目 录
七、 伯夷列传第一 .............................................................................................................................. - 2 - 八、 廉颇蔺相如列传第二十一 ......................................................................................................... - 6 - 九、 淮阴侯列传第三十二 ................................................................................................................. - 24 - 十、 李将军列传第四十九 ................................................................................................................. - 52 - 十一、货殖列传第六十九...................................................................................................................... - 67 - 十二、太史公自序第七十...................................................................................................................... - 67 -
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史记下
q? b?yíliazhuàndìy?
七 、 伯 夷 列 传 第 一
fūxu?zhtzǎijíjíb? y?ukǎoxìnyú liù
夫 学 者 载 籍 极 博 ， 犹 考 信 于 《 六 yì sh? shū su?quy rányú 艺 》 。 《 诗 》 、 《 书 》 虽 缺 ， 然 虞 、 xiàzh?w?nktzh?yt yáojiünɡxùnwai rànɡyúyúshùn 夏 之 文 可 知 也 。 尧 将 逊 位 ， 让 于 虞 舜 。 shùnyǔzh?jiün yuamùxiánjiàn nǎishìzh?yúwai 舜 禹 之 间 ， 岳 牧 咸 荐 ， 乃 试 之 于 位 ， diǎnzhíshùshínián ɡōnɡy?nɡjìxìnɡ ránh?ush?uzhanɡ 典 职 数 十 年 ， 功 用 既 兴 ， 然 后 授 政 。 shìtiünxiàzh?nɡqì wánɡzhtdàtǒnɡ chuántiünxiàru?s? 示 天 下 重 器 ， 王 者 大 统 ， 传 天 下 若 斯 zh?nányt ?rshuōzhtyuy yáorànɡtiünxiàyúxǔ 之 难 也 。 而 说 者 曰 ： “ 尧 让 天 下 于 许 y?u xǔy?ubùsh?u chǐzh? táoyǐn jíxiàzh? 由 ， 许 由 不 受 ， 耻 之 ， 逃 隐 。 及 夏 之 shí yǒubiànsuí wùɡuünɡzht cǐh?yǐchynɡyün 时 ， 有 卞 随 、 务 光 者 。 此 何 以 称 焉 ？ tàishǐɡōnɡyuy yúdynɡj?shün qíshànɡɡàiyǒuxǔy?u 太 史 公 曰 ： 余 登 箕 山 ， 其 上 盖 有 许 由 zhǒnɡyún kǒnɡzǐxùliaɡǔzh?r?nshanɡxiánr?n rúwú 冢 云 。 孔 子 序 列 古 之 仁 圣 贤 人 ， 如 吴 tàib? b?yízh?lúnxiánɡyǐ yúyǐsuǒw?ny?u 太 伯 、 伯 夷 之 伦 详 矣 。 余 以 所 闻 由 、 ɡuünɡyìzhìɡüo qíw?ncíbùshǎoɡàijiàn h?züi
