绘了梁园萧条破败的景象。
2.【解析】本题考查对诗歌表现手法的分析。诗歌常用表现手法：小中见大，化虚为实，虚实结合，托物寓理，以动写静，声色结合，多角度描写，以乐写哀，对比映衬等。此类题作答时应注意三点：（1）准确指出用了何种手法；（2）结合诗句阐释为什么是用了这种手法；（3）此手法有效传达出诗人怎样的感情。
【答案】运用拟人和反衬。写庭树不知人去尽，依然繁花盛开，用乐景反衬哀情，形象生动地表达了诗人凭吊古人的伤痛之情。 十、（2015·浙江丽水市）阅读下面的诗歌，完成后面的题目。
纳 凉 秦观
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。 月明船笛参差起，风定池莲自在香。
（选自《宋诗鉴赏辞典》）
【注】胡床，亦称“交床”“交椅”“绳床”，一种可以折叠的轻便坐具。 1.前两句，“ ① ”字表达了诗人寻觅清凉之地的愿望。“倚”字写成了诗人 ② 的心境。
2.“风定池莲自在香”寄寓了诗人怎样的志趣？
十、1.【解析】此题考查字词赏析能力。根据提干提示，关注前两句，理解其大意；然
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后采用逐字比较排查的方法，抓住“柳外凉”三个字前面是“追”字可确定（1）的答案。（2）处，需要结合诗的意境，发挥自己的想象，进入角色体会诗人找到了心仪的纳凉之处，一边纳凉，一边观景的悠然、闲适、自在心境。
【答案】①追 ②（纳凉时）悠闲自在 2.【解析】此题考查诗歌主旨的把握能力。理解全诗大意，体会诗人笔下诗情画意的美，以及心境的悠然、惬意，再根据“风定池莲自在香”中“风”与“莲”的常用寓意，即可领悟诗人远离世俗，洁身自好的人生追求。
【答案】寄寓了诗人远离世俗，保持高洁品性的态度。
（2015·湖南株洲市） （三）兰（明）徐渭
兰亭旧种越王兰，碧浪红香天下传。 近日野香成秉束，一篮不值五文钱。
注：传说越王勾践在兰亭种植兰花。秉，量词，束，把。 25.①诗中的“兰”比喻 ，“野香”比喻 ； ②兰花“一篮不值五文钱”表达了作者 。
25.①君子 伪文人和被诗人所不齿的人
②鄙视那些伪文人，不与世俗同流合污，洁身自好的人生态度。
【解析】此题考查对诗歌中意象的理解，以及对诗人形象的把握。第①题，熟读这首诗，第一句可知诗中诗人把兰比喻为君子，天下美传，把野草比喻成那些伪文人和诗人所不齿的那些人，不值五文钱。第②题结合这首歌的内容可知，表达诗人不与世俗同流合污，洁身自好的态度。
（
【答案】B
（2015·山东东营市）阅读下面的文字，完成8～25题。
（一）（4分） 暮春归故山草堂
钱起
溪上残春黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。 始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。
注释：辛夷，木兰树的花。
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8.诗中“竹”这一形象具有怎样的特征？（2分）
【答案】示例：①具有不从世俗、坚忍不屈、忠贞不渝（或不畏春残、不惧秋寒、不为俗屈）的品性节操；②内在美与外在美共处一身。
评分：答出其中一点得2分，共2分。意思对即可其他答案符合题意即可。
【解析】本题考查本题考查意象的分析。诗词往往有所寄托，从“诗言志”这一角度来看，分析“竹”这一形象，应突出竹的外在形象特点和内在品质特点。前两句写“鸟归”“花尽”，实则为了对比衬托竹，在的暮春时节，窗前阴生环境下的竹子，翠绿葱茏，摇曳多姿，不改初衷，深情的迎接我的归来。可见它忠贞不渝，不为俗屈等的高尚品质；同时，也体现了它是内在美和外在美的结合。
9.任选一个角度（如构思、写法、语言等），对该诗进行赏析。（2分）
【答案】示例：
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构思一全诗紧扣“暮春”，写出了不同景物的不同特征。既合乎自然真实，又巧妙融入主观情感，新颖别致，浑然天成。
构思二：所见与所感有机结合，“感”因“见”而生，写出了情感意绪的抑扬跌宕，曲折动人。
写法一：反衬，以黄鸟春花之“改”反衬幽竹之“不改”，突出幽竹对“我”的钟爱及其坚忍不屈、忠贞不渝的精神品质。
写法二：拟人，表现幽竹“待我”之情及“我”的怜竹之意，生动有趣而耐人寻味。
评分：答对一种得2分，共2分。意思对即可。其他答案符合题意即可。
语言：用“稀”“尽”“飞”一气而下，渲染出春光逝去、了无踪影的凋零空寂的气氛，用“始”与之呼应，表现出失望之后的意外发现和惊喜之情，写出了意脉的转折。平中见奇，朴中出新。
评分：答对得2分，共2分。其他答案取例典型，分析言之成理即可。
【解析】本题考查对诗歌的欣赏能力。题干中提示可从构思、写法、语言等方面欣赏。欣赏时要注意选准角度，取例典型，分析得当，言之成理。构思方面，主要从所见
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所感的角度，或者是写景与抒情的角度分析；写法方面，主要是对比衬托或拟人修辞的角度分析；语言方面，可抓住某一词语分析。同时要注意诗歌赏析常用的术语。 （2015·江苏泰州市）（一）阅读下面两首诗歌，完成第7题。（6分）
望夫石
王建
望夫处，江悠悠。化为石，不回头。 山头日月风复雨，行人归来石应语。
望夫石① 刘禹锡
终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。 望来已是几千载，只似当时初望时。
【注】①望夫石：亦作望夫山。
(1)“化为石，不回头”与刘禹锡诗中“ ”一句意思相近。（1分） (2)刘禹锡诗中“望”字出现了三次，请赏析其妙处。（3分）
(3)下面关于这两首诗的理解，不正确的一项是（2分） A．诗句“望夫处，江悠悠”，采用了以动景衬静物的手法，也暗喻了思夫之情的绵绵不绝。 B．“行人归来石应语”中的“行人”，是指经过望夫石的过路人。 C．“终日望夫夫不归”一句中，“夫”字的叠用达到了意转声连、音韵悠扬的表达效果。 D．“望夫石”象征了恒久不变的忠贞之情，两首诗都是沿着这一传统指向进行立意的。
7.（1）只似当时初望时（2）全诗紧扣题面，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。──这大大突出了那苦恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入妙。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚、深切和久远。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又有一气呵成之感。（3）B．
考点：本题是对古诗词理解和赏析能力的考查。 思路点拨：（1）“只似当时初望时”表达出盼夫归来的始终如一的神态，这与“不回头”意思相近。（2）重点是指出“望”的三层不同意思。（3）“行人”是指“望夫”中的“夫”，即丈夫。
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