541.南国种柳542.路转平波543.浪平舟稳544.竹盖行舟 545.杨柳着霜546.燕夺莺巢547.穴中出兽548.大风临草 549.蹊径走马550.高峰帆风551.紫绶天章552.岩头桃李 553.云头议川554.芙蓉艳色555.路旁栽菊556.淮河分波 557.雁冲芦苇558.对月自酌559.雁阵风急560.开樽自酌 561.雨灵风圆562.翠竹碧桐563.渴马饮水564.沾滞雨露 565.枝头红柔566.独守孤蒲567.大暑逢霜568.鹿逐兰舍 569.黄花晚秀570.晓日仞明
541.南国种柳:【南国】意指中国长江以南 华南地区。华北地区气温较低寒而华南地区属气候温暖。南国是北方人对南方地区刻板印象的称呼。
【种柳】柳树属春天开花的植物,在亚热带的台湾是在三 四月时开花, 而华北地区开花时间会在四月时开花。
【南国种柳】:有早熟个性思想,性情开朗外向,做事行为总比别人快一步 也有直接了当冲动的性格。
542.路转平波:路的平直对行人与车辆在行走上是最为方便,但总会碰到障碍物时, 路的平直是需要有转弯通过.人的理论思维也不能平直无碍,需要多方思考 才能更稳固。平波的做为总比起伏不定更有效力。
【路转平波】:纵有路途不顺或遭遇困难,这也只是小波折小困难不会 造成 太多的损伤,转转脑筋转转气势一切都能平顺平安。
543.浪平舟稳: \浪平舟稳称酣睡\一词出自明朝诗人高启,\浪平舟稳\是否出自此 诗词 不得 而知 浪平舟稳称酣睡所代表是平顺没有灾难波折发生。 【浪平舟稳】:稳定平实的生活,波折上不会有太剧烈变化。
544.竹盖行舟:'竹盖\是用竹子篇成的器皿 用具 简陋房屋,只能算是简单实用型的用物,谈不上精致华丽。竹盖制品虽简单轻盈但却是属实用的物品。
【竹盖行舟】:没有华丽取宠的外表,但确能轻盈出航,获利不多却能 满足自身。无法出大海但在小河湖畔一样能出人头地。
545.杨柳着霜:霜是水气足够时在低温一种凝华现象,霜对植物成长是一大伤害,霜害对农业常造成重大的损失。霜常会在冬天时发生或温度过低时水气充足时发生。 【杨柳着霜】:杨柳在诗词中是情思缠绵的景象,着霜的杨柳喻谓事物 功名 感情有受挫发生。
546.燕夺莺巢:莺鸟又称黄鹂鸟,是叫声清脆美妙的鸟类之一,与燕子同时是古代诗人 最常 提及的鸟类,是做为诗词的题材。燕子是立春之后来临 筑巢典型的 鸟类之一。莺在筑巢方式与燕子有很大的差异不同之处。
【燕夺莺巢】:个性霸气会出现无哩头动作,与人相处之间无法融洽。会有些争议性发生。
547.穴中出兽:【兽】是具有四只脚而全身长有长毛的脊椎动物称之兽。\兽\俱有野性与 侵略性,生存之道在于保护自己和攻击敌人。 【穴】是1.孔洞 石洞2.动物的窝巢3.人所居住的地洞。
【穴中出兽】:穴是\兽\休息栖身之处,保护与养育子女之处。兽出穴中在于发挥自身本能,成事在先胸有成足。
548.大风临草:【草】可随风摇曳能左能右而不伤草茎,树科有笔直树干身躯,小风吹袭 是无法撼动树根,但大风的噬逆吹袭下,枝叶树干无法承受大风的吹袭枝叶树干破离。而草类却屹立不摇,这就是软茎草适应各种风吹(各种环境)。
【大风临草】:生长条件并非很好但有能屈能伸的个性,要求不高 聪慧敏捷善解人意 对环境变化极能适应。
549.蹊径走马:【蹊径】的解释(1)小路.(2)快捷方式.(3)道路.(4)门前路.(5)行人可走的路。
【走马】有多种解释 (1)骑马.(2)马只.(3)传递讯息的人.(4)时间快速 走过。 (5),时间非常短暂。(6)跑马灯。(7).会走的马。【蹊径走马】:没有原野草地驰聘空间,但能在正常马路安稳走动,不用劳禄 驰聘奔波,更需要居安思危的心态。稳步踏实。
