宋代修水“八贤”简介
一方水土养一方人才。浩浩修江，水山青秀，汲天地之灵气；泱泱大县，人杰物胜，舞时代之长风。修水，北接湖北，南连湖南，处三省交汇吴头楚尾犬牙交错之地。自南唐归宋以来，缘予农耕文化重学仕进，游学游宦，力振家声的影响，加之中原文明直接传承和学馆书院蔚然兴起，至宋一朝，人才辈出，世代相继，浑然造化出黄庭坚、徐禧、余玠、莫将、宋朝寅、祝彬、冷应徵、章鉴这八位彰显神州，彪炳千秋的贤人志士大行于世。 时至当代，“八贤”虽不再享有封建社会特定的神圣光环，但我们对此加以重视，不仅有助予了解其人其事，还可以从中提炼许多积极成份，继承诸多文化遗产，从而。更好地为弘扬传统文化和民族美德。 黄庭坚
黄庭坚(1045一ll05)，字鲁直，小字绳权。号清风客、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、黔安居士、摩围
阁老人、八桂老人。还常戏称黄九，另有一僧号曰无出。官至起居舍人，北宋洪州分宁县高城乡(今修水杭口镇)双井村人。生于宋仁宗庆历五年(1045)，宋徽宗崇宁四年(1105)卒。殁后二十七年加赠龙图阁大学士，恭宗德佑元年(1275)谥文节。
黄庭坚幼年机警聪明，书读数遍就能背诵。舅舅李常访他家，曾乱抽架上书问之，竟能一一背诵。李常惊喜不已，在庭坚父亲黄庶病逝翌年，就把15岁的庭坚带到了任所。治平四年(1066)春，庭坚考中进士，旋即任叶县县尉。熙宁五年(1072)，他参加四京学官考试，因应试成绩最优，选调为北京国子监教授。一日，苏轼看到他的诗文，以为屹然独立于千万诗文之上，今世已久无这样的佳作。由此庭坚名声始震四方。元丰三年，他36岁遂赴吏部改官，担任江西泰和县知县。
l085年哲宗即位，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨
官。翌年，迂著作佐郎，加集贤校理。《实录》修成后，提拔为起居舍人。l091年6月庭坚遭母丧，他筑永思堂于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命。丧服解除后，改任秘书丞、提点明道宫、兼国史编修官。绍圣初(1094)，他本有任宣州知州，改知鄂州之命，但均未到任。不久，新党章惇、蔡卞被重用，便与其党羽指控《实录》多诬陷不实之辞，被贬为涪州别驾、黔州安置(今四川彭水)。元符元年春，为避外兄张向之嫌被再移至戎州(今四川宜宾)定居。
1l01年哲宗驾崩，徽宗即位。黄庭坚重新起任为鄂州盐税，签书宁国军判官、舒州知州，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官，得任太平州知州(今安徽当涂)，但上任仅九天就被罢免。此前他在德平镇(今山东)任上时，因行市易法与德州通判赵挺之持不同政见产生矛盾，赵挺之在朝执政后，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》，指斥他庆幸灾祸，因而
惩以除名，被遣送到宜州接受管制。三年后命内迁永州，但未及听令就离开了人世。
黄庭坚年少早丧家父，年轻两失妻室，年暮屡遭贬斥，坎坷一生，却在文学艺术上创造出了辉煌的成就。他与苏轼并称“苏黄”，为“苏门四学士”之首，其诗品书品人品堪称一流，被苏轼赞赏有嘉，在称之为“超逸绝尘，独立万物之表；驭风骑气，以与造物者游”后，还向朝廷《举鲁直自代状》，认为其“孝友之行，追配古人；瑰玮之文，妙绝当世”。
黄庭坚的诗深受陶潜、韩愈等影响，最得法于杜甫，为后人留下了二千来首诗作，风格衣被后世，开创了“江西诗派”，被奉为一代诗宗，其影响一直维持到晚清“同光体”。他的书法先学周越，后宗颜真卿、杨凝式、王羲之，得力于《瘗鹤铭》和僧怀素，继往开来，卓然自成一家，被后人誉为“宋四家”之一。
徐禧
徐禧(1043？—1082)，字德占，北宋分宁县何市乡人。名臣，官至知制诰兼御史中丞。元丰五年(1082)追赠金紫光禄大夫、吏部尚书，谥忠愍。
徐禧少有志度，博览周游，以求知古今事变，风俗利疚，不事科举。熙宁初(1068)，王安石施行新法，徐禧作《治策》二十四篇奉献，深得王赏识，遂以布衣充当经义局检讨官。后神宗见其所上治策，曰：“禧言朝廷用经术变士，十已八九，然窃袭人主语，不求心通者相半，此言是也。宜试于有用之地。”即授镇安军节度推官、中书户房习学公事。是年末，神宗召徐禧对策国事，他表露出与朝廷百官相异的真知灼见，尽展才华，神宗龙颜大喜，以为“朕多阅人，未见有如卿者”。擢升他为太子中允、馆阁校勘、监察御史里行。
