篇1：《西洋史》读后感
读陈衡哲的《西洋史》已近尾声，感觉她的上古史和中古史写的比近代史部分精彩，也许是离的越远，看得越清楚吧，另一个原因，可能是对近代史的史实了解较多，缺少了新鲜感的缘故。
总之，还是一部杰作，对于整个欧洲史的来龙去脉有了一个清晰的再认识，从古巴比伦到古希腊，古罗马，到中世纪基督教文明，文艺复兴，宗教改革，列国兴起，法国大革命，科学革命，工业革命各个大事件的意义，之间的.联系，继承关系，都讲得非常精彩，逻辑严密。
这部书的另一大特点就是它的女性视角，对于战争的厌恶，对于人类文明成果，尤其是文化成果由衷的赞叹，表露无疑，
文字也带有鲜明的文学色彩，女性色彩，爱憎分明，激情洋溢，同时又不失史家的客观，公正，真是一本不多见的好书!
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不抱怨的世界的读后感
篇2：《西洋史》读书笔记
《西洋史》读书笔记300字
读陈衡哲的《西洋史》已近尾声，感觉她的上古史和中古史写的比近代史部分精彩，也许是离的越远，看得越清楚吧。另一个原因，可能是对近代史的史实了解较多，缺少了新鲜感的缘故。
总之，还是一部杰作，对于整个欧洲史的来龙去脉有了一个清晰的再认识，从古巴比伦到古希腊，古罗马，到中世纪基督教文明，文艺复兴，宗教改革，列国兴起，法国大革命，科学革命，工业革命各个大事件的意义，之间的联系，继承关系，都讲得非常精彩，逻辑严密。
这部书的.另一大特点就是它的女性视角，对于战争的厌恶，对于人类文明成果，尤其是文化成果由衷的赞叹，表露无疑。文字也带有鲜明的文学色彩，女性色彩，爱憎分明，激情洋溢，同时又不失史家的客观，公正，真是一本不多见的好书！
篇3：西洋史述u
西洋史述u
希D文明和印度文明可能源于雅利安人大w徙之前某一共同的文化祖型,其基因在|南W的矍俸5^衍生希D文.W弗斯教.《伊里特》......,而在f里之b的南次大t衍生c之宛如H表的梵文.印度教.《摩X婆_多》.......作橐环N真自然而又不失F族赓|的典型, 古典文化c基督教形成西洋文明炔恳获Y一的共Y,并在文明心智成L的^程中不嘧瓒笃淞饔谟顾.中古r代的西洋人尊崇里斯多德的W,心Bq如渴望早日L大的孩子;而尼采高P酒神精神之H,W_巴已因理性l育^度_始涯钭约菏湃サ耐真.希D的列r代所呈F的是以合vBM的城邦挝坏男之局__其城邦意R似近代的民族主x精神.希D人因之在希波中,捍l了主嗒立;亦因之在S后的伯_奔尼撒中自相.K至衰.政治..事.文化的成就皆自然生命之]l__希DT邦其盛r英杰出.政通人和;及其衰也t人才凋零.y象呈.雅典和斯巴_乃T邦之未笳:雅典自由_放.以商楸.注重人嗬.海于;斯巴_t]塞保守.重r抑商.嶂屑wsu.于海.布匿之r的迦太基和_R.霸地中海之r的威尼斯和土耳其.纱问澜绱鹬r的英和德.冷鹬r的美和K俄皆可檫@深家NN格.希D既衰,^起的R其D人借v山大|征之⒁环N庸俗化的希D文化鞑サ绞澜绺鞯__其行E略二十世o的美人.希D化文化tH樯上悠劾硇缘闹R分子所接受,如浮萍般毫o根基, 一旦c|方新d宗教所散l的崃ο嘟颖消云散.化跤.
