专题15 中国传统文化主流思想的演变
易错点1 不能全面把握春秋战国时期“百家争鸣”的背景及影响
战国时期重士之风兴起，士的地位大大提高。许多诸侯国因能“得天下之士”而在争霸战争中出尽风头，秦国因善于得士和用士而最终完成统一。这一现象 A．使贵族政治更加巩固 B．是“百家争鸣”的产物 C．开始打破“学在官府” D．为社会发展增添了活力 【错解】A或B
【错因分析】本题易错的原因是不能正确理解春秋战国时期“百家争鸣”出现的背景及影响。材料反映的是战国时期盛行养士、重士之风，这是“百家争鸣”出现的背景之一，而不是“百家争鸣”的产物，B项颠倒了因果关系，所以错误。A项错在对重士之风的影响理解错误，它使贵族政治衰落而不是加强。 【正解】D
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在复习过程中，要能够准确掌握春秋时期“百家争鸣”出现的背景和影响，降低错误率，以不变应万变。
“百家争鸣”局面出现的背景及影响
1．背景
（1）经济方面：铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解，封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。
（2）政治方面：奴隶制崩溃，封建制度逐步形成，社会经历着划时代的大变革。
（3）阶级关系：“士”阶层活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，因而礼贤下士；“士”们也希望用自己的思想主张实现治国平天下的政治愿望。
（4）思想文化：私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。 （5）现实需要：为适应争霸战争的需要，各诸侯国竞相招揽人才，使各个学派都有了发展的机会。 2．影响
（1）先秦诸子百家对后世文化学术发展产生了极大影响，共同构成了中华民族传统文化的基本精神。 ①儒家思想孕育了我国传统文化中的政治原则和道德准则。 ②道家学说构成了中国2 000多年传统思想的哲学基础。
③法家思想中的变革精神，成为进步思想家、政治家改革的理论武器。
（2）“百家争鸣”过程中各派相互取长补短，形成中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。 （3）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对中国社会历史的发展起了巨大的推动作用。
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战国时期，“天子失官，学在四夷”，其结果是打破了“学在官府”的局面，使原来由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，各个学派之间，同一学派的不同流派之间，既相互斗争又相互借鉴。这种局面带来的效果是
A．维护了社会新秩序，倡导了个性解放 B．开阔了视野，促进了文化的觉醒 C．各派势均力敌，社会得以安定 D．实行法治，建立起理性社会
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【答案】B
易错点2 不能准确理解先秦时期诸子百家的思想
某历史学家认为由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种： ①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。 ②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。 ③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。” 以上三种思想对应的学派分别是 A．儒家 法家 道家 B．墨家 儒家 道家 C．儒家 法家 墨家 D．道家 儒家 法家 【错解】B、C或D
【错因分析】本题易错的原因是不能全面把握先秦时期诸子百家的思想。儒家学派主张缓和社会矛盾，维护奴隶主贵族的统治，法家学派主张改革，加强中央集权，道家学派主张无为，体现了没落奴隶主贵族消极情绪与应世的态度，墨家学派主张兼爱、非攻，要求分享利益、渴望社会安定。对其中任何一派的思想主张掌握不到位，都会造成误选其他选项。 【正解】A
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【解题思路】本题主要考查春秋战国时期的“百家争鸣”。①的内涵是强调维护原有的制度，儒家思想维护奴隶制统治；②的内涵是强调改变，法家主张改革；③的内涵是避世，与道家思想符合。故选A。
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从典例中可以看出，关于这类试题，如果学生对各家学派的思想主张以及特点掌握不准确的话，极易出现错误。我们可以用列表的方式对儒、道、墨、法诸家的思想及特点进行比较记忆。
儒、道、墨、法诸家思想主张及特点
学派代表 儒家（孔子） 道家（老子） 主张 “仁”、克己复礼 “道”、无为、小国寡民 特点 缓和社会矛盾，维护奴隶主贵族的统治 没落奴隶主贵族消极情绪与应世的态度 新兴地主阶级调和阶级矛盾、改造社会愿望 小生产者要求分享利益、渴望社会安定 儒家（孟子、荀子） “仁政”“仁义” 墨家（墨子） “兼爱”“非攻”“尚贤” 主张改革、君主专制、中央法家（韩非子） 集权、法治 新兴地主阶级主张改革和加强中央集权的愿望 即时巩固
“堂高三尺，土阶三等，茅茨不翦，采椽不刮??夏日葛衣，冬日鹿裘。其送死，桐棺三寸（薄葬之意），举音不尽其哀。教丧礼，必以此为万民之率。”下列思想主张与材料出自同一学派的是 A．为政以德 C．无为而治
B．严刑峻法 D．兼爱非攻
【解析】本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣。题中强调此学派的思想是“薄葬”即节俭，联系所学知识可知，这是指墨家思想，D项符合题意；A项是儒家思想，B项是法家思想，C项是道家思想，三项都不符合题意，均排除。 【答案】D
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