我的2015年书单·非虚构类
作者：南方周末编辑部
从上到下、从左到右依次为陈嘉映、陈家琪、陈仲丹、赵勇、黄骏、邵燕祥、黄波。 （南方周末资料图/图）
陈嘉映 首都师范大学哲学系教授
《人类简史》，[以色列]尤瓦尔·赫拉利著，林俊宏译，中信出版社，2014
作者从7万年前智人的出现写起，写到我们这个世纪，还写了几行对未来的预想，中文不过400页，利用了生物学、人类学、历史学、社会学等等好多领域的知识，涉及人类生活的方方面面。关于人类历史，作者有他自己的见解，例如，“历史从无正义”，你也许不同意或不愿同意吧，但读读书里的内容，对这类让人不快的结论会多一点儿理解。我自己最受益的是第一部分史前史的部分，这方面的新研究最多，作者替我们做了一番搜集梳理，省了我们自己很多气力。
《亦摇亦点头》，刀尔登著，中国文史出版社，2015
这是本写读书的书。我们都读书，读到别人读书的经验感想，常生会心一笑。刀尔登的议论聪明但不卖弄，视角独特但不刁钻。他不只是读了书发议论，不少篇什在讨论我们常会对自己提出的问题：今天的人为什么还要读古书？（古书在语言实验上相当成功，古书有助于我们建立历史感等等）通俗小说和文学小说的区别何在？（通俗小说的特点之一是总想取悦读者）一个人喜欢的书若与“公认”的名单不一致，是该感到不安还是该庆祝自己的特立独行？（作者建议，在一定程度上承认“权威”，不是要服从权威，而是对社会淘汰莠见功能的一种信任）当然，《亦摇亦点头》远不是读书百问的答题，恰好相反，作者信笔由心，一路让读者点头称是，当然，难免也有摇头的时候。
《英雄》，[美]保罗·约翰逊著，张薇薇译，中信出版社，2014 历史兴亡，浪淘尽，多少英雄？历史学家约翰逊挑出了这么十几个，虽然多是我们已经了解的，但被他寥寥几笔就写得这么绘声绘色，还是让人爱读。约翰逊的书的确好看，难怪畅销，据说，这一本尤其深受读者喜爱。他的其他的书也值得推荐，读过的有《知识分 子》《文艺复兴三百年》《丘吉尔》。《创作大师》还没读，也准备读。
《论施特劳斯》，陈建洪著，华东师大出版社，2015
列奥·施特劳斯在国内热了已经有些年头了，但我这个井底之蛙此前还没读到综述其思想的书。书很小，小开本，130页，但内容挺厚。陈建洪专研施特劳斯有年，下笔有相当把握。在大多篇幅，作者
联系古今重要政治思想家如柏拉图、霍布斯、施米特等绍述施特劳斯的思想，涉及政治哲学中的不少基本问题，隐隐也透出作者本人的取舍。施特劳斯在深处思考，表述难免曲折复杂，常引发迥异的解读，陈建洪的解读也包括对国内外他人某些解读的批驳，这些批驳，用作者自己一处的话说，“深入理路、平心静气”，这也是眼下学术争论中不多见的。
黄骏 南京大学马克思主义学院讲师
《秋风宝剑孤臣泪：晚清的政局和人物续篇》，姜鸣著，北京三联，2015
作者姜鸣毕业于复旦大学历史学系，专攻晚清军事史，尽管日后转换人生航向，离开了学界，但对晚清史的兴趣与热情未有消退。继几年前出版了《天公不语对孤棋》后，作者现今又以晚清历史人物为探讨对象，出版了一部姊妹篇的历史随笔《秋风宝剑孤臣泪》。
本书书名既源于李鸿章临终之言“秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛”，李鸿章自然也就是作者叙述的重点。书中收录了五篇关于李氏的专论文章，占到全书近四分之一篇 幅。李鸿章身处“三千年未有之大变局”中，欲以个人之力挽救清廷，然而时也，运也，终究非个人之力所能改变。对于这位晚清史的极具争议性的重要人物，姜鸣报以“同情之理解”的态度，体谅他在一片狭窄空间内苦苦支撑的不易。当然，作者也未因同理心而失去评断的客观性，对李鸿章在“中俄密约”轻率盲信的行为，作者也借黄遵宪之诗提出了批评，即所谓“老来失计亲豺虎”。
本书的表现形态虽是历史随笔，可作者在书中皆标注有文献出处，充分体现出作者对史料的谙熟与理解深度，以及写作时的严谨态度，所以，本书亦可视为一部关于晚清政局与人物的论文集，加之作者文笔优美流畅，感情常浓缩于笔端，值得对晚清史有兴趣者反复阅读。
陈家琪 同济大学人文学院哲学系教授
《中国文明的本质》，陈宣良著，上海人民出版社，2015 这是一套“巨大的书”，有六卷之多，现在摆在我们面前的是卷一和卷二两册。作者陈宣良，旅居国外近三十年，尽管不得不为谋生而奔忙操劳，但也无日不在思考着中国文明与人类文明（主要是西方文明）间的异同。对陈宣良来说，他的理想就是要把张光直先生在 《连续与破裂： 一个文明起源新说的草稿》 中的 “连续” 与 “破裂” 这两个概念说清楚。在中国受到西方哲学的训练， 在西方的长期生活中再回望中国， 他依然以哲学的方式看待历史， 但却又是以政治学、 社会学、人类学甚至心理学的角度分析问题， 于是就有了 “全责组织结构下的公共权力” 这一概念。
当我们无法为 “全责组织” 和 “公共权力” 寻找到其起源上的任何合法性依据时， 它也就更凸显出了其政治上的意义。所以中国作为一个政治上早熟的国家， 也就有了弗朗西斯·福山近来所反复谈到的一个国家在 “国家能力”上的强盛与衰亡。就此而论， 要认识中国的过去与现在， 陈宣良的这套书应该是案头必要的参考书籍。
《无法说再见》， 张红军著， 重庆出版社， 2015
当我们正越来越多地把注意力都转向伊斯兰教时，我向大家推荐张红军的这本既包含人生的 “脚步”， 也聚焦于自己的 “目光” 所及的散文集。张红军的父亲1955年到了克拉玛依， 打开了那里的第一口油井； 张红军是1958年从老家河南扶沟县一个叫董村的地方来到了克拉玛依。他比我小两三岁， 在克拉玛依从小学三年级上到高一， 然后就是 “文化大革命”， 就是下乡插队， 就是招工， 成了一名我们在那个时代梦寐以求的勘探队员， 在两年时间 （1970和1971） 里走遍了新疆的山山水水。然后， 然后嘛， 他就成了一名诗人， 成了一位作家， 成了电影 《魔鬼城之魂》 的编剧， 成了 《油城文艺》 的编辑。那是1978年， 他29岁了； 编辑部就他一个人， 办公费是每月五角钱。
再后来， 当我在克拉玛依见到他时， 他已多次获奖，是一级编剧， 在文联就职， 正在办理退休的各项手续。读他的这本书， 我们可以切身感受到那个时候的汉人与当地人在婚俗习惯与生活方式等各个方面的微妙关系，感受到创业中的艰辛与性压抑下的发泄。这是一本拿起来就放不下的书。
邵燕祥 作家
《革命寻思录》， 林贤治著， 中央广播电视大学出版社， 2015 林贤治先生的这部书， 好学深思， 以充足的史料、 政治学理论、 思想家论著为基础， 经过个人的感悟和发挥， 融成这一部眼光宏放的30万言长篇。绝不枯燥,不仅因为他有理有据的探讨， 更
