由，变成一个奴隶。”?而撒旦为了自己强烈的权利欲望和嫉妒心，也成了自己罪
?英?弥尔顿.失乐园[M].朱维之选译.北京：人民文学出版社，1998:180
?英?称尔顿.失乐园[M].朱维之选译.北京：人民文学出版社，1998:180
?英?弥尔顿.失乐园[M].朱维之选译.北京：人民文学出版社，1998:180
?曾庆强编著.英美文学选读(上册)M.湖北省教育委员会师训处组编，1995:29
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狂妄的反叛宣言：“我们的一贯信条本就是治人而不是受治于
人。他在宣扬“自由”时又说“地位和等级跟自由不相矛盾。”①这前后不照应的
的悼逆宣言隐藏着一位暴君的别有用心。
布莱克曾经这样评论“弥尔顿在书写上帝和天使时，好似备受挟制手带镜铐；
但写起魔鬼和地狱来，却是挥洒自如。这是因为作为一个正义的诗人，他和魔鬼
撒旦实质上是属同一帮派的，他的内心也有撒旦的叛逆和器张，只是作为当局者，
他自己没有觉察到自己的心罢了。”?仔细品来，这个评论的确有它的深刻性。撒
旦显然是一个反面人物，可是这与弥尔顿对撒旦淋濟尽致的刻画丝毫没有任何的
冲突。通读弥尔顿的作品我们不难发现，受祖父和父亲宗教思想的影响，弥尔顿
对于宗教和政治有着自己的理解和领受。在他看来两者并不冲突，如他反对国王
的暴政一样，他也极力反对和批判教会的黑暗与腐败。撒旦身上的狂傲和不屈是
诗人极力赞赏的。但是撒旦的专制自私虚伪，以“自由”为幌子来捍卫自己的恶
行的行为也为诗人所不齿。在对撒旦穷形恶相的描写下也流露出作者对革命失利
的悲哀，以及对暴君们的嘲笑与讽刺。尽管弥尔顿写起魔鬼撒旦，如此得心应手，
但是对于魔鬼对上帝的蔑视和不屑一顾，作者却从未表达出一点滴赞赏。也正是
基于弥尔顿这种公正的态度和严肃的心情，他的诗始终“气势榜礴，激情奔放，
