29 在真理观上坚持辩证法，就必须承认（）
A、真理的内容是客观的，形式是主观的
B、真理既具绝对性，又具有相对性
C、真理既是正确的，又包含错误因素
D、真理既是感性的，又是理性的
30 对马克思主义既要坚持，又要发展。这种正确态度的理论基础是（）
A.认识是主体对客体的能动反映的原理
B.实践是认识的来源和目的的原理
C.真理是绝对性和相对性统一的原理
D.能动的反映是摹写和创造统一的原理性
31 经过实践证实的理论也不是终极真理，而是不断发展的，从根本上说，是因为一定条件下的实践（）
A.都具有客观性
B.都具有能动
C.都具有社会性
D.都具有历史局限性
32 任何科学理论都不能穷尽真理，只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明（）
A、真理具有客观性
B、真理具有绝对性
C、真理具有相对性
D、真理具有全面性
33 辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在( )
A.前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的
B.前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的
C.前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的
D.
前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则
34 实践作为检验真理的标准，既具有确定性，又具有不确定性。实践标准之所以具有不确定性，是因为任何具体实践活动都( )
A.具有客观性
B.具有能动性
C.具有历史局限性
D.具有社会性
35 要判断一种观点的是非对错，下列说法中正确的是（）
A.以伟人之是非为是非
B.以吾心之是非为是非
C.以众人的意见定是非
D.以是否在实践中得到证明定是非
36 任何真理都是对事物一定程度、一定层次近似正确的反映，都是随着实践的发展而发展的。这说明真理具有( )
A.社会性
B.绝对性
C.相对性
D.有用性
37 一种理论是不是真理，根本之点是看它（）
A．是否被大多数人承认B．是否与已有的理论相一致C．是否与客观实际相一致D．是否说得清楚明白
38 任何真理都不是“终极真理”，真理是一个不断发展的过程。这是因为真理具有（）
A.客观性
B.绝对性
C.全面性
D.相对性
二、多项选择题
实践一认识
1 在实践和认识的关系中（）
A.实践是认识的来源
B.实践是认识发展的动力
C.实践是检验认识正确与否的标准
D.实践是认识的目的
E.认识对实践有指导作用
2 实践是认识的基础，对认识有决定作用，表现在（）
A．实践是认识的来源 B．实践是认识发展的动力C．实践是认识的本质 D．实践是检验认识真理性的标准
E．实践是认识的最终目的
3 实践是认识发展的动力，表现在（）
A、实践不断为人们提出新的认识课题
B、实践不断为人们的认识提供经验材料
C、实践不断为人们提供新的认识工
具D、实践不断提高人们的认识能力E、实践不断满足人们的各种物质生活需要
4 辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论的区别表现在（）
A. 是否承认认识是主体对客体的反映
B. 是否承认实践对认识的决定作用
C. 是否承认世界是可以认识的
D. 是否承认认识是摹写与创造的统一
E. 是否承认认识是一个辩证发展过程
5 下列选项中，属于辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论共同具有的观点有（）
A.认识是主体对客体的反映
B.实践是认识的基础
C.认识是一个充满矛盾的发展过程
D.认识是主动的创造过程
E.世界是可以认识的
6 在射电望远镜发明之前，许多星球就客观存在着，但它们没有成为认识的客体。射电望远镜发明之后，它们就成了认识的客体。这说明（）
A. 认识的客体具有整体性
B. 认识的客体具有能动性
C. 认识的客体受社会历史条件制约
D. 认识的客体具有社会历史性
E. 认识的客体的范围是不断扩大的
认识辩证运动
7 爱迪生试制白炽灯泡，失败了1200次。有人讽刺他一事无成。爱迪生则说:"我已经有了很大的成就，证明了1200种材料不适合做灯丝。"后来他终于试制成功了白炽灯泡。从上述材料可以看出（）
A.实践是认识的本质
B.实践是检验认识真理性的标准
C.一个正确的认识需要经过多次反复才能完成
D.失败中包含着成功的因素
E.失败和成功在一定条件下可以相互转化
8 割裂感性认识与理性认识的辩证统一，会导致（）
A.经验论的错误
B.唯理论的错误
C.庸俗进化论的错误
D.工作中的经验主义错误
E.工作中的教条主义错误
9 感觉和概念的区别在于( )
