存在,既然社会互动受到较大的社会背景形塑,我们就不必惊讶男性和女性对语言和非语言的沟通有不同的感知和表达
102. A partioular form of eye凝视是一种特殊的眼神接触,体现出同样一种非语言沟通形式在
男性与女性之间所具有的不同意义
103. A man who stares at a woman 一个男人凝视一个女人被视为自然的清白的行为如果这个
女人感到不自在她可以移开目光,回避这种注视或者选取中断互动
104. .On the other hands a woman who stares反之一个女人凝视一个男人则常常被认为是有挑
逗性意味,单个看来,这类情况或许无关紧要,但总的看来他们却有助于强化性别不平等的模式
105. Although we routinely use non-verbal尽管在我们自己的行为中以及理解别人的行为时,
我们总是习惯性的使用各种非语言提示,但是我们的互动大部分还是通过与他人非正式的对话中使用的交谈,即随意的语言交流
106. It has always been accepted by sociologist社会学家始终都认为语言是社会生活的基础但
是最近形成了一种新的研究思路,特别关注人们在日常生活的普遍情境中是怎样使用语言
107. Ethnomethodoldgy is the stydy 所谓“常人方法学”就是研究“常人方法”即俗民的或非
专业性的方法 人们用次方法来领会他人的所作所为 特别是他们所说的话 108. Horold garfiinkel whose work is discussed below 这个术语是哈罗德。加芬克尔创造的 下
文我们会讨论他的著作 我们都在使用这些方法 但通常情况下都不会对他们有自觉点意识 许多情况下 我们只有了解言辞本身并没有变现出来的社会背景 才能领会谈话的内容
109. What do you think is happening 你认为是怎么回事?对话是什么关系?如果告诉你,这
是一位想要租房的人和房东的谈话呢?
110. The conversation between sensible 这样的对话就可以理解了 一些房东能够接受房客带
着孩子但是不能允许他们养宠物 而如果我们不了解这一社会背景 就会觉得B的反应好像和A 说的话并没有什么直接联系
111. Part of the sense is in the word 意识的一部分分布于言辞本身 另一部分在于意义如何从
社会背景中凸显
112. The most inconsequential form 即使是最繁琐的日常谈话形式 也是以演说者起用的复杂
的共享知识为前提的
113. In fact our small talk is so 实际上 我们闲聊也是极为复杂的 所以迄今为止证明 即使是
使用最发达的计算机设计程序 也不可能同人进行可信的交谈
114. The words used in ordimary talk do not日常谈话中所使用的词语总是具有明确的意义 而
且我们通过不曾明言的背景假设来确定我们想说的话
115. If mary ask tom :”what did you do yesterday”加入玛丽亚问汤姆:“你昨天做了什么”问题
中的言辞本身并没有指点明确的答案 一天的时间可就长了 汤姆要是这样回答也是符合逻辑的“哦 我7点16分醒来的 7点18分在卫生间刷牙7点19分开始洗澡”