金华一中2010学年第二学期期中考试
高二 语文参考答案
一、语言应用 1.D。A项阒寂(qù),圈养(juàn);B项鬈发(quán),晶莹剔透(tī);C项芜菁(jīng),.....膘肥体壮(biāo)。 .
2.B。A项晌午;C项分蘖,大相径庭;D项装帧,海市蜃楼。
3.D。A项颐指气使指有权势的人随意支使人的傲慢神气,不能做“腔调”的定语,且不符合后文的“指指点点”;B项踌躇满志形容对自己的现状或取得的成就非常得意,不合语境;C项珠圆玉润形容歌声婉转优美或文字流畅明快,不能形容仕女;D项无所适从指不知道依从谁好,或不知按哪个办法做才好,这里使用前一个意思。
4.A。B项中途更换主语,前面的陈述主体是饺子,后面变成了饺子文化;C项缺主语;D项搭配不当,“提高”与“清洁能源结构”不能搭配。 5.C(扣住关键词“狂妄自大”“闭关自守”“急功近利”一一对应去思考) 6. 负担太重:吃不消 犹豫不决:吃不准 负不起责任:吃不了兜着走 有苦难言:吃哑巴亏 7.答案示例
①如果是在古代,我可能是一个被贬谪流放的官员,我可能坐在周围长满黄芦苦竹的院子里,聆听猿的长啸和杜鹃的哀鸣。
②如果是在古代,我可能是一个寄情山林的隐士,我可能在东篱旁边的花园里采摘菊花,也可能悠然自在地观看远方的青山。
③如果在古代,我可能是一个离人,我可能正聆听傍晚长亭寒蝉凄鸣,也可能正观看杨柳岸边晓风残月。 二、现代文阅读
8.A。根据原文“它……又常常会落后于实践而限制新事物发展”可知判断是正确的。B、
D两项是谈思维的创造性和能动性,而非思维“惰性”,不合题干要求。C对概念内涵的揭示不明确,应排除。
9.B项中恩格斯所言的“地球上最美的花朵”是指人类的思维的创造性和能动性,而不是
“思维的惰性”。
10.D(A强加因果,况且,思维惰性也不能自觉控制。B文中指出的三种心理只是阻碍思
维创造性形成和发展的主要的主观因素,二者不能构成充分条件关系。C强加因果,推不出“人类难以驾驭”的结论)ks5u
11.①毛泽东列举的游击战争时思想落后于存在的现象;②改变自然界物体运动状态比较
费力;③新理论诞生总受到流行观念的挑剔和反对;④贝佛里奇认为人具有一种“对新设想的抗拒心理。(每一条1分,答对三条满分。)ks5u
12。作者强调的是:老人晚年孤独凄凉,只和几个动物相依为命;但是残酷的战争连老人
这样一点温馨也夺去了。(4分,每点2分) 13.可能是战地记者,也可能是个共和军战士。(2分,记者或战士都给分)作者设置了“我”这个第一人称叙述者来限制叙述的视角,避免了作者的介入,显得比较客观;同时给读者“亲历”的感觉,使文章看上去像是一篇来自战场的报道,一个真实的特写,增加了文章
的真实感和亲切感。(3分)
14.小说交代了葫芦的去向是整个情节的一次摇摆。小说试在告诉读者正是清兵卫的独具慧眼和天才造就了儿童天性和禀赋在成人否定中的胜利。这是对社会现实的一种暗示和讽刺,能引起读者的深层思索,也体现了作者在情节安排的高超技巧。(大意对即可,4分) 15.可以是和喜爱葫芦相同的结局,也可以是不同的结局,言之成理即可。(3分) 16.子女和父亲的自私,母亲的任劳任怨。(2分,各1分) 17.(1)引出下文母亲留守的结局,推进情节发展。(2)通过写子女们自找理由,以求心
安的种种表现,与开头为母亲庆祝的动机形成矛盾,揭示了子女们的自私,也表达了作者对他们的嘲讽。(4分,各2分。意思基本符合即可)
18.①夸张的动作描写,讽刺了父亲的自私与虚伪。②以语言和神情描写,表现母亲以子
女家人的幸福为自己幸福的内心世界,歌颂母爱。(6分,各3分。意思符合即可) 19.子女们保证了自己郊游,却排斥了母亲;母亲没有获得本来允诺的享受,却忙碌操劳
了一天。对于这一切,子女没有一点惭愧,相反,却感到这是对母亲的奉献。孩子心目中的“最大的报偿”,却是对母亲的“最大的剥夺”。回报母爱,就应该少一点 “自我”,多从母亲的角度考虑;爱母亲就应该从实际行动做起。(5分,第一问3分,第二问2分。第一问,意思基本符合即可;第二问,依据文意作出合理回答即可) 三、古诗文阅读
20.稀疏的柳影和南飞的大雁。(每点1分)
21.以当年英雄在赤壁争雄,和如今只有蓑翁坐此钓鱼进行对比。用以表达自己虽有建功立业的雄心,却壮志难酬的不平之意。(艺术手法2分,只答“对比”或“用典”或“虚实结合”,不作解说,得1分。用意1分) 22.中庸之道和因材施教。(2分) 23.孔子的这种“进”“退”观是其中庸思想的具体表现。孔子认为,无论做事还是为人,既不能退缩,也不要过分,应当做到进退适中,这才符合中庸之道。或许孔子的“进退观”并非放之四海而皆准的真理,但至少是基本合理而且切实可行的,既求稳妥也不消极,在当今社会,于国于家于人于事,这种观点也都还是可取的。(4分)(指出“进退观”和“中庸思想”的关系1分,评析3分;重点在于评析“进退观”,即“中庸思想”的意义,并表明自己的看法。语言组织不必过分拘泥。)