希D的光s奠基于文化g的成果,而_R的ゴt奠基于政治事的I.陌屠丁山丘的原始部落到M跨W非三洲的ゴ蟮,_R{藉由文明的理性l育所凝聚的大的生命力征服了不其档牟孔搴桶.早期的κ窒笏_莫奈人即c_R人同傺夥的半_化民族,其心理特征一般是v信x.重su.好勇斗狠__而_R在_莫奈中的致僦道恰恰是c其年g不相Q的Cp`活: 可以在l件不利rU械以求生, 亦可在rC有利r背s而_. 而霸地中海的冲忍基t在社C制的l育上^_R老成S多__比如,他的雇虮制即相R略改革之后的_R制. 布匿之r, _R尚葆有凝聚共同w成T的岢, 而迦太基人公而忘私的部落意R已因商品的腐g而澌__后者o在w|是意志上皆d于前者.所以h尼拔so法置_R于死地,而西庇阿由扎R一役便迫使迦太基城下之盟.由元老F族和退休陶官M成的元老院是_R共和的`魂.它以集wIУ男问郊近代民主家yc的大嘤谝簧--既具高度的行政效率又避免了人裁之弊. 今日民xI袖其熟悉Ir可能已萌纹谥半,而元老院作槿烁窕的Q策者永h都是深\\h的政治老手.元老F族乃_R部落鹘y的守o者,有政治和家的任感__不象y那用侏裁的嗔,也不象民那映聊缟理的本能.后碥政首L之建制的膨孕育了唯力是尚的武人U,而人民大之建制的U又使昔日淳愕墓民S榧纳的流氓oa者__老成凋零而_R遂o善政矣.元老院c政首L以及人民大之g此消彼L的嗔角逐是理解母窭古改革到屋大S裁@段后期共和v史的一l重要索.
帝r代揭_序幕的r候,_R已是人到中年,只在元首政治的共和外表上能辨J得出他的童年模.公元九年,帝的瓦斯F兵l陀堡森林,由此奠定了日耳曼世界c_R世界的疆界.日耳曼尚是天真浪漫的和,喜g自由自在.o所拘束的生活__他的刃某M神的意象,自我意R晦而不彰,]有a生控制自己的意志;c之相的是交流只有偶然的物物交Q, 氏族炔客恋毓有.分配使用, 部落成T之gP系平等, 往斫唤右灰懒Tc成例. _R早已是持重老成的大人,他偏酃制而有序的生活__X海WF的是抽象的名言,其人工于心.O必^,已因v形成高度的主宰心;c之相的是商品抨P系居于主,私有a嗝魑,科咏M孕育政治嗤,法令滋彰而l文.野U的日耳曼在自然生命的使下象洪水一禹莘E,A向恢陀钪姹拘缘淖杂;文明的_Rt以意志的力量筑起堤防以守oI地,其中成L著NN人榈奈幕成果.@堤防便是_R的法.及其勇善鸬能F.帝的意志S其衰老的^程逐u松弛.碜|方的神秘主x思潮征服地中海世界的r候,_R已止息其思想,_始M入精神恍惚的艟__他的堤防K于Q了.|_R帝拜希D文化S厚底N之n尚能挽松弛的意志于不.此之H,在政治的舞_上叱 L云的主角已到了阿拉里克.阿提拉之.v史上看,文明民族的ゴ笫最I往往野U而有血性, q如一群老人中的青年; 而原始民族的ゴ笫最It往往C敏而有\\略,好像一群和中的成人.在文化生命意R清醒的r候,金y懦缮足量,社分工充分l展,各大城市富庶繁A,以市民的消M需求橐劳信d起奴`制的Y本主xr;S著文化生命的神志模糊,良榱潘逐.退出流通,社y造成商路阻塞,曾繁盛一r的都普遍走向]落,Y本主xr鲆樽越o自足的f@所取代.婧M流而帝的C能日退化,f@遂由粹的挝煌槿能的立王,有自己的武b.法庭和Oz.人各一方,代行家的,而人在心理上越碓较筌弱o依的和--中世o的身影已[s可了.
