能作用一样，源于方向方位，源于时空作用。
不论年命、宫数、男、女、老、少，只依出生日元，住行宜忌： 子日生人：谋求宜辰、已、午、酉、丑、年方，避未卯申年方。 丑日生人：宜辰、已、未、午年方。避申、酉、子年方。
寅日生人：宜辰、已、午、卯、未、申、年方。避戌亥子年方。 卯日生人：宜未、酉、子、年方。避午、申、戌、年方。
辰日生人：宜未、申、酉、戌、年方。避子、丑、卯、年方。 巳日生人：宜申、酉、戌、亥、年方。避子、丑、寅年方。 午日生人：宜卯、未、酉、戌、年方。避子、丑、寅年方。 未日生人：宜戌、亥、子、丑、年方。避卯、辰、午年方。 申日生人：宜亥、卯、子、寅、年方。避辰、己、酉、年方。 酉日生人：宜丑、寅、卯、年方。避戌、子辰年方。 戌日生人：宜丑、寅、卯、辰年方。避午、未申年方。 亥日生人：宜子、寅、卯、已年方。避未、申、戌年方。
环境与人生互为一体，命运与环境互为一体，天、地、人三和集纳24方位顺吉避凶，参改利用。
八、环境装饰布局：生活环境内的花草盆景，鱼池、风景字画、塑雕摆件，玩物器件，装饰合局，对于调整布局，调节气场，理顺心理情绪，均能发挥良好的辅助作用。
有的宅院或楼室，反而因布局失调，导致灾害深重。
某一领导的宅院西南角内有假山伴鱼池，临近设有进水开关，水井、排水道，位臵在未方、申方兼并宫位，半年时间而遭刑灾。未方为黄泉，申方为白虎，同含刑伤官非。阳宅环境方位利用能够突出显示吉凶祸福。
未方黄泉、申方白虎有水道、水井、水口、兼并，导致官非刑伤、瘤癌伤亡，造成家庭悲剧的官方数量超过平民人家，难以想象。邻镇数家中年教师，居住环境如此破宫，患癌，耗尽家产而无救离世。
卯方、丁方，水池、水口，坑井，突发暴卒，未及针药或针药无效，病变无措，奇症怪灾，不计少数。有的病号在办结出院手续后临出院前的最后一针时停止呼息，给家庭给院方造成极大悲剧。有人于酒桌饭场，有人于车座铺床，有人喜笑一会，……离别人间。查查看看，这些方位可符实。
申方花草鸟类难成活。有人于院内申方，有人于楼层申方，栽花养鸟，一而再再而三，花枯鸟亡。提条建议，换换方位，看看效果。前几天，某书记闲谈说起此事，亲朋的事例再三证明，很有玄理趣味。
太山石镇宅避邪，多用于乾方、艮方、坎方、卯方，其他巽方、坤方、离方、酉方、酬情使用效果显著。
鱼池、水井、水口、庚方旺宅，甲方旺财、辰方旺运，已方旺学业前程。三十多年的实践操作运用，很多家庭取得明显效果，彻底转变了命运。
仙人掌、仙人球、仙人树、正气避邪。于阳台、于门侧、于宅院、臵放数盆数株，即可饰修环境，净化空气，又可起到正气避邪作用。
各个不同环境内客厅、住室、书房、厨房、卫生间的空间利用，家具陈例，软装饰色、纹、质选择，灯具灯光或色彩色饰，中堂字画，均依各人的经济条件
与自我爱好选择。老年人住室常卦福、禄、祷、吉祥字画，象征洪福高祷，悦心怡神。中年人住室或客厅喜卦河山宏图，劲松、竹梅条屏，利前程事业，壮志凌云。妇幼住室喜卦钟馗驱魔图，天真宝宝图，幼儿识字卦图。
东瓶西镜。室内大型玻璃镜匾，除个别中堂条屏摆卦正厅外，一般靠西山墙摆放悬卦，耀室增辉。大型花瓶的摆放安臵，一般靠东山墙避静明显处存放，神清气爽。
金蟾、比休、可起到镇宅、避邪、纳财作用，一般臵门道侧傍，趁心如意。 其他精巧伶珑摆件，于书房、卧室、随意放臵。 建造选址注意事项 一、注意事项：
