篇1：青年大学习第九季心得体会精选
作为一名普通基础社区工作者党员，结合本人社区工作职责和实际，学习党史、新中国史的认识体会，个人感觉要牢记党的光辉历史，传承党的优良传统，忠诚党的事业，坚守初心使命。真正把学习融入主题教育之中，在深入学习领悟中，坚定理想信念，不忘初心使命，进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。深学笃用习近平新时代中国特色社会主义思想，以理论清醒确保政治坚定，以实际行动贯彻落实党中央各项决策部署。必须深入学习贯彻习总书记重要讲话、重要指示批示精神，始终保持昂扬向上的精气神，始终坚持实事求是的原则，始终弘扬求真务实的作风，深入基层社区工作，按照总书记重要指示要求做好社区工作。必须强化宗旨意识，站稳立场，多与社区居民交流、积极开展居民工作，主动倾听社区居民诉求，努力化解社区矛盾。
平时学习要切实把学习习近平新时代中国特色社会主义思想与学习党史、新中国史紧密结合起来，做到真学真懂真信真用，做到知史爱党，知史爱国，常怀忧党之心、为党之责、强党之志;要学出坚定的理想信念，用红色基因的精神养分坚守初心使命，内化为开拓奋进的不竭动力;要学出对党的绝对忠诚，要学出深厚的为民情怀，切实把初心使命落实到为社区居民群众解忧解困解难上，不断提升社区居民幸福感安全感;要学出过硬的纪律作风，把政治建设摆在首位，不折不扣贯彻中央、市区委、街道决策部署，做到政令畅通、令行禁止。服务好社区居民群众
篇2：青年大学习第九季心得体会精选
习总书记在中共中央政治局委员、上海市委书记李强和市长应勇陪同下，深入上海杨浦滨江、古北社区，就贯彻落实党的十九届四中全会精神、城市公共空间规划建设、社区治理和服务等进行调研，同基层干部群众亲切交流。
习总书记这次上海之行主要是为了参加上海进博会的。在开会期间，他能够对上海进行一次调研足见对上海发展的重视。习总书记近平强调，要深入学习贯彻党的十九届四中全会精神，提高城市治理现代化水平。要统筹规划、建设、管理和生产、生活、生态等各方面，发挥好政府、社会、市民等各方力量。要抓一些“牛鼻子”工作，抓好“政务服务一网通办”、“城市运行一网统管”，坚持从群众需求和城市治理突出问题出发，把分散式信息系统整合起来，做到实战中管用、基层干部爱用、群众感到受用。要抓住人民最关心最直接最现实的利益问题，扭住突出民生难题，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干，争取早见成效，让人民群众有更多获得感、幸福感、安全感。要履行好党和政府的责任，鼓励和支持企业、群团组织、社会组织积极参与，发挥群众主体作用，调动群众积极性、主动性、创造性，探索建立可持续的运作机制。从他的讲话中，我们可以看到中央领导对工作指导的细致之处。
另外，总书记还指出上海要把上海自贸试验区临港新片区工作、设立科创板并试点注册制工作、《长江三角洲区域一体化发展规划纲要》贯彻落实工作做好，以此推动经济高质量发展。看到这里，我觉得作为一名上海市民感到很自豪。在十九届四中全会精神指引下，在中央的领导下，上海会创造新的奋斗史。全国其他各地也是如此，需要让初心薪火相传，把使命永担在肩，在实现中华民族伟大复兴的中国梦进程中取得更大的发展。
篇3：青年大学习第九季第七期心得体会
党的十八大后，习近平总书记在持续强调要“坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信”的基础上又进一步提出“文化自信”，此后，理论界对文化自信以及由此形成的“四个自信”的学习、研究和阐释的文章，如“井喷”般见诸报刊。有学者阐述了文化自信的底气，有学者论述了践行文化自信的思路，等等。这些研究对切实把握习近平关于文化自信乃至“四个自信”的思想真谛并将其转化为实践，具有较大启示。然而，某些研究阐释习近平“四个自信”思想的文章中，却依然存在马克思主义研究中长期未能消除的被毛泽东批评的“党八股”现象、被邓小平批评的“形式主义”现象以及被习近平批评的“标签化、空泛化”现象。