A.感觉是感性认识的形式，概念是理性认识的形式
B.感觉是对事物现象的反映，概念是对事物本质的反映
C.感觉具有直接性，概念具有间接性
D.感觉不可靠，概念真实可靠
E.感觉具有形象性，概念具有抽象性
10 人们对复杂事物的认识，往往需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。这是因为人们的认识
（）
A.受到事物发展过程的限制
B.受到科学技术水平和认识工具的限制
C.受到主体的知识水平和认识能力的限制
D.需要多次反复才能达到终极真理
E.受到一定社会历史条件的限制
11 下列选项中，正确表述感性认识与理性认识关系的有( )
A.理性认识依赖于感性认识
B.感性认识有待于发展到理性认识
C.理性认识是感性认识的总和
D.感性认识比理性认识真实可靠
E.感性认识和理性认识相互渗透
真理
12 下列选项中，正确说明真理与谬误关系的有( )
A.在一定范围内真理和谬误是对立的
B.真理和谬误相比较而存在
C.真理和谬误相斗争而发展
D.真理和谬误相
互包含 E.在一定条件下真理和谬误相互转化
13 在关于真理的标准问题上，下列说法中属于唯心主义观点的有（）
A.公说公有理，婆说婆有理
B.多数人认为正确的就是真理
C.有权人认为正确的就是真理
D.与已有的理论相符合
的就是真理 E.能够满足需要的就是真理
14 下列选项中，属于党的思想路线内容的有（）
A、一切从实际出发
B、理论联系实际
C、实事求是
D、在实践中检验真理和发展真理
E、全心全意为人民服务
三、简答题
1、简述认识论上两条根本对立的路线。（参看教材旧第57页，新第58页）
2、简述实践对认识的决定作用。（参看教材旧第55页，新第57页）
3、简述真理的客观性。（参看教材旧第62页，新第64页）
4、简述绝对真理与相对真理（参看教材旧第63－64页，新第65－66页）
四、论述题
1、试述感性认识与理性认识辩证原理及其意义。（参看教材旧第58－59页，新第60－61页）
2、试述真理相对性和绝对性相统一的原理，并用以说明我们在社会主义建设中必须坚定不移坚持和发展马克思主义。（参看教材旧第64－65页，新第66－67页）
第二章习题参考答案
一、单项选择题
1、D
2、D
3、B
4、D
5、A
6、C
7、A
8、D
9、B 10、A 11、D 12、D 13、C 14、C 15、A
16、B 17、A 18、C 19、D 20、C 21、C 22、B 23、D 24、B 25、A 26、D 27、
A 28、D 29、B
30、C 31、D 32、C 33、A 34、C 35、D 36、C 37、C 38、D
二、多项选择题
1、ABCDE
2、ABCE
3、ABCD
4、DE
5、ABE
6、CE
7、CDE
8、ABDE
9、ABCE 10、ABCE 11、ABE
12、ABCE 13、ABCDE 14、ABCD
三、简答题
1、简述认识论上两条根本对立的路线。（参看教材第57页，新第58页）
答：认识论上两条根本对立的路线是：（1）唯物主义反映论。反映认是一切唯物主义遵循的认识论原则，主张物质第一性，意识第二性，认为意识是人脑对客观世界的反映。这是一条从物到感觉和思想的路线。（2）唯心主义先验论。先验论是一切唯心主义遵循的认识论原则，主张精神第一性，物质第二性，认为意识是先于实践、先于事物或主观自生的东西。这是一条从思想、感觉到物的路线。
2、简述实践对认识的决定作用。（参看教材第55页，新第57页）
答：第一，实践产生了认识的需要。第二，实践为认识提供了可能。第三，实践使认识得以产生和发展。第四，实践是检验认识真理性的唯一标准。
3、简述真理的客观性。（参看教材旧第62页，新第64页）
答：真理的客观性即客观真理，有两层含义：第一，任何真理都包含不以人的意志为转移的客观内容。第二，检验真理的标准（实践）是客观的。
4、简述绝对真理与相对真理（参看教材第63－64页，新第65－66页）
答：（1）绝对真理即真理的绝对性，有两层含义：第一，任何真理都包含客观的内容，这是无条件的，绝对的，承认客观真理，就是承认绝对真理。第二，人类认识按其本性来说，是能够正确认识无限发展着的物质的，认识第前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的，绝对的。（2）相对真理即真理的相对性，有两层含义：第一，任何真理都只是对世界的某一部分的正确反映，从认识广度上看，是有限的，承认认识有待于扩展，就承认了相对真理。第二，任何真理都只是对事物一定层次的正确反映，从认识深度上看，是有限的，是近似正确的反映。承认认识有待于向纵深发展，就承认了相对真理。
四、论述题
1、试述感性认识与理性认识辩证原理及其意义。（参看教材第58－59页，新第60－61页）
答：（1）感性认识认识的低级形式，是对事物的现象、外部联系和片断的反映；理性认识是认识的高级形式，是对事物本质、内部联系和整体的反映。
