圣的人,企盼他们成为正义、生命充满光辉的人,不允许他们伤害自己,更不允许他们危害他人。她的严格以及坚持原则体现在以下内容中:
丽贝卡有吃泥土的恶习,而且还拒绝吃药,这让乌尔苏拉在对她进行药物治疗的同时又加上了皮带抽打,使她逐渐显出康复的迹象;当她看到孙子阿尔卡蒂奥成为马孔多镇有史以来最残暴的统治者时,乌尔苏拉每次听到他的横行霸道,为非作歹,都十分痛恨,当她知道阿尔卡蒂奥把堂阿波利纳尔·摩斯科特拖走时,乌尔苏拉感到非常的羞耻,与此同时,挥舞着马鞭,穿过镇子冲进了军营的院中,在阿尔卡蒂奥正要下令执行枪决时制止了他——“一记鞭子就抽了过去”,她毫不留情的用鞭子抽打他,一直把他逼到了院子深处,“像蜗牛似的缩成一团”,尽管这时的阿尔卡蒂奥衣服破烂,又疼又怒的吼叫,她也没再看他一眼,把堂阿波利纳尔·摩斯科特带回了家,并且在离开军营前把所有的囚犯都放回了家。从那时起镇上的事便由她做主,她恢复了星期天的弥撒,停用了红袖章,并且废止了那些轻率无理的条令。
当她的儿子奥雷里亚诺·布恩迪亚上校一方的革命军判处马孔多的好将军蒙达卡,乌尔苏拉听到这个消息后出面干预,她说蒙达卡是马孔多有史以来最好的长官,为了阻止此事,她叫上了所有生活在马孔多的革命军军官的母亲,在军事法庭上对法庭成员说“请别忘了,只要上帝让我们活着,我们就还是母亲,不管你们有多么革命,只要没规矩,我们就有权脱了你们的裤子打一顿。”④她那铿锵有力的话语
6
一度打破了法庭的平静。
后来,当二儿子要把好友赫里内勒多·马尔克斯上校处以死刑时,乌尔苏拉在行刑前夜,不顾禁止打扰的命令去见他,并庄严地宣告:“我怎么做也拦不住。但是我告诉你,我以我父亲和我母亲的骨头发誓,以何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的名义在上帝面前发誓,我只要一看到他的尸体,不管你在哪儿都会立刻把你揪出来,亲手杀了你,就跟你出生时如果长着猪尾巴一样处理。”⑤从这些事可以看出,在所有生死攸关的时刻,乌尔苏拉体现出她既不为强权所折服,也不会被母子之情所束缚,坚持自己的原则。既冒死救助不应该获得死刑的儿子,而当儿子背离人性道德做出错事时又能够站出来义正言辞的斥责他,以死抵抗,绝不屈服。
因此,每一次的阅读中乌尔苏拉都会让我为之感动:为着这位坚强而又伟大的母亲,为着她对儿女的那一份爱以及这位母亲宽厚博大的胸襟和气度。从这里我们不难看出,她是一个责任心极强,情感丰富的母亲。只有这样的母亲才能深刻地体会儿女的喜怒哀乐。这样一个充满人性的光辉,充满母爱的温情的人使她成为整个百年家族的伟大母亲。从这个意义上来讲,乌尔苏拉是这个家族中唯一不孤独的人,因为她的内心有爱,她爱丈夫、子女及身边的一些人,她从来没有放弃过,这样一个伟大的母亲又怎么会感到孤独呢?
二、伟大的孤独者
勤奋、善良的乌尔苏拉在布恩迪亚家族是孤独的。
作者笔下的乌尔苏拉是一个勤奋、严肃、精力充沛而又意志坚定
7
的女人,她没有什么文化,也没有什么深刻的思想,她只是一位平凡的妻子和母亲。然而也正是这样一位平凡的女人,把她的一生都奉献给了布恩迪亚家族,她为了建立一个幸福、温馨、衣食无忧的大家庭,为了挽救这个家族的命运不让其衰落奋斗了一生也耗尽了一生。然而伟大的理想和母爱在冷漠的现实面前也显得苍白无力,孤独是整个布恩迪亚家族的人与生俱来的印记,只不过她的孤独不同于别人,她的孤独可以从两方面来看:
第一,从家庭背景来看,乌尔苏拉的孤独是因为她的爱在这个家族得不到任何的回应,她的孤独是自己努力不让家族衰落却阻止不了家族其余成员的堕落。
丈夫何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚以狂热的激情沉迷于自己所谓的各种科学试验中,没有面对现实生活,不愿承担自己作为父亲和丈夫而应该承担的责任,即便他成了疯子,她依然精心照顾他,向他倾吐自己心里的苦闷,可是他仍毫无反应。家族里的其他人也是如此,更严重的是他们从不与别人交流思想,也不在乎他人的感受,更不会爱身边的人。
这个家族的每个成员,他们眼中都流露出同样的神情——“孤独”,同时他们每个人又都以各自的方式排遣自身的孤独:阿尔卡蒂奥沉溺于炼金术;奥雷里亚诺上校反复地制作小金鱼,做了化掉,化了再做;阿玛兰妲则成天为自己织裹尸布,白天织,晚上拆??