光 义 至 高 ， 其 文 辞 不 少 概 见 ， 何 哉 ？ kǒnɡzǐyuy b?yí shūqí bùniànjiù 孔 子 曰 ： “ 伯 夷 、 叔 齐 ， 不 念 旧 a yuànshìy?nɡx? qiúr?nd?r?n y?uh? 恶 ， 怨 是 用 希 。 ” “ 求 仁 得 仁 ， 又 何
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yuànhū yúbyib?yízh?yì dǔyìsh?ktyì 怨 乎 ？ ” 余 悲 伯 夷 之 意 ， 睹 轶 诗 可 异 yün qíchuányuy
焉 。 其 传 曰 ：
b?yí shūqí ɡūzhújūnzh?arzǐyt 伯 夷 、 叔 齐 ， 孤 竹 君 之 二 子 也 。 fùyùlìshūqí jífùzú shūqírànɡb?yí 父 欲 立 叔 齐 ， 及 父 卒 ， 叔 齐 让 伯 夷 。 b?yíyuy 伯 夷 曰 ： yìbùktnlì亦 不 肯 立 shìb?yí 是 伯 夷 、 ɡu?yün jí归 焉 。 及 hàow?iw?nwánɡ号 为 文 王 ?rjiànyuy 而 谏 曰 ： waixiàohū 谓 孝 乎 ？ y?uyùb?nɡzh?右 欲 兵 之 fú?rqùzh?扶 而 去 之 ?rb?yí 而 伯 夷 、 yúshǒuyánɡshün于 首 阳 山 zu?ɡy qí作 歌 。 其 wyiyǐ yǐ薇 矣 。 以 fùmìnɡyt suìtáoqù shūqí“ 父 命 也 。 ” 遂 逃 去 。 叔 齐 ?rtáozh? ɡu?r?nlìqízhōnɡzǐ yú而 逃 之 。 国 人 立 其 中 子 。 于 shūqíw?nx?b?chünɡshànyǎnɡlǎo h?wǎnɡ叔 齐 闻 西 伯 昌 善 养 老 ， 盍 往 zhì x?b?zú wǔwánɡzǎimùzhǔ 至 ， 西 伯 卒 ， 武 王 载 木 主 ， dōnɡfázh?u b?yí shūqík?umǎ， 东 伐 纣 。 伯 夷 、 叔 齐 叩 马 fùsǐbùzànɡ yuánjíɡünɡy kt“ 父 死 不 葬 ， 爰 及 干 戈 ， 可 yǐch?nshìjūn ktwair?nhū zuǒ以 臣 弑 君 ， 可 谓 仁 乎 ？ ” 左 tàiɡōnɡyuy cǐyìr?nyt 。 太 公 曰 ： “ 此 义 人 也 。 ” wǔwánɡyǐpínɡy?nluàn tiünxiàzōnɡzhōu 。 武 王 已 平 殷 乱 ， 天 下 宗 周 ， shūqíchǐzh? yìbúshízhōusù yǐn叔 齐 耻 之 ， 义 不 食 周 粟 ， 隐 cǎiwyi?rshízh? jíaqitsǐ ， 采 薇 而 食 之 。 及 饿 且 死 ， cíyuy dynɡbǐx?shünx? cǎiqí辞 曰 ： “ 登 彼 西 山 兮 ， 采 其 bàoyìbàox? bùzh?qífyiyǐ sh?n暴 易 暴 兮 ， 不 知 其 非 矣 。 神
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n?nɡ yú xiàhūyünm?ix? wǒünshìɡu?yǐ 农 、 虞 、 夏 忽 焉 没 兮 ， 我 安 适 归 矣 ？ yújiycúx? mìnɡzh?shuüiyǐ suìasǐyúshǒu 于 嗟 徂 兮 ， 命 之 衰 矣 ！ ” 遂 饿 死 于 首 yánɡshün
阳 山 。
y?ucǐɡuünzh? yuànxi?fyixi?
由 此 观 之 ， 怨 邪 非 邪 ？
hu?yuy tiündàowúq?n chánɡyǔshànr?n
