所得，达到运用自如的地步。
?自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也?。 2．盈科而进
就是指教学和学习的过程要有步骤，循序渐进。 3．教亦多术
教学方法有很多种，要根据学生的特点采取不同的方法。 4．专心致志
孟子重视学习的专心致志，反对三心二意。他认为，人们在学习上的差异取决于其在学习过程中专心致志与否，而不是在于天资的高低。 赠言：
虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。---孟子
第六节荀子的教育思想 (3★大题)
荀子，名况，字卿，又称孙卿，是战国末期赵国人，儒家荀卿学派的代表人物，研究荀子教育思想最可靠的材料是现存的《荀子》，共32 篇，大部分为荀况本人所著。
一、性恶论与教育作用 （一）?性伪之分?
人性是人与生俱来的自然属性，它完全排除任何后天人为的因素。与生俱来的本能
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是?性?，而后天习得者为?伪?。人的本性是恶的，而人的善德是后天习得的。 （二）?性伪之合?
性与伪是有区别甚至对立的，但是二者也是相互联系、相互统一的。通过化性起伪实现性伪之合。 （三）?化性起伪?
教育在人的发展中起着?化性起伪?的作用。教育作用主要包含两个方面：一方面是人的主观能动性，一方面是环境的作用，因而，化性起伪是环境、教育和个体努力的共同结果。 二、教育目的
统一的时代需要，理法兼治的政治思想，要求教育培养推行理法的?贤能之士?。他把当时的儒者分为几个层次：俗儒、雅儒、大儒。大儒是最理想的一类人才，他们不仅知识广博，而且能以已知推未知，自如应对新事物，自如地治理好国家。教育应当以大儒为培养目标。 三、教育内容
《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》?五经?
以《礼》为重点。?礼?是荀子整个教育理论的核心。荀子认为：礼是一切事物的绳墨和一切行为的规范，。 四、教学方法
荀况：?不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止。?荀子认为闻见、知、行，每个阶段都具有充分的意义，由此构成一个完整的过程。 （一）闻见
学习的起点、基础和知识的来源，但是又是有缺陷的，首先，感官不能把握整体与规律，其次，感官常因主客观因素影响而产生错觉。 （二）知
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学习而善于运用思维去把握事物的本质与规律，就能自如的应对事物的变化。 第一，?兼陈万物而中悬衡? 心能辨别差异，同时兼知多种事物； 第二，?虚一而静?, ?心?是藏与虚、两与一、动与静的统一。 强调学习要专心有恒 虚 虚心，不要先入为主 一 专心，不要一心二用
静 静心，不以胡思乱想和感情冲动来扰乱人的正常思维。
心能接受来自外界的知识；但又不能让已有知识成为成见，妨碍接受新知识。但心一旦专注于此物，就不能被他物干扰思绪。心始终在活动着，但又不能让无关思考的活动扰乱正常的思绪。 （三）行
行就是知识的实践，是学习必不可少的，也是最高的阶段。 五、教师的地位与作用
强调?尊师?，将教师提高到与天、地、君、亲同等地位。将教师视为治国之本。教师参与治理国家是通过一个中介实现的，那就是他的施教。在教师与学生之间，荀况片面强调学生对教师的服从。
第七节墨家的教育思想 (2★大题)
春秋战国时期，儒家和墨家是两个最著名的学派。墨家的创始人是墨翟，他出生贫民，是小工业者，同情下层人民，自称其学说代表?农与工肆之人?的利益，其思想以兼爱、非攻为核心，以尚贤、节用为基本点。研究墨翟和墨家派的资料主要就是《墨子》。 一、论教育作用 （素丝说）
墨家主张通过教育建设一个民众平等、互助的?兼爱?社会。在他看来可以通过教育使天下人?知义?，从而实现社会的完善。这就是教育的社会作用。
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墨子阐述了环境和教育对人性形成的影响，在他看来，先天的人性就如待染的素丝，有什么样的环境与教育，就能造就什么样的人。 二、论教育的目的 培养目标
墨子主张教育要培养?兼士?，作为兼士，必须具备三个条件?厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术?。墨家讲的德行的基本要求就是?兼爱?。 三、教育内容
以兼爱为核心的道德要求，要求兼士必须奉行墨家最高的道德的标准。其宗旨在于造福全社会。在教育内容上，墨家重视论辩能力的训练，以便更有效地进行游说，推行自己的社会政治主张。墨子对论辩术有深入探讨，提出?察类明故?的原则，是中国古代逻辑理论的开拓者。(1★选择)
“类”是指事物的类别、分类，
“故”是指事物的原因、根据或行动的目的，同时他又是另一事物发展的结果。 “察类明故”就是要求人们在认识事物或辩论时，应当进行合理的分类，找出各类事物的同异、因果及其根据，以探索前后的发展联系。
墨子还提出了判断言谈是否正确的三条标准，即著名的?三表法?: ?上本之于古者圣王之事?; ?下原察百姓耳目之实?; ?观其中国家百姓人民之利?。(3★选择)
墨子，提炼出了各种思维的逻辑方法，将这些逻辑方法应用于各种实际问题的分析、论证、推理。墨家还注意对自然科学、生产技能、军事知识等技能的训练。 四、教育方法 （一）主动
墨子不赞成儒家?叩则鸣，不叩则不鸣?的被动施教的态度，主张?虽不叩必鸣者也?的?强说人?精神。对不来求教者要主动施教，这叫?行说人?。 （二）创造
孔子主张?述而不作?，对此，墨翟提出批评，他认为对于古代的好东西应当继承，
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但是在今天应当创造出新的东西，是好的东西越来越多。 （三）实践 （四）量力 （五）论强力而行
墨子特别强调道德行为的锻炼。他要求学生树立?强力而行?的刻苦磨练精神。他非常重视意志的锻炼。
评价：墨家教育思想具有自身特色，其中也包含着不少合理的主张，尤其可贵的是，提倡科学技术和技能技巧的专门教育，在中国教育史上，首先提出并实行，这就使得墨子的教育思想成为中国教育史上一份独特有价值的遗产。
第八节道家的教育思想(1★简答)
道家的创始人是老腆，而使道家真正成为一个学派的是庄周。道家鄙视和否定社会生活，仰慕自然，追求人格的独立和精神的萧遥，阐述了富有辩证法的自然主义教育的思想。
一、对社会文明的批判及教育的作用
道家认为人的最佳状态即非有知识，也非有道德，而是如同婴儿般的无知无欲、无争无斗的质朴状态。社会文明的发展使人异化，摧残人的天性，背弃自然。
教育应是一个将种人为影响逐个消减的过程，人须注意教育的副作用，教育中要减少人为干预、遵循自然发展，富于启发。没有教育就是最好的教育，从根本上否定了教育的作用。
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