、?高看一眼?,不是因为你能力多么强、威信多么高,而是因为尊重你的部门和岗位。要始终清楚,我们只不过是拿着一把代表公权力的尚房宝剑的执事官而己。群众的眼睛是亮的。如果摆不正自身位臵,自满浮躁,不用心工作,或者搞以权谋私、不公道不正派,那就违背了委托人的意愿,在这个岗位上是不会干长久的,甚至会惹事,迟早要被淘汰。因此,我们要珍惜这种委托,摆正自身位臵,强化服务意识,不骄不躁,谦和待人,全心全意做好工作。要保证工作经得起实践和群众的检验。要增强服务意识。从大处说,全心全意为人民服务是我们的宗旨。组织路线是服务于政治路线的。组织工作要服务于党的中心工作。从小处说,个人工作要服务于单位的中心工作,服务于工作对象。有没有服务意识,应该是组工干部有没有群众观点的重要表现。老一辈无产阶级革命家、时任中央组织部长的陈云同志在1938年9月的一篇讲话中提出一个观点:?做干部工作,无论大事小事,都要不怕麻

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烦。除非不接受人家的要求,既然接受了,就得彻底替人家解决,花一些时间,绝不是白白浪费的。? 这段话讲得很朴实,但从中能领略到干部工作的光荣传统,领略到我们党干部工作的本质要求。我们常讲,要把组织部门建成党员之家、干部之家、知识分子之家,要使党员、干部、知识分子有?家?的感觉,而不是?家长?的感觉,就应当提供热情周到、耐心细致的服务。

第五个忠告: 人格是做人做事的资格,是评价人们道德行为的标尺。组织系统年轻同志要端正品行,修练人格。 有一种说法:品德好的人,不一定能成事,但品德不好的人,一定成不了大事,成了事将来也会出事。人格形象更具有经常性、外在性和直观性的特点,组工干部必须具有高尚的人格形象。在古代,人们常常把气节视为人格中最重要的因素,视为人格构建中的一块基石。如《清忠谱〃微雪》中说:?一身轻似叶,所重全名节。?就是说个人的生命像树叶一样轻微,所要珍重的是保全自己的名誉和气节;明代洪应明《菜根谭》中说:?修身种德,事业之基。?就是说一个人的高尚品德,是他一生事业发展的基础。在现代,人们常说人格形象不好,则党风衰。毛泽东讲:?共产党人要做一个高尚的一人,一个纯粹的一人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人。?邓小平讲:?我们要有理想、有文化、有道德、有纪律。?江泽民同志十分明确指出,各级领导干部要在?立行?和?立言?上多下功夫,努力把真理的力量和人格的力量统一起来。由此看来,人格问题忽视不得、放任不得。 那

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么,什么是人格的基本特征呢?我认为主要有以下几点:人格的英文是 personality,源自希腊文 persona,是面具(mask) 的意思。所以指的是希腊演员在演出时所戴的面具,用来代表他们所演出角色的个性。就像是国剧的脸谱一样,不同的脸谱和颜色代表不同的个性。所以说在心理学里?人格?的意思比较像是我们所说的?性格?或者?个性?。而不是?人格高尚?的那个人格。 心理学的人格定义:所谓人格指的是一个人相当稳定而不变的特质。这里的特质指的是一个人的思考、情绪或行为。而相当稳定指的是在不同的情境,以及不同的时候这个人的特质不会有太大的变化。譬如说,有一个人的特质是小气,那么他在不同的地方、不同的时候、对不同的人,大概都会很小气。这时候我们会说小气是他的人格的一部分。 从政治上讲: 1、人格反映一种品德。品德的核心是公道正派。宋朝苏轼有一首《水调歌头》词:?一点浩然气,千里快哉风?等,都是说一个人必须树立正气,必须有正义感。反映在组工干部身上,就是要有高尚的人格,办事公道正派。公道正派既是组工干部职业道德的核心内容,也是组工干部基本形象所在。这里所说的公,就是对党忠诚,不计较个人得失;公,就是秉公办事,不循私情;公,就是处事清明,为人正直。组工干部能否做到公道正派,直接关系着党是否有凝聚力、战斗力;关系着为党的各项事业提供政治、组织、思想保证的坚实性、可靠性。坚持公道正派,从根本上说,就是要求组工干部站在党性原则立场上,心地坦荡,光明磊落,刚直不阿,处以公

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