_R帝在肌w上死亡之后,其不死的精神在中世oF分身:天主教和神圣_R帝.教在孕育之初即按_R帝的行政^部勒M,形成等森赖慕屉A制度.在教皇之下有C主教.大主教.主教.神父.助祭,如同帝皇帝以下各官吏.樘熘鹘拘囚千年的U族`魂K于在宗教改革\\又刑K醒^,按日耳曼部落炔康纳活方式重新安D信仰:U除教A制以及繁s的Y拜x式,因信Qx,o需教士的O督和干A.@是l陀堡森林之鸬闹匮,天主教象年的_R帝一右蛐U族的反抗遭到沉重的打.煞N截然不同的文化性格假借新f教的形式激烈格, 最后大致沿著日耳曼世界c_R世界的疆界分了各自的萘Ψ. 象胡格Z和三十年之的宗教在今天看砭拖笮洪g的意庵__我小r每因任性使夂突锇吵,L大后t多槔害P系才c人l生_突,心里X得小褐甚是o^.神圣_R帝t有十六r期入主中原的U族假秦h之名建立的政.此U族在文化心理上有些象尚未l育的和:勰教s.耽于幻想.因的欠缺o法形成清晰的F感.九六二年鄂D在圣彼得教堂接受加冕Q“神圣_R帝”皇帝之H,混淆了身份的德意志便_始J同v史上威名赫赫的_R帝,亩象⊙T一舆M入了角色__他依倭_R一如俄_斯依侔菡纪,u以意大利日榧.m然帝皇帝可藉高尚的T第VI俚,但德意志s因精力的分散tto法以民族家的身姿站立起.路德使德的精神l生了自我意R,俾斯t使德的|wl生了自我意R.F血宰相的小德意志最K淘汰哈布斯堡家族的大德意志__普士王威廉一世在凡mR殿即位“德意志帝”皇帝r,@L久沉湎_R之舻拿褡逡央S年g的增LC知自己_切的身份.论文西洋史述u来自WWW.66WEN.COM免费论文网
_R化的拉丁民族在理性l育上^lD民族早熟__意大利人.伊比里安和法人都先后在W洲v史上扮演^e足p重的角色.意大利古榇笙ED的一部分,其基因在中古后期椭屏顺前罴的小之局__就B威尼斯大⊥炼其的勒C多海鹨蚕笏_拉米海鹬再F.@小在十九世o中~W洲的大所同化,Y果就是意大利的y一.意大利社乃一典型的老大民族之社:民性理智A滑.黑社猖獗.民主政治窳〔涣.⑴c十字|征的W洲封建主槭鸬崆_昏^X的r候,精明的意大利人已在悄悄地P算如何闹蝎@取利益.唯有老成如此的民族才能a生象利]那由碇儒服.口b五的鹘淌亢拖篑R基雅弗利那庸然鼓吹檫_目的不袷侄蔚乃枷爰.意大利人的商I殖民活釉诘赜蛏喜怀龉诺湮拿鞯姆,而葡萄牙人和西班牙人t由新航路的_辟造了前所未有的全球格局.他也和_R人一右月Z淼木蘖拷疸yM足奢侈享受之需__由此形成的入超型Q易刺激了他Y本主x的.l展,τ诒工It有害而o利.伊比里安人在性情上狂放而o制,容易成]霍o度的fF族,sya生勤致富的YaA__后者作樾氯祟是努力由I活邮勾表消M能之诺某钟辛o限增L.由葡.西殖民活咏夷坏拇笪餮r代K于取代了沿u自古典文明的地中海r代,而W洲T民族心智l育的水平亦因之由西向|和fp.比如,法在拿破鼋y治期g_到了生命力的p峰,德在希特勒y治期g_到了峰,俄t在勃烈日涅夫y治期g_到了峰.作W之先M,法m西在文化.政治.生活方式等方面皆樗仿效的影,而由大革命所塑造的民族家之典范更是a生了世界范的巨大影.我知道在封建r代臣χ骶每杨似和之c父H的依,@拥那楦挟y一的民族家形成后就_始交集于^君主一人之身.后砀赣H逐u适威信,而日益L大的孩子遂成叛逆的少年__大革命K于爆l了.沉晦的日耳曼鹘y仿佛在一夜之gòl了生C,_始按部落民主的原t重新M民主家.一七九三年法人民由s父行了成人Y__W洲各的父H@恐f,遂Y反法盟群起以攻之.接下肀闶茄流漂杵的拿破.一代n雄拿破鲇以的曛L吞完成_R人有蛋倌曛Q食_的霸I__Y局可想而知.F在W共w所L的t是希D邦的道路.;?89P+8 Y yXgo bS* TgQ f t=;l0U&- 数学教学论文 [ ?\\P J2 ^HjW3q xuaKwH `ku