只有乌尔苏拉不愿与现实生活妥协,我们说她把建立一个幸福、温馨、衣食无忧的大家庭作为她的奋斗目标,为了挽救这个家族衰落
8
的命运,她愿意在任何可以实现这个目标的地方付出她那似乎是无穷尽的精力。但是她每次的努力换来的都是孤独。
首先,她看到家里人满为患,便毅然决然拿出自己长年的艰辛积蓄准备扩充住宅,并终于建成了一个规划有序、清爽宜人的房子。可眼看着她奋斗的目标似乎正在一步一步接近的时候,坏事却接踵而来:先是丈夫突然发疯而被捆绑到了树上,然后是唯一能给家里带来欢乐气氛的儿媳妇蕾梅黛丝的猝死,再是二儿子奥雷里亚诺上校发动了对保守党的战争而离家出走,最后是她暴戾的孙子阿尔卡蒂奥对马孔多的残暴统治??一件接着一件,使乌尔苏拉身心处于紧绷状态,却也只能孤独承受。
其次,停战协定签订后,乌尔苏拉再次刷新并装饰了整座房子,她以为一切都将好转,她甚至已经规划好自己的生活,她要为这个家庭培养出一位品德高尚的人才来重振家声,让他成为神甫,远离战争、斗鸡、坏女人和疯狂的思想,因为在乌尔苏拉看来这四者是导致家族衰落的罪魁祸首。然而令乌尔苏拉悲哀的是她寄予厚望的这个人(何塞·阿尔卡蒂奥)却贪图享受,爱慕虚荣,她的理想再一次被现实击碎。
再次,当乌尔苏拉在自从阿玛兰妲去世以来,第一次不用别人的搀扶而下了床,准备重新投入到家庭生活中去时,她所遭受的孤独可谓震撼人心。乌尔苏拉重新整理了房子,并要求打开所有的门窗,让外国人来做客,让他们和这个家族的人一起干他们愿意干的事,在这里我们不难看到一颗决心为家庭命运挣扎到最后一刻的坚强的心。可
9
现实是怎样的呢?“一扇扇门依然紧紧地闭着”。当她以年迈的身体试图为家族衰落的命运做最后一次挣扎的时候,孤独也成为她实实在在无法抗拒的命运。
最后,家庭命运的演变已经让她感到无能为力。直到她去世前,她的曾孙女阿玛兰妲·乌尔苏拉说:“可怜的老祖母,她老死了。”她还在挣扎,“我还活着”“我在说话呢!”可他们什么都听不到。于是乌尔苏拉在事实面前妥协了,她开始了一场漫长、急迫、深切的祈祷:“不要让红蚂蚁毁掉房子,不要让蕾梅黛丝照片前的长明灯熄灭,不要让布恩迪亚家的人近亲结婚,生下长猪尾巴的孩子。”⑦这一切她所祷告不要发生的事情却在后来一样不少的都发生了。
在布恩迪亚家族中,乌尔苏拉一直都是一个与众不同的孤独者,她把整个家族的命运作为理想并为此倾尽一生,即使现实一次次将她推入孤独与命运的深渊,但她从未妥协,从不屈服。
第二,从社会背景来看,我们可以说乌尔苏拉这一伟大的母亲也是企图拯救拉美人民摆脱被殖民的命运的代表。
《百年孤独》描写的布恩迪亚家族故事发生的地点马孔多是哥伦比亚乃至是拉丁美洲的缩影。
作者在《百年孤独》结尾写道:“这座镜子之城—或蜃景之城—将在奥雷里亚诺·巴比伦全部译出羊皮卷之时被飓风抹去,从世人记忆中根除,羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复,因为注定经
⑧受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”在文中布恩迪
亚整个家族在一个世纪以来都是孤独的,而它也折射出拉美民族的孤
10