辩论材料
我方认为网络会使人在心灵上，在感情上疏远，即网络使人更疏远。下面，我将从四个方面论证我方观点：
首先，网络的高度虚假性，使人与人之间的信任度降低，使人更疏远。从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息。网络上流传着这样一条名言—“在网上，没人知道你是一条狗”。这不就是对网络生活生动的写照吗？不必负责任的互联网上什么都可以乱说，互联网简直成了胡粘网，简直成了骗人网，连人与人交往中最基本的信任都无法做到，又何谈亲近呢？因此我们必须清醒地认识到，缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远。 第二，痴迷于网络交流，会使人忽视现实中面对面的交流，从而使人更疏远。我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式。但是很多人沉迷于人机交流，而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩。网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚意呢？网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢？所以，还是让我们走出网络，惜取眼前人吧。第三，缩短空间距离并不等于拉近关系。我们从不否认网络作为一种现代的通讯手段，它给我们提供了一个更便捷的交流活动，可之中交流绝不能必然拉近人与人的关系。人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类，而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢？
第四，维持人际关系的根本是情感交流而不是网络交流。网络虽然给我们提供了一个更便利的交流空间，但在网络上大批量的接触陌生人，这些互无了解，互无接触的陌生人通过冰冷的显示屏进行交流，这种交流无法使我们接近，无法使我们亲密，也就无从谈起亲近。有时我们通过网络与异地亲友进行联络，但我们与亲友的亲密关系是早已既定的，我们只是用网络来巩固这种亲近关系，如果我们想使这种关系更亲密，那么我们必须走出网络，回到现实。
事实是最有说服力的。摆在我们面前的事实是：越来越多的网络用户疏远了他们的人际距离。
据港台媒体报道，台湾有些网络迷每天上网十几个小时，以至落到精神恍惚，学业荒废，被女友抛
弃，还要支付每月数千元的电话费用。这已经不仅仅是疏远人际距离的问题了！
在此，我再次重申我方观点：网络使人更疏远。
第一点,
马克思在文艺发展不平衡论中告诉我们,沟通工具的发展并不能直接带来沟通效果的进步。任何事物
都有两面性!不要看到了沟通工具的先进性,也要看到我们人类自身的惰性,对于工具的依赖性,以及
对于网络带来其他事物的成瘾性。
第二点,我们面对的主要矛盾是沟通工具的快捷性发展性,以及人类潜意识里面的惰性,以及工具依
赖性之间的矛盾. 这就是为什么这么发达的旅游网络,给人们带来不来徐霞客般跋山涉水的快感!一
个道理嘛.还有一句话叫做"书非借不能读也",
第三点，并不是,沟通手段越丰富,越先进,我们就越能得到真诚的沟通了,毛克思主义教导我们,一切
都要透过现象看本质.
最后一句话,我们对于那些先进的工具,不要迷信他,不要失去理智判断和辩证分析的双眼黑夜中,我
们自己挖掉了黑色的眼睛,我们拿什么去寻找光明?
我方一辩已经说了，人与人之间的亲近或疏远取决于交流双方的情感元素，而情感元素又取决于我
们交流方式的多与少。但网络的出现，以及网络无可比拟的方便快捷，使越来越多的人倾向于网络
这一种交流方式，人们的交流开始呈现出一种单一化和程序化的趋势。举一个很现实的例子：如今
逢年过节，走亲访友的越来越少了，取而代之的是那些游离于千千万万部手机间的雷同短信。难道
这些所谓的祝福短信就真的能取代双方微笑时的和谐，拥抱时的亲切，热语家常时的感人场面吗？
网络的优势使它开始盲目地扩张，进而占据了我们原本就很有限的精力，从而使我们不可避免地忽
视了其他的交流方式，这样人与人间的情感体验就自然而然地少了。双方情感体验少了无疑使双方
情感元素的减少。由此推理，网络可是使人疏远的呀！我想在座的各位先生不仅仅是想收到女友一
条“我爱你”之类的短信吧。如果能收到一封带着女友香唇印的情书，是否会让你更魂牵梦绕，怦
然心动呢？
请求汇款的虚假短信漫天飞舞，网络诈骗层出不穷，贴吧里污言秽语地谩骂到处可见，这都说
明网络世界里的并不都是真，善，美啊！不必负责的互联网什么都可以乱说，什么都可以乱写，互
联网简直成了糊贴网，怎能使人亲近？因此，我们必须清楚地认识到，当前缺乏人类理智约束的网
络只能该给人们情感上的疏远。