无论厂矿、府舍、宅院，建造选址，合理布局，原有自然环境的客观砂水吉凶现象与主观超吉避凶利用，是决定人们生产生存的首要关键。好的生产生存环境，于减少自然灾害，避免恶性事故，提高人们的思想素质与身体体质，保障个人与家庭的健康完美，增进生产效益，增强事业企业进展，增加个人福利前程，均有极其相关作用。
1、依山：无论面南、面北、面东、面西，建造何等层次厂矿宅院，背后方位，临山、临丘、临路、临人家为山。背后有山无山，有路无路，山不空的唯一辬准，是宅址左右两侧水不倒流。背后无坑、塘、井、坟、窑占穴。寿山、福山、子孙山宫位平净圆满，无缺无忌，为依山不空。 背后路砂无反无射，无缺无忌，为山。 背后山环砂护，为山为吉。
背后山环水绕，为山、为吉、为秀。
2、临水：无论面向任何方向宅址，门前存水聚水，沟渠流径，左右两侧水流向前为吉，旺宅助运。坑、塘、井、坟，分类定穴，祥参十二外局，二十四内局砂水吉凶作用。
正前方：宜水环水绕，宜开门通道，忌坑、塘、井、坟。只可明堂开阔，忌砂水斜射。
左前方：宜水环水绕，宜开门通道，宜坑、塘、井、水道、水口，进水、出水，忌砂射路反。
右前方：宜水环水绕，开门通道半吉凶。忌坑、塘、井、坟、水道、水口、进水、出水，忌砂射路反。 3、照前：无论面向任何方向的宅址，远方路砂反弓斜射，建筑群体遮影为凶。庙、窑、坟、塔、变压器，为煞为凶。 前面对过，建筑超高本建筑高度为凶。
对方建筑，超宅址左前方，龙身压迫为凶，闪开左前方为吉。 对方建筑，超宅址右前方，白虎逞凶为凶。右前方齐为吉。
对方建筑主体过梁，墙体、配房山墙冲门窗凶，左前方、右前方忌龙砂、虎砂、恶砂、犯忌主凶，宜环顾有情为吉。 对方砂石、怪兽、变压器、冲门窗凶。
4、顾后：无论面向任何方向建筑，建造同其他日常生活活动一样，必须善行积德，方可利已利人利世。万万不可损人利已。
1、房粱、山墙不冲射宅后人家门窗。 2、配房屋脊不冲射宅后人家门窗。
3、建造布局飞禽走兽，不故意设法施歪，不故意损人利已。
4、害人如害已，万一山墙过梁，冲射宅后人家或四邻，四邻想方设法破解，造成两败俱伤，切记。
5、宅后忌路反砂反，路射砂冲，应化解。
6、宅后忌坑、塘、井、坟，三山不全，八宫破损。 5、左邻左舍：无论面向任何方向建造，左右邻居宅址或布局，均应留神注重，现有建筑或以后可能建筑宅址列入自身规划防范范围。
1、左右邻舍，已有或未来主体建筑，不得超越自身主体建筑前沿齐面。 2、不得超越自身主体建筑建造层高平面。左邻右舍坑、井、池、窖、水道、水口，应本宅址主体建筑何方何宫，或吉或凶，如何利用排解，应全方位认识利用，趋吉避凶。
6、主次分明：无论面向任何方向的建造环境，皆应遵重现有的环境条件，物资条件，生活生产需求，合情合理搭配布局。集中财力、物力、人力，以主体建筑利用完善为主，其他布局次之。
主体建筑以环境优势为主，采光、通气极佳，水电设施安全合理，趋吉避凶。二十四方内局同，三吉合理利用，六害避舍避凶。 左厢青龙，建造得位，君臣配，父子和，家业兴。 右厢白虎，酌情伏卧，不得猖撅，利财利事。 明堂开阔无阻，砂水利用，趋吉避凶。
