“杀鸡焉能用牛刀”出自《论语》。这句话已成为非常大众化的成语了，引申为办小事不必浪费大才。 词目 杀鸡焉用牛刀 发音 shā jī yān y?ng niú dāo 释义 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。 出处 《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’” 示例 “～”？不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。（明·罗贯中《三国演义》第五回） 69 维鹊有巢。维鸠居之。 典故出于《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”就是后来的成语“鹊巢鸠居”，本喻是说准备好了居所，等待新娘嫁到。后来也称女子出嫁，住在夫家。之子于归也是古人贺女子出嫁的吉祥语，所以含义就是庆祝女子出嫁呀 鹊巢鸠占 是琼浆吧润口甘露滋心 琼浆：比喻美酒。甘露，是甘蕉花苞中的甜味汁液如喜爱的美酒润在口中，甘甜的雨露滋润心田样美好。 不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。 东汉时候，班超跟随奉车都尉（官名）窦固和匈奴打仗，立有功劳。后被派出使西域 （今新疆全省，甘肃边，和葱岭以西中亚一部份地区）。他首先到郑善国。国王早知班超为 人，对他十分敬重，但隔一个时期，忽然变得怠慢起来。班超召集同来约三十六人说：“郑 善国最近对我们很冷淡，一定是北方匈奴也派有人来笼络他，使他躇踌不知顺从那一边。聪 明人要在事情还没有萌芽的时候就发现它，何况现在事情已经很明显了。” 经过打听，果然是这样。于是班超又约同所有的人：“我们现在处境很危险，匈奴使者 才来几天，郑善国王就对我们这么冷淡，如果再过一些时候。郑善国王可能会把我们绑起来 送给匈奴。你们说，这该怎么办？”当时大家坚决地表示愿听他的主张。他使继续道：“不 入虎穴，焉得虎子。现在唯一的办法，就是在今天夜里用火攻击匈奴来使，迅速把他们杀 了。只有这样，郑善国王才会诚心归顺汉朝。” 这天夜里，班超就和他同去的三十六个同伴，冲入匈奴人住所，奋力死战，用少数人力 战胜了多数的匈奴人，达到了预期目的。 以后的人就根据这个故事，引伸成“不入虎穴，焉得虎子”这句话，用来说明人们做 事，如果不下决心，不身历险境，不经过艰苦的努力，是不能达到目的的。例如有几位科学 家为欲研究利用冰川化水灌溉农田的可能性，准备到冰山实地考察和实验。这是一件危险而 21
70 琼浆润口。甘露滋心。 星移斗转。去旧换新。 不入虎穴。焉得虎子。 71 72
艰辛的工作，但他们认为不实地去考察研究，便不能得到真实结果。这种情况，便可说是： “不入虎穴，不得虎子”。 73 74 鹬蚌相争。渔翁得利。 凤毛济美。麟趾呈祥。 芝兰竞秀。玉树生香。 比喻两方争持不下,让第三者获利 凤毛济美,旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。多用以称颂贤良父兄有优秀子弟。比喻后继者能与前人的业绩齐美而发扬光大。麟趾呈祥， 旧时用于贺人生子。 现指子孙昌盛 75 所谓“芝兰玉树”，其典出自《晋书·谢安传》：“（谢玄）少颖悟，与从兄朗俱为叔父安所契重。安尝戒约子侄，因曰：‘子弟何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。玄答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’”后以“芝兰玉树”，比喻有出息的子弟也。又有“玉树临风”，比喻英俊潇洒的美少年。“玉树盈阶”比喻子弟既多又好。故芝兰竞秀,玉树生香,就是说有出息有成就的弟子孩子学生们竞赛着出了很多成绩的意思,是比桃李满天下更进一步的赞赏语再补充一点:现在有的地方用这话表示结拜兄弟朋友姐妹之类的关系,表示大家前途似锦,不知道这样的用法是不是正确.另外,这样的话经常出现在一些算命的结果里,但算命先生解释和原来的出处不一致,要注意 76 不危不险。去而复反。 这个卦意一般是求问出门旅行或事情的成败。“不危不险”就是你此次出行会一路平安，没有危险。“去而复返”是说出门办的事情不会成功，去了也还是要回到原来的地方。 总的来说就是：你做的这件事情没有什么阻碍困难，但是最后结果却是事倍功半，没有结果。 77 78 79 80 太阿倒持。与谁有益。 春暖鱼化。秋高鹿鸣。 傍虎吃食。有损无益。 树欲静而风不止。 倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。 