lD民族和拉丁民族^承了西_R帝的yw,斯拉夫民族t^承|_R帝的yw.拜占廷乃_R之晚年,乃老B的衰相o如何也想象不出年pr生活虎的英姿.而作榘菡纪⒅嫡派的俄_斯t是v了完整的l育周期的新的_R__在其鼎盛r期,全世界的嘈枰y起手聿拍茏瓒暨@北方巨人U的蓊^.西班牙人U榱私疸y,英人U榱松I利益,俄人Ut榱苏加型恋睾透车挠望.哥_克以步步I的Q食征服了V柔的西伯利,加加林又沿著哥_克征服西伯利的足E遨游太空.太空霸榈乇戆嘀延伸:美之海外U{藉活拥拇,所以其太空戎睾教祜wC;俄之上U依托固定的c,是故其太空倚仗道空g站.美俄霸太空之H,W洲家s因w力衰退不得不自海外殖民地撤出,c之相的是他的航天局至今尚o法施d人航天.俄_斯殖民帝本和W匈帝一釉谝鹬后民族自Q的浪潮中土崩瓦解,但超越N族意R的共a主x\\拥呐d起出人意料地使@一M程推t了七十年之久.列不及路德.加文\\,在宗r心有旁F.^于P注社政治的},因此其宗教gs不淳,闹o法F象西斯廷圣母和TR舍那佛那用垒美J的g杰作.入h宣誓r的心境即榱之宗教的椭__此乃共a主x\\拥谋举|所在.它有童年而o成年,一旦想到利害就自然于死寂__不象新教信仰可c社世俗化的M程相m.除了宗教的弊病,K俄I袖]i僵化的心B也在很大程度上加速了帝的崩解.因其走不出自己的v史,所以并世列皆在的拔都.拿破龊拖L乩.在抗衡美之余尚需~外之力Ω镀渌,@就不可避免地е萝涓螺旋式攀升,最K拖垮了__追求^Φ陌踩也就是⒆约和频搅宋kU的境地.俄只有一扇朝向西方的窗, 交通便利不及地中海世界, 因而外交政策hh]有古代的_R`活.
篇4：《郑和下西洋》读后感
最近，我读了一本书，名叫《郑和下西洋》。主人公郑和本姓马，小名三保。他后来进宫时，燕王赐名“郑和”。郑和下西洋是世界航海和探险史上的一段佳话。
从14起，他先后率领208只宽十八丈，长四十四丈，载人上千，载货近千吨的船队，这是世界上无论任何一个国家的船队可以与之相提并论的。郑和带着27000位经验丰富的水手历时28年，七次率船队通过大西洋，为开辟西方航线的计划立下了汗马功劳。许多国外商人都喜欢搭乘中国的远洋船队，却不愿乘坐他们国家的船只。
在航海的过程中，郑和风雨无阻，什么也动摇不了他的决心。
有一天郑和的船队停泊在今天印尼巨港时，突然遭到海盗的袭击。面对这个突如其来的灾难，郑和表现出了他的大智大贤。他先命令部下查明是哪一股海盗，原来海盗头目是广东人，名叫陈祖义，经常在这一带劫持商船。郑和一心想为民除害，便下令奋为杀贼。经过一番激战，陈祖义打不过郑和，便派人假装议和，等郑和一上船，就杀了他。郑和早知道海盗会出此计谋，就将计就计，派人上船散布谣言：郑和的人都睡着了，快动手吧。愚蠢的海盗不知是计，被大船上的火箭杀死五千余人，陈祖义也被斩首了。从此，各国商船在海上畅行无阻，大家都记住了这个名字------“郑和”。
还有一次是在14郑和第三次下西洋归航时路过锡兰。当地国王看见郑和的船上有许多财富，便起了恶念，把郑和一行人骗进城内休息，又派五万人上郑和的船里抢财宝。郑和醒来后才知道船队被抢的消息，他马上意识到：不能硬拼，必须杀进王宫，活捉国王，才能解船队之危。一声令下，将士们犹如一枚枚弓箭，冲进了王宫，逮捕了国王，锡兰士兵不战而逃，当地人都记住了这个名字------“郑和”。