7、布局合理：门、灶、厨室、客厅、窗户、水井、水道、水口、便厕、淋浴、空调、排气扇，与环境24方位中享有共同的方位作用，共同磁场能量吉凶作用，只是时间、会局、刑局、吉凶显示不同而已。尽可能趋吉避凶，扬长避短。 ①依据宅址面向，选择适当的吉方开门安窗。臵水道、灶房、便厕、空调，利宅为适，平安康泰。
②依据各人日元太岁，择卧室起居，强身旺运。命主日元三会局的上方为白虎忌方，下方为谋求吉方。命主日元四刑局的上方含刑为忌方，下方为谋求全吉方。命主日元冲方为财方，为动机、动时。
③三山不得侵害欠缺。生活生存环境源于生命、命理、命身砂水环境。阳宅源于阴宅。三山力求无缺无忌，圆满无破，方保居家平安康乐。
④八宫不得破损。男女命理命身各由宫星范围所定，宫破命危，星破灾临。阳宅、阴宅星座永恒，阴宅宫度随24山向多变，方位不同。 ⑤求运势于兑宫、巽宫利用。
⑥求权、印、文曲造化，于巽宫利用。 ⑦求财运，于震宫利用。 ⑧求孕求子，于震宫利用。
8、岁煞无犯：建造动土、奠基、竖梁、安门、臵窗，避太岁，避三煞。不得已时，用偷修日、太岁出游日动工动土。一般择期依金符经中四季人专日，避四离四绝，避月忌日、杨公忌日、避黑道、红砂。避节气前后三天，为上吉之日。
三煞祸长男，太岁殃次男。
三煞、太岁、本来属于天体自然界，日、月、星、辰、时间作用，方位作用、能量作用的名称名词。
用三煞太岁名词，告戒人们建造应利用自然界时间与方位的吉时吉方，回避自然界时间与方位的凶时、凶方。
能量作用由时间与方位定吉凶，引人借鉴。 建造动工注意事项
一、忌犯太岁：流年太岁方位建造，动工动土，即太岁头上动土。类似太岁流年方位欠缺，宫星破损同样灾害。损家长、损六畜、出横祸、多灾殃。
二、忌犯三煞：流年三煞方位建造，动工动土，即犯三煞。类似流年三煞方位欠缺，宫星破损同样灾害。损长男，出横祸，多灾殃。 三、忌水倒流：左侧水倒流，损长、减丁、多灾。 右侧水倒流，损次，破败、短寿。
忌路反弓：前反弓，横祸刑伤，离散败绝。 后反弓，刑伤灾害，损寿逃亡。 左反弓，官非刑害，倾家荡产。 右反弓，凶斗残伤，破败损寿。 四、忌八砂难避，神鬼不安。 （祥参八砂禁忌方位说明）
五、忌三山、缺欠，八宫不全。
福山、寿山、子孙山，崎形、棺形、忌不全。 生离死别肝肠断，刑伤破败招灾难。 阴宅阳宅星宫同，流年岁煞现兑现。
六、忌卯方三煞、戌方破败、申方白虎，开门、安灶，水井（水道、水口），厕（洗涮、淋浴）占宫、破宫，定主刑伤破败无疑。 七、忌建造动工动土日期犯煞犯凶。
建造需择期，凶煞定不吉，修建年年有，偷修出游时，月忌阳公忌，四离、四绝避。人专宜黄道，节气远三日。
岁煞与煞星，少犯宜躲离，先人多立说，祥参玉匣记。
八、忌建造动工动土时杀伤生灵。不论新区旧址，动土期间忌伤蛇、蟾动物生灵。凡发现生灵动物，宜好心埋掩一傍，万万不可伤其性命。否则后患无穷，悔之莫极。
九、扒房前宜进香祁告，万物生灵避去，建造大吉。放鞭炮后动工动土。新址动工动土宜进香祁告，许愿建造大吉，放鞭炮后再动工动土。搬进新居宜安放神像神位，上供进香，祁求平安，旺人旺财。千百年来神灵宠罩人们的思想意识，让人们祁告的同时饱含世人积德善行，少恶防惩，有着消极的足戒与积极因素。
黄帝外经文化的潜规则和硬道理（之一）
——hdwjwh.com ——人生基因体系.com 刘世存