首先，关于习近平的文化自信及“四个自信”思想的形成过程及其蕴含的思想逻辑。诸多文章在梳理习近平关于文化自信和“四个自信”的重要论断时，几乎都没有注明出处，只是简单表达为“习近平总书记在某次重要会议上的讲话中指出”。经对这些引文的准确性和权威性作考察，大致可将其分为四种情况：其一，在新华社播发的习近平讲话全文或从新华社关于习近平出席某次重要会议并作讲话的统发稿中，可查到该论述。其二，在上述两条渠道中都找不到，但可在党报发表的记者综述或采访稿中核查到，其权威性虽低于第一种状况，但可间接判断其准确性。如有文章报道：“3月7日在参加贵州团审议时，习近平指出，‘我们要坚定理论自信、道路自信、制度自信，最根本的还要加一个文化自信。’”[1]这一重要论述的出处，是三天后(203月10日)《贵州日报》登载的记者采写的《习近平总书记参加贵州代表团审议侧记》，以及3月13日《人民日报》登载的记者采写的《习近平总书记同人大代表、政协委员共商国是纪实》。其三，出现在网络或微信公众号中的记者综述中的习近平相关论述，其权威性和准确性都大打折扣。如有文章报道：“2014年12月20日下午，习近平和澳门大学学生座谈时指出，‘建立制度自信、理论自信、道路自信，还有文化自信。文化自信是基础。’”[1]在新华社关于习近平此次考察澳门的正式通讯稿中，查找不到该段原文。其四，则是对习近平的讲话乱贴“标签”，诸多文章热衷于“以讹传讹”，如有文章把“文化自信是基础”的论断，硬生生地放到2014年9月24日习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话中，并且还拉来了习近平的另一论断：“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。”上述情况表明，对习近平的文化自信和“四个自信”思想乃至治国理政的新理念、新思想、新战略的研究和宣传，一定要作严肃考证，不能照抄照传，甚至“以讹传讹”，这不仅会败坏马克思主义理论研究的声誉，而且会搞乱习近平“四个自信”思想的形成逻辑。因此，厘清习近平“四个自信”思想的形成过程，从中揭示其思想逻辑，是研究和宣传“四个自信”的必要前提。
其次，关于习近平提出的文化自信的内涵。在习近平“七一讲话”前，大部分学者都把文化自信界定为对中华传统文化的自信。如有学者认为：“中华传统文化是中国特色社会主义道路、理论和制度的深层文化根源。可以说，没有中华传统文化这个母体，就没有中国特色社会主义文化。”并认为：“古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、中华文明是人类历史上的四大古老文明，前三种文明早已湮灭在历史长河之中，唯有中华文明衰而再兴、一往无前。”[2]这种具有代表性的论述，不仅涉及如何评价中华传统文化同中国特色社会主义的关系，更涉及对文化自信内涵的全面把握，即习近平所论述的文化自信，是否仅仅指对中华传统文化的自信?
最后，关于习近平提出的文化自信同“三个自信”的关系及其在“四个自信”中的地位。很多学者在习近平提出文化自信后，为了论证文化自信对于坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信的重要性，有意无意地贬低“三个自信”的价值。如有学者认为：“在已有‘三个自信’基础上增加文化自信，意味着将我们民族的生活价值系统及其表达形式提升到中国特色社会主义理论体系的核心层面，使中国特色社会主义真正植根于中华民族文化的沃土，从中汲取源源不断的生命力滋养，获得活的灵魂。”[3]这一为了突出文化自信重要性的空泛言辞，轻易地把语焉不详的所谓“民族的生活价值系统及其表达形式”说成“中国特色社会主义理论体系”的“核心层面”;同时他认为，“增加文化自信”，才使中国特色社会主义“真正植根于中华民族文化的沃土”，从而否定了中国特色社会主义的形成同中华民族文化的历史逻辑关系。也有学者认为，“‘四个自信’一并提出突破了”对社会主义内涵认识的“道路、理论、制度”三者统一的“逻辑框架，这是我们党对中国特色社会主义认识的重大突破，也是对科学社会主义内涵具有原创性的重大突破”。“其首要价值就在于超越了对社会主义内涵认识的传统思维定式，进而为我们深入破解马克思主义中国化的文化基因，进一步完善中国特色社会主义理论体系，开辟21世纪马克思主义的新境界，打开了一个广阔的新天地。”[4]这同样是空泛的论述，因为整篇论文并没有说明“对社会主义内涵认识的传统思维定式”是什么，文化自信的提出在何种意义上“超越了”“传统思维定式”，对中国特色社会主义理论体系在怎样的内涵和外延上作了“进一步完善”。如果按照作者的说法，把“道路、理论、制度”的统一视为“传统思维定式”，又非常实用主义，即为了论证一个新提法的历史定位，而毫无顾忌地贬低原有论断。
