宣化上人:你以前有这么个心愿,想要生生世世得到一个富贵、有道德、又聪明的父母,那也就遂心满愿,也得如意。 【五十八者求男女得如意。】
(当事人)想求生一个孝顺的儿子或者女儿能够如意。
宣化上人:你若想发愿,说我做人的时候,我一定要得到孝顺的儿子、孝顺的女,那么也就遂心满愿了。 【五十九者求妻妾得如意。】
(当事人)想求找一个贤惠的妻子或优秀的丈夫能够如意。
梦参法师:这是根据印度古制,现在法律没有妾,除非到非洲。
大愿法师:你想求遇到贤惠的妻子能够满愿,或者女人想嫁优秀的丈夫能够满愿。
宣化上人:你想得到一个好的太太,也就得如意;那么要是女人想要得一个好丈夫,也是遂心满愿。因为什么你没有得到一个好丈夫?就因为你以前没有发这个愿,所以得不到一个好太太,也得不到一个好丈夫。现在你明白佛法了,就不要发愿求一个好丈夫,也不要发愿求一个好太太;要发愿得到一个好身体,没有什么病,好可以用它来修行。 【六十者求同伴得如意。】
(当事人)想求个好的同修伙伴能够满愿。
宣化上人:若想得到一个好伴侣一同修行,也会得到遂心满愿。 【六十一者观所虑得和合。】
(当事人)所担心优虑的人或事会变得和合起来。(所以不用再担心了)
梦参法师:所虑是忧虑,你做什么事决定不下来,很忧虑的。告诉你,这件事你可以做,不必忧虑,能够和合。
宣化上人:你想要知道你所忧虑的事情,就得到和合,没有问题了。
【六十二者所观人心怀恚。】
你所观察的这个人现在正在生气。(别去惹他为好)
梦参法师:你看见这个人好像不舒服,你占一占,为什么?说他对你已经很瞋恚了,你别再惹他了;你再惹他,说不定他要跟你报复,就离他远一点的意思。
大愿法师:你所观察的人嗔恨心很重、嫉妒心很强,你要少接近他。 宣化上人:所观察这个人,他心里怀着一种瞋恚。瞋恚,就是一种嫉妒、恚恨的心。
【六十三者求无恨得欢喜。】
(当事人)求与对方消除怨恨关系能够欢喜满意。
大愿法师:你与他之间有误会,能够消除嗔恨心,彼此见面欢喜。 梦参法师:观这个人跟我的关系。没有瞋恨心,这样的人可以来往,彼此能够产生欢喜。那个心怀恚的你不要来往了,他本身对你就不满意,你还跟他亲近,那他要报复的。这是说我们跟交往人,问问地藏王菩萨交得交不得。这是告诉你人事关系。
宣化上人:要是发愿不恨人,你就常常得到欢喜。 【六十四者求和合得如意。】
(当事人)求和对方彼此间能够和合圆满能够如意。
大愿法师:你想道友之间和合修行能够如意,或者做生意,合伙人之间和合团结,能够得满愿。
宣化上人:你要求一切都是和合的、很快乐的,这也得到如意。 【六十五者所观人心欢喜。】
你所观察的这个人现在心里很欢喜、很高兴。
宣化上人:你所想观察的人,看他对你好不好?他心里对你很欢喜的。 【六十六者所思人得会见。】
你所思念的人,你和他,会见面的。 【六十七者所思人不复会。】
你所思念的人,你再也见不到他了。
梦参法师:不复会,是那个人已经不在人世了,或者你跟他缘尽了。 【六十八者所请唤得来集。】
你所邀请的人他会来的。
梦参法师:所请唤得来集,你要请客,你先打打卦,请得来请不来。 【六十九者所憎恶得离之。】 你所讨厌的人或事你都能够远离。
大愿法师:显示你讨厌的人或者者不用担心,很快会离开或者转化。 【七十者所爱敬得近之。】
你所喜爱敬重的人你有机会能和他亲近。 【七十一者观欲聚得和集。】 观察这次聚会能够成功。 【七十二者观欲聚不和集。】 观察这次聚会不成功。
梦参法师:欲聚就是求,或者求妻子、求朋友、求六亲,能够和能够聚在一起。又者,观欲聚不和集,你想求跟人家打一块堆,不可能,聚会不到一起。
【七十三者所请唤不得来。】 你所邀请召唤的人不会来了。
梦参法师:你请人家,或者没时间,或者人家不愿意来,不要再请了。这都预示给你,你请的人请不到,你就不要请了。 【七十四者所期人必当至。】 你所期待的人肯定会来的。
梦参法师:你请的人肯定会来的,只是时间问题,这就需要因缘和合时了。 智坤法师:你所期望见到的那个人,必定会在将来的某一天主动来到你这里,和你见面。
【七十五者所期人住不来。】
你所期待的人停留在某个地方来不了你这了。 【七十六者所观人得安吉。】
你所观察的这个人现在身体康泰,平安吉祥。 【七十七者所观人不安吉。】
你所观察的这个人不平安。(状况不好了)
梦参法师:你的亲人现在有问题,就不得安吉,你要打个卦问问。告诉你了,你所观人得安吉,不要担心。或者告诉你,你所观的这个人不安吉,不好。 【七十八者所观人已无身。】
你所观察的这个人已没有了身体(或死了或成道了)。
梦参法师:你所观的这个人身体没有了,简单说,死了。还有一种,你所观人他已经成道了,成道了也无身,断了烦恼,证得空谛,没有了,有身就像无身一样的。
从79至101的是解答我们在事物、财务、物质器具上的问题;
【七十九者所望见得睹之。】
(当事人)所希望见到的或人或事或物能见到。 【八十者所求觅得见之。】
(当事人)所寻觅的人或物能见到。 【八十一者求所闻得吉语。】
(当事人)想从某人或某处所听闻的是吉祥有利的话语.
大愿法师:显示你求法师大德给你开示或者传法,会得到吉祥的加持语。 【八十二者所求见不如意。】
(当事人)想求见的人不能让自己如愿满意。 大愿法师:你想见的人不能满你所求。 【八十三者观所疑即为实。】
你所怀疑或认为的这件事情就是如你所料的。
大愿法师:如果你对自己修持的境界起疑惑,不知道是虚妄的魔境界干扰还是相应的境界,得到八十三就显示你对于所观境界不要怀疑,是真实的。得到八十四就显示是实在的。或者是世间有一些事情发生了,你不知道所看到的或者报纸上所看到的或者所听到的,到底是事实真相还是虚假的宣传,你起了怀疑心,得到八十三就显示是事实真相;得到八十四就说明是虚假宣传,骗人的。