在老虎旁边进食，只有坏处没有好处 树大不喜随风摆动太多，否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息，而树木便不断被吹得摇头摆脑。儿子想尽孝的时候,父母又已经不在了. 出自《韩诗外传》卷九，原文是“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。” 以上的叹息是皋鱼在父母死后有感而发的。皋鱼周游列国去寻师访友，故此很少留在家里侍奉父母。岂料父母相继去世，皋鱼惊觉从此不能再尽孝道，深悔父母在世时未能好好侍床，现在已追悔莫及了！ 皋鱼以“树欲静而风不止”，来比喻他痛失双亲的无奈。树大不喜随风摆动太多，否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息，而树木便不断被吹得摇头摆脑。风不止，是树的无奈；而亲不在则是孝子的无奈！ 因为这缘故，后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。 81 蜻蜓飞舞在池塘。 伐倒大树有柴烧。 眼看明月落人家。 蜻蜓点水，似喻对某事点到为止 气压低,天就要下雨了 蜻蜓点水，在产卵啊！ 82 83
说的是进公司要进大公司,有保障.反正就是要靠着强的才能够生活无忧哦. 眼看明月落人家：眼睁睁的看着荣誉/奖励被别人家夺去了。 22
84 正遇双星渡鹊桥。 好事啊，渡鹊桥，谁才能登鹊桥啊，只有牛郎织女双星才能渡啊，你想啊，他们一年才渡一次，都正 好被你遇到，你说好不好啊。 正遇双星渡鹊桥， 却被闲人来打扰。 轻点绛唇无由启， 麻烦你人快闪了。 总之这句话是好的，不过人家一年见一次，你就不要去打扰了。嘿嘿 85 86 有想。 一条明路。直达人努力当然成功,半途而废当然失败 青天。半途而废。可叹可怜。 执柯伐柯。则远意为：按照一定的规则去做，去处理，离最终正确的，矢发而中的，是不会太大不多。不费手差别的。这样一来，也不用费什么太多的功夫，下太大的力气；也不会导致外面、脚。更无风波。 周围环境太多波折与影响，都很顺顺利利的，不会起大什么的波澜来。 闲时赏月。忙里闲时赏月，忙里跑风，弄到其毕，内净外空 跑风。弄到其闲里赏月所指的意思是,一个人在没事的时候可以慢慢的欣赏月亮的美丽和诗意.毕。内净外空。 指一个人很休闲. 忙里跑风所指的意思是,一个人在忙的时候做起事来象在和风赛跑,就是很忙碌,速度很快.指一个人正在疯狂的工作. 弄到其闭所指的意思是,直到他这样忙闲反复经历这些到死的时候. 内外静空所指的意思是,什么都没有了,一切都与其无关了.这里也有空明一切的意思. 整体的意思是,一个人在经历世间酸甜苦辣的磨练后.就明白了一切,也明白这一切和自己没什么关系了.因为到自己死的时候这一切也只是个空.这一切就如流水一样不属于自己,这一切也只是你在人生中演的一场戏.他所指就是要我们保持宁静,多做一点给自己和别人都代来永恒意义的事.而非戴上面具去骗人. 87 88 89 仰赖天地。何必仰赖天地，就是要想取得成功或实现某种愿望，全靠国际国内的时代政治、经济曰利。只需勤环境、个人所生活的地域环境，也就是由客观环境条件决定。何必自利：指的是俭。胜似贸易。 不必样样都只想到自己，全靠自己，要学会并善于利用客观现有条件为我所用。只须勤俭：在上两点的基础之上，在我有肉吃也要让别人喝汤的共享原则下，只要勤俭节约胜是贸易：比做生意还划算，还有赚头。 90 浮生若梦。不用人的一生好象一场梦,不必妄想贪图什么,容易知足的人常常是快乐的,能忍耐自然妄贪。知足常就平安了. 乐。能忍自安。 江水洗心。江月“江水洗心”看出，心被江水所洗，意思是很干净，很透明，心无旁骛，也能体照肝。争南战现出内心明澈，没有杂念，一心事主的意思。 北。不难不难。 “明月照肝”，有句成语说的是肝胆相照，那是很讲大义的人。这个明月照肝，和“江水洗心”有相通之意，也是说明有一颗拳拳之心。 “征战南北，不难不难”看得出来，战士南征北战，出生入死，却显得非常的轻松，不难不难看出了他们的气魄和不畏险难的精神。 全句看下来，说明了古代战士的报国之心，一心为国，一心事主，和一种天地英雄的气概！ 91 92 好好好。一了百真好； 了。不啻雷惊。23 何殊风扫。 老天不害； 天覆地载，万物仰赖，鹤鸣九皋，声闻云外； 左右运转，前后拥从，夫人不言，言必有衷； 水中之月，镜里之花，几般佳景，落在谁家； 不啻：无异于 何殊：犹何异 不异于雷惊，更不异于风扫。 你是求的签吧。。那算是问事业咯。 从这签上看来可是很不顺，不小心会利益尽失，而且会赔大了。 如果是问姻缘，问行人，那也都是一场空。 你看，它说“好好好，一了百了。” 这是“罢了，罢了，何事都不成，一切都算了”的意思。