关于《念奴娇·赤壁怀古》的三点思考

2025-08-08

张洪峰

一、 两个字的读音

《念奴娇 · 赤壁怀古》 中 “小乔初嫁了” 的 “了” 和 “一尊还酹江月” 的 “还” 这两个字的读音常常引起学生的疑问, 有时候有些教师也举棋不定。在一些名家朗读的音频里也读音不同。这两个字到底怎么读?笔者认为, 研读古诗词, 最基本的办法, 是还原。要判断古典诗词里面某个字的读音, 必须遵循古人的习惯, 而不能按照今天的标准。

比如 “了” 。 《唐韵》 卢鸟切, 《集韵 · 韵会》 郞鸟切,《正韵》 卢皎切, 聊上声。可见, 在古汉语中, “了” 只有一个读音liǎo, 表示断绝, 结束等意思, 比如 “莫等闲, 白了少年头” 中 “了” 也读liǎo。 “了” 读 “le” , 最早始于明清时期的小说。由此可见, 在本文中 “了” 应该读liǎo。

再看 “还” 。 “还” 的读音一直是见仁见智, 有读“huán” 的, 也有读 “hái” 的, 还有人说两种读音都行的,但是表达的意思不一样。就 “还” 来说, 许慎的 《说文解字》 中 “还” (繁体字为 “還” ) 也只有一个读音: 辵 (chuò)部; 还, 复也; 从辵瞏 (huán) 声; 户关切 (户关切出来就是 “huán” ) 。而 “hái” 的读音是上世纪六十年代以后才出现的。再从字义上看, 读 “hái” 的时候一般是副词,“又、 再” 的意思; 而读 “huán” 则是动词, “复、 返” 的意思,比如 《尔雅 · 释言》 就解释为 “返” , 《诗 · 小雅 · 何人斯》 有“还而不入” 的诗句, 《左传 · 僖公三十年》 也有 “吾其还也” 的佐证。本文中, 作者的思绪从古代回到现实, 从周瑜回到自己, 理解为 “复, 返” 的意思, 读音自然以“huán” 为准。

二、 两个词语的优劣

尽管人教版教材和绝大多数诗词读本都用了 “樯橹” 一词, 但苏教版等一些极少数读本却用了 “强虏” 一词, 孰优孰劣呢?这个问题的提出, 就是让学生去积累、 体悟。从手法上看, “樯橹” 使用借代的手法, 表面上是指船只, 实质上是指百万曹军, 而 “强虏” 则是直来直去; 从内容上看, “樯橹” 与当时的战争场面相符合,赤壁之战, 孙刘联手, 一场大火, 百万曹兵土崩瓦解。如此看来, “樯橹” 含蓄, “强虏” 直白, 很明显, 前者优于后者。

再看 “人生” 与 “人间” 。 《现代汉语词典》 是这样解释“人生” 与 “人间” 的, “人间: 人类社会, 世间。 ” “人生: 人的生存和生活。 ” 很明显, “人间” 相对于时间而言是一个空间概念, 而 “人生” , 就是人类从出生到死亡经历的过程。你可以说笑看人生, 但你要是说笑看人间, 那绝对是一个病句。苏轼这样一个才华横溢的人, 是不会犯这样没有水平的错误的, 可见, 苏教版选用 “人间” 是没有理由的。

三、 情感变化的多样性

《念奴娇 · 赤壁怀古》 一直被视为豪放派的代表, 苏轼也因此被称为豪放派词人。据南宋俞文豹 《吹剑录》 载:

东坡在玉堂翰林院, 有幕士善讴。因问 “我词比柳词何如? ” 对曰: “柳郎中词, 只合十七八女郎, 执红牙板, 歌 ‘杨柳岸, 晓风残月’ 。学士词, 须关西大汉, 持铜琵琶、 铁绰板唱 ‘大江东去’ ” 。东坡为之绝倒。

如果单从豪放的角度看, 《江城子 · 密州出猎》 才是当之无愧的豪放词, 而这首 《念奴娇 · 赤壁怀古》 却是万千情愫, 融为一体。

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