文化、是人类的精神家园。一切文化学术与文化艺术、和所有物质文化与非物质文化的形成与发展，创新与改变、颠覆与再现；如人们的精神食粮，似人们的道路往返。既让人们产生理性共识，又让人们循环陈规路段。我们应该感恩老子文化的发现和易医体道的完善，我们应该体道历史的局限性和未来的无限性、就是永无止境的认识自然和利用自然。
路，在脚下，有人走、有人修；命，关各人，有人喜、有人忧。啥路、啥法、啥文化，能给人们的人生平安和人体健康、增漆一笔一划？哪门、哪派、啥招数，能将人生的刑伤灾害事故和日益剧增的疾病祸根、消减一撇一捺？仅人生平安和人体健康的中心议题，与谁无关？古往今来、却产生了多少门派大家和多少说法做法？归根结底，一句话：为了解决平安健康硬现实，要产生一个不受年代地域男女童叟差别的通用硬方法！公说公有理，婆说婆理大，一张嘴除了吃饭喝水、主要是说话拉呱。东家发财受诽谤、西家病殃看笑话。一些屁事说三年，一旦灾临乱如麻。啥都想有，千万别生病遭灾；啥病啥灾都想躲掉，见名见利、管他兄弟爹妈！多数人的理性和少数人的个性产生矛盾，个性理性和社会良性往往对立对骂；骂孙子“龟孙”、非爷奶莫属，儿女挨骂时、爹妈不打喷嚏打哈哈。
文章别跑题！人文优先、先解决人生灾难！人际关系辈辈如此，血缘血统仁性属啥？家有家规，国有国法。国法为国计民生约法三章，家法为子子孙孙理正发家。国法家法，为了国泰民安人人大安，国家民家共怕刑伤灾害事故剧增，疾病祸殃频繁。人生灾、身生病。一人一事一家愁，亲戚朋友多家忧，往往人去财空、家庭崩溃。人性变、章法乱、民防灾、官忌刑，有医院不治之症,有章法难理之性.。继承优良传统，肩负拓展文明，理顺仁义道德、敲响时代警钟！当务之急、将个性隐趋向共性良性规范，燃眉之急、是对刑事患者危害社会与疾病患者剧增无减如何解救！一旦造成聪明着最愚蠢、高贵者最底下，悔之晚矣；一旦百药无效、忘记遗传性或失去地利而遭受“地害”时，遗恨终生。想着来世、为转世成他人子孙而归西……求生的欲望和贪生的寸念，哪家神、愿早死做什？父母心肠和儿女情分，个人有病有殃时、导致居家提心吊胆，全力以赴！文化、至今万古千秋，道家做法和道法自然、挂一漏万；医家诊疗方法、治其然，而不治或不知之所以然。卫星上天人渐去、生活安逸百病来。为东为西、何为生来死去？养生为生、可知病因的根生根基?提出基因谁人研发？周知能量、规则潜在？天时地方统一角度立场，唯指南针定性定论。人生之常和人体灾殃共和一宗，咋能将人人和神鬼妖精混合、产生不伦不类？三皇五帝、死不瞑目，道贯易医、传流百世。所以然、和之所以然，归根结底、待人解秘！手机电脑才普用几年？谁也不会说是鬼神作用；该生成的人人事事、未生成，不该生病生灾、灾硬生，是人们共同关注和急于解决的难题！还用再拐弯抹角的扯淡、啥用？知之则知之、不知则不知，虽不属玩忽职守、但须防缺技缺德！或者因工作章法和学术层面局限，总该为普度众生，弘扬传承鸣锣开道！ 黄帝外经文化，道法易医地命运疾、治医家不治和易外殃疾，是体系而不是门派。纵横人生刑伤灾害、寿夭康残和官印财权的吉凶象数量次应期。让为财谋生、为生耗财明理，务必通易合医。易通人生之常和人体经络脏腑肢体、正常与非正常（辬、本、根）一体，通命合运、命运合天时与地方共性基础和变性