或 曰 ： “ 天 道 无 亲 ， 常 与 善 人 。 ” ru?b?yí shūqí ktwaishànr?nzhtfyixi? j? 若 伯 夷 、 叔 齐 ， 可 谓 善 人 者 非 邪 ？ 积 r?nji?xínɡrúcǐ?rasǐ qitq?shízǐzh?tú 仁 洁 行 如 此 而 饿 死 ！ 且 七 十 子 之 徒 ， zh?nɡnídújiànyányuünw?ihàoxu? ránhuíytlǚkōnɡ 仲 尼 独 荐 颜 渊 为 好 学 。 然 回 也 屡 空 。 züokünɡbùyàn ?rzúzǎoyüo tiünzh?bàosh?shànr?n 糟 糠 不 厌 ， 而 卒 蚤 夭 。 天 之 报 施 善 人 ， qíh?rúzüi dàozhírìshübùɡū ɡünr?nzh?r?u 其 何 如 哉 ？ 盗 跖 日 杀 不 辜 ， 肝 人 之 肉 ， bàolìzìsu? jùdǎnɡshùqiünr?nh?nɡxínɡtiünxià jìnɡ 暴 戾 恣 睢 ， 聚 党 数 千 人 横 行 天 下 ， 竟 yǐsh?uzhōnɡ shìzūnh?d?züi cǐqíy?udàzhünɡmínɡ 以 寿 终 。 是 遵 何 德 哉 ？ 此 其 尤 大 彰 明 jiàozhùzhtyt ru?zhìjìnshì cüoxínɡbùɡuǐ zhuün 较 著 者 也 。 若 至 近 世 ， 操 行 不 轨 ， 专 fànjìhuì ?rzhōnɡshynyìla fùh?ultishìbùju? 犯 忌 讳 ， 而 终 身 逸 乐 ， 富 厚 累 世 不 绝 。 hu?z?dì?rdǎozh? shíránh?uchūyán xínɡbúy?u 或 择 地 而 蹈 之 ， 时 然 后 出 言 ， 行 不 由 jìnɡ fyiɡōnɡzhanɡbùfüfan ?ryùhu?züizht bù 径 ， 非 公 正 不 发 愤 ， 而 遇 祸 灾 者 ， 不 ktshanɡshùyt yúshanhu?yün tǎnɡsuǒwaitiündào 可 胜 数 也 。 余 甚 惑 焉 ， 倘 所 谓 天 道 ，
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shìxi?fyixi?
是 邪 非 邪 ？
zǐyuy dàobùt?nɡ bùxiünɡw?im?u 子 曰 ： “ 道 不 同 ， 不 相 为 谋 。 ” yìɡac?nɡqízhìyt ɡùyuy fùɡuìrúktqiú 亦 各 从 其 志 也 。 故 曰 ： “ 富 贵 如 可 求 ， su?zhíbiünzh?shì wúyìw?izh? rúbùktqiú 虽 执 鞭 之 士 ， 吾 亦 为 之 。 如 不 可 求 ， c?nɡwúsuǒhǎo suìhán ránh?uzh?sōnɡbǎizh? 从 吾 所 好 。 ” “ 岁 寒 ， 然 后 知 松 柏 之 h?udiüo jǔshìhùnzhu? q?nɡshìnǎijiàn qǐyǐ 后 凋 。 ” 举 世 混 浊 ， 清 士 乃 见 。 岂 以 qízh?nɡru?bǐ qíq?nɡru?cǐzüi
其 重 若 彼 ， 其 轻 若 此 哉 ？
jūnzǐjím?shì?rmínɡbùchynɡyün jiǎ “ 君 子 疾 没 世 而 名 不 称 焉 。 ” 贾 zǐyuy tünfūxùncái liashìxùnmínɡ kuüzht 子 曰 ： “ 贪 夫 徇 财 ， 烈 士 徇 名 ， 夸 者 sǐquán zh?nɡshùf?nɡshynɡ t?nɡmínɡxiünɡzhào t?nɡ 死 权 ， 众 庶 冯 生 。 ” “ 同 明 相 照 ， 同 laixiünɡqiú yúnc?nɡl?nɡ fynɡc?nɡhǔ shanɡr?n 类 相 求 。 ” “ 云 从 龙 ， 风 从 虎 ， 圣 人 zu??rwànwùdǔ b?yí shūqísu?xián d? 作 而 万 物 睹 。 ” 伯 夷 、 叔 齐 虽 贤 ， 得 fūzǐ?rmínɡyìzhünɡ yányuünsu?dǔxu? fùjìwti 夫 子 而 名 益 彰 。 颜 渊 虽 笃 学 ， 附 骥 尾 ?rxínɡyìxiǎn yánxu?zh?shì qùshtyǒushíru?cǐ 而 行 益 显 。 岩 穴 之 士 ， 趣 舍 有 时 若 此 ， laimínɡy?nmia?rbùchynɡ byifū lǘxiànɡzh?r?n 类 名 堙 灭 而 不 称 ， 悲 夫 ！ 闾 巷 之 人 ， yùdǐxínɡlìmínɡzht fyifùq?nɡyúnzh?shì an?nɡ 欲 砥 行 立 名 者 ， 非 附 青 云 之 士 ， 恶 能 sh?yúh?ushìzüi
施 于 后 世 哉 ？
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