让人想起红楼梦里的好了歌啊。 “不啻”是不止，不仅的意思。 “雷”同“擂”，是“击打”的意思。 “鹭”是一种鸟。 “何”同“荷”。 “不啻雷鹭，何残风扫”字面意思是说，不仅仅飞翔的鸟被打下来了，开败的残荷还要经受风吹雨打。 再深究一下，飞翔的鸟就是代表的我们踌躇满志，意欲吹求某样东西，爱情事业啦，但是，我们被打下来了，就是说我们失败了，事没办成。但还不仅仅是如此，还有更坏的。荷已是残败的了，就是说我们已经受到了失败打击了，但屋漏偏逢连夜雨，又风雨交加，什么都没有了。所以如有事就最好不要办事。以免因小失大。不过，也不能太过相信签文，主要你自己要看情况。 93 离而复合。成而简单，意思是你们两个总是吵架，最近好象在闹矛盾，但是不要担心，矛盾完了必破。再费唇就会和好的，但和好了又会吵架。最后两句是你们两个就算吵来吵去，也不会怎舌。亦末如何。 么样！算是一对欢喜冤家！就是说你们就算开了也还会在一起!就算结婚了也还是会分开!所以再多说什么都白费!就是这个意思! 前门拒虎。后门解释： 比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。 进狼。慎之慎之。切勿要强。 不怕风波在世上。只无冰炭在胸中。 人最怕的是你的心冷了，也差不多颓废了 94 95 96 莫惆怅。莫惆面对眼前的事情，不要迷茫,不要不知所措，你命中注定该有的，不求自来；命中怅。命里八尺。注定不该有的，求也求不来。 难求一丈。 闲里自夸金屋好。梦中不觉玉山颓。 犹玉山倒 97 98 猛虎斗。飞龙不好意思，你看错了。应该是：猛虎斗，飞龙争，水落石出，草木皆兵。求争。水落石出。财不利，求官难成。姻缘不顺。万事谨慎。 草木皆醒 猛虎斗 飞龙争 意思是两败俱伤 水落石出 万木皆醒 意思是真相大白 24
大概是说因为什么误会和别人斗得两败俱伤，最后误会接触，冰释前嫌 99 落花流水杳然去。大块文章皆属虚。 一樽美酒倾野荒。两袖清风扫古坟。 知足方能图快乐。吃亏才是发财源。 苦雨摧残桃李色。凄风吹折杨柳枝。 发财臻福宜先退。得意至浓便好休。 水落石出,以前看到的景相都是假的只是一个影子而于 水落石出后,前面的推理都是不实计的 不好，没有前后文不好具体分析。但是字面意思是祭奠扫墓的意思 100 101 102 雨水摧残着桃花李花，风吹打着杨柳的枝条，描写的是春天的凄风苦雨吹打下，百花凋谢，芳菲落尽??的景色.您一定是位美女吧、恕我直言，您前途不顺，将多灾难。 叫你不要随处寻花问柳 宜就是好的意思，便在这就是：（差不多就可以了） 一个退一个休都是停下来的意思~ 受思深处和得意浓时停下来想想过不过头 凡事都又个度 表示得意的时候不要忘形，凡事讲个适度，给自己留一点余地，居安思危的意思。 就是急流勇退嘛！你看是不是 “灯花“ 是指结婚时候的红灯笼 这里应该这样断句，“灯花报喜/喜鹊雀叫”这里是吉庆的意思 “燕子双双返故巢”；燕成双寓意爱情的！ 同时，这里也可以看做是春天到了，燕子双双归来！春暖花开，万事吉祥如意！ 有花灯和喜鹊报喜 原来是亲人带着自己的朋友（恋人）回来了 在风中的燃烧的蜡烛，在草上结成的白霜，即使耀眼但生命短暂。 在风中燃烧的蜡烛，覆盖在草叶上的霜，虽然看起来很耀眼，但是都不能长久存在。因为他们都处在 并不适合自己的环境中，风会吹熄烛火，而草叶上的霜会随着一天温度的上升而蒸发。 风中的烛火被风吹来去，很有可能就被吹灭了；草上的霜，看着白白一片煞为壮观，但太阳一出来就没了。正所谓“夕阳无限好，只是近黄昏”，表明了的对将要逝去的事物留恋与叹惜之情。 103 104 灯花报。喜鹊叫。燕子双双返故巢。 105 风中烛。草上霜。虽耀耀。不久长。 106 桃花复含宿雨。桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早上的烟雾之中 绿柳更带朝烟。 桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早上的烟雾之中。 真是一夜的好雨:桃花浅粉的、素白的盈盈的带着笑,呵呵,瞧它们粉嘟嘟的小嘴儿里还盈盈的含着昨夜的雨露呢....堤上的柳远远的袅娜的融入这柔绿的风里，是早上的雾眷眷的舍不得离去吗？管他呢。春已经来了，就在你我的心里.... 一个春天的雨后早晨，一树桃花开得正娇艳，花瓣还留着昨夜的雨珠，绿柳掩映在晨雾中，好一片宁静闲适的田园风光。 鼎折足。车脱辐。日过午。风吹烛。 就字面意思... 鼎折足>>>则倾废 车脱辐>>>不能行 日过午>>>落西山 风吹灯>>>摇摆将熄 福气用尽 气数将尽 小心啊，别做那些分外事（不正经的事），一步错步步错，走错一步就很可能一直错下去再不能回头 25 107 108 小心哉。莫务外。一步错。百
