《巴门尼德篇》又题名为“论理念”,是对柏拉图中期理念 论思想的一个深刻的批判，其中包含着对概念辩证法的一个试探 性的研究。《泰阿泰德篇》又题名为“论知识”,是对“什么是 知识”、“认识的错误是如何产生的”这些认识论难题的一个从 认识论角度出发的分析和研究。《智者篇》又题名为“论存在”, 是对“存在”及相关概念的一个纯概念分析的探讨。《政治家篇》 又题名为“论君主制”,是对立宪君主政体的一个讨论，但其中 包含对概念的范畴分类的研究。《菲利布篇》又题名为“论快 乐”,是对“快乐是善”这一命题的一个深入的讨论，其中同样 涉及到了概念的范畴分类问题。《蒂迈欧篇》又题名为“论自 然”,属于柏拉图的自然哲学，探讨了宇宙生成论的主题。《克 里底亚篇》是一篇短小的对话，是对传说中的大西岛故事的一个 专门的讲述。最后，《法律篇》又题名为“论立法”,它是柏拉 图晚年有关教育学、伦理学和政治学的最成熟思想的集中表达， 在那里，柏拉图探讨了建立一个合理的政治体制的方方面面的问
题。