习近平在哲学社会科学工作座谈会上强调：“坚持问题导向是马克思主义的鲜明特点。问题是创新的起点，也是创新的动力源。”[5]上述学者的观点，至少为我们提出了关于学习、研究和宣传“四个自信”的三个问题：其一，如何厘清“四个自信”的形成过程，从而更加准确地把握习近平“四个自信”思想的逻辑演进;其二，如何厘清文化自信的内涵，从而更加准确地把握文化自信同文化自觉的关系;其三，如何厘清文化自信同“三个自信”的关系及其在“四个自信”中的地位，从而更加准确地把握“四个自信”同发展当代中国马克思主义乃至21世纪马克思主义的关系。
篇4：青年大学习第九季第七期心得体会
大家可能注意到，我在谈中国或者中国崛起的时候，经常使用的一个形容词就是“精彩”。为什么呢?因为中国是一个文明型国家，中国崛起是一个文明型国家的崛起，而文明型国家是“百国之和”的国家，也就是历史上成百上千个国家慢慢整合起来，形成一个超大型国家。那么它的文化自然也是“百国之和”的丰富多彩。而且这种精彩不仅是时间上的——数千年没有中断的伟大文明，而且是空间上的——发生在广袤的中国大地上。中国人说民以食为天，我们不妨从餐饮文化切入来进行简单的国际比较。西餐中，比较公认的、最好的菜是法国菜，但法国菜主要是法兰西一个民族的菜肴，而“百国之和”的中国，仅是最富盛名的就有八大菜系，其中任何一个菜系拿出来，其丰富性和多样性可能都超过法国菜系。再加上这些菜系的各种分支以及其他许多菜系，一切都是中国漫长历史上“百国之和”的产物，只能用“精彩万分”来形容。其实餐饮文化只是中国文化丰富性的一个缩影，其它文化领域也类似，从文学到诗歌，从美术到戏曲，从音乐到建筑，从家居到民俗，物质遗产也好，非物质遗产也好，中国文化的丰富性举世罕见。随着中国迅速崛起，越来越多国人开始体会到文明型国家崛起的无穷魅力，只要你具有一定的文化鉴赏力，中国大地到处都是灿烂的文化风景线。
中国文化的精彩还在于其海纳百川、融多样为一体。中华民族在五千年延绵不断的文明历史进程中，创造了气势恢宏、内涵丰富、延绵不断的文化成就。这些成就包括中国人崇尚“天人合一”和整体主义，包括儒、释、道的互补。这是一种不同的宗教、不同的文化可以互相包容，“大道并行不悖”的传统，这与当今世界许多地方无休止的宗教冲突形成了鲜明的对照。中国光是方言就有成千上万种，还有56个民族之间的差异，但在一个文明型国家内部，这种差异是无比的精彩，大家欣赏这种差异，热爱这种差异。这些差异都可以在中华文明“和而不同”的框架内，相辅相成、相得益彰。
此外，中国文化的精彩还表现为开放和时尚。随着改革开放，中国国门大开，各种西方和异域的文化元素纷至沓来，与中国文化碰撞，这种碰撞使中国文化更加精彩万分。它既是古老的，又是现代的，甚至是非常时尚的，比方说互联网来自西方，但在网络世界里，侠客传奇、三国、西游、水浒、封神、山海经都可以大显神通。与外界大规模的文化互动，激活了许多中国文化的意象和资源，激活了中国迅猛发展的文化创意产业，从视频作品到影视大片，从《流浪地球》到《哪吒之魔童降世》，从手机表情包到动漫、VR等等，都是如此。无疑数千年绵延不断的历史为我们提供了世界上最博大精深的文化资源。
篇5：青年大学习第九季心得体会精选2020
习总书记出席中央党校中青年干部培训班，并发表重要讲话。习总书记在讲话指出“不忘初心，方得始终”，进行“不忘初心，牢记使命”教育是今年党员干部的教育重点。新时代年轻干部要自觉守初心、践使命，勇于担当作为，坚持为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，做朝气蓬勃的年轻干部。
一、要坚定信念，增强党性。思想是行动的先导，要永远保持对人民的赤子之心，旗帜鲜明讲政治，不断扫除思想“尘垢”，树立正确的地位观、权力观和利益观;要坚决拥护党中央权威，在思想和行动上同党中央保持高度一致，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，坚决按党性原则想问题、办事情、干工作，为群众树立标杆。