550.高峰帆风:【高峰】的解释(1)山的最顶端(2)群体或多个山头的顶峰处(3)事业 功名 事物有达到成就或成功。
【风帆】(1)是利用风的力量达成行进的船只。(2)顺利 顺心达成目标。
【高峰风帆】: 高峰也需从平地爬上,更要经历路途艰困难行,有毅力才能登高峰,登高峰之际又有帆风助力,此种高峰帆风才是最真实的收获。
551.紫绶天章:【紫绶】;是一种紫色印绶丝绸做成的布制品。一般是表彰绶于有功劳与地位 崇高的人,紫绶有其一定的高尚价值荣誉。
【天章】:有多种解释(1)天文地理日月星辰(2)皇帝所写的诗词文章字体(3)一篇好的文章。
【紫绶天章】:发挥自有潜能,在才华与能力上会受到肯定。做事会寻续渐进,力求完成该做的事务。有某些专精的才能才艺可发挥。
552.岩头桃李【岩头】::岩头是唐朝得道佛教禅师高僧,年幼在长安落发剃度一心向佛,并游走各禅寺习佛,最后落脚杭州习佛传道佛礼,晚境被盗贼所杀。弟子火化身躯在其骨灰中有四十九颗舍利子。这是属于得道高僧者最高荣誉象征。
【桃李】是对教师 老师栽培众多学生子弟有成就作育英才的解称。所谓十年树木 百年树人,百年树人一直在繁衍栽培桃李遍及天下。
【岩投桃李】:脱俗出众 有不同的思想模式想法,对感情事无法成圆满。可教化群信与学员。
553.云头议川:【云头】乌云密布既将下雨之象。云头又有另一种解称 是一种药草根植物的根球称之为云头。 【云头】:道教施法符术的一种。
【云头】:山水画中的山水岩石流水云雾场景。 【议川】讨论川河之象。
【云头议川】:人生事物前行要顺水而行,不要逆水操作,急流(遭遇困境)之中冷静应对,不要自乱阵脚。初期时困难重重,中晚渐入佳境丰收。
554.芙蓉艳色:【芙蓉】:在民间传统上它是一种辟邪植物,对不明 不干净或到往生灵前 祭拜 怕被煞到可栽叶做为辟邪物品。在此四字语词所称的芙蓉会是花朵奇艳的芙蓉。木芙蓉称昵有三醉芙蓉 鸳鸯芙蓉 弄色芙蓉 粉紫芙蓉紫冻芙蓉 三变芙蓉 也可随兴喜欢称呼。
【艳色】:一.美丽女人的称呼;二 .才艺 能力 或技能上出众;三.能得到该有的敬重。 【芙蓉艳色】:自我才华能受到肯定与嘉许。能引人注目的对象。
555.路旁栽菊:【菊】在中国古典文学中是经常被提及的花种之一,菊谐音\吉\是属于文人雅士高官富贵人家最喜爱的花种之一。梅 兰 竹 菊被雅称四君子。菊与吉之间的谐音关系,大菊被称为大吉,小菊被称为吉祥如易。 各有其吉祥的称呼。 【路旁栽菊】:成长的基础并非在优秀环境中长成,但能逆势操作排出万难 虽然成就并非顶尖,也能是业界翘楚或稍有成就。
556.淮河分波:【淮河】淮河起源于河南嵩县车村镇境内,主流通过三河闸,出三河,经宝应湖高邮湖在三江营入长江。淮河是中国长江和黄河之间的大河。 洪泽湖以下 淮河下游,水分三路下泄,第二水路在洪泽湖东岸出高良 涧闸,经苏北灌溉总渠 在扁担港入黄海。第三路在洪泽湖东北岸出二河闸, 经淮沭河在注入黄海。
【淮河分波】:有风险管控概念,虽获利不丰,但能稳定成长。有长远 眼光,不噪进有分寸,成就并非最优,总能温饱有余事事如意。
557.雁冲芦苇:【雁】是在生长在高纬度寒带到温带的雁鸭科,每年的秋末 冬天会有规律往温暖亚热带 或热带地方迁移,到春天在飞回原生地繁衍繁殖 后代。芦苇常是隐密繁衍后代生存的场所与居住处。雁是一种有强烈家庭观念的雁鸟,会保护幼小雁鸭。
【雁冲芦苇】:有家庭观念的人,注重伦理 对家庭总是会多付出奉献,能受 该有的敬重。
558.对月自酌【自酌】:独自饮酒。独自饮酒是在解消愁闷气?还是思考灵感再发挥?【月】总是圆缺不一,月的各种圆缺都会是诗词创作与写作发挥的题材,或是各种表情(喜怒哀乐)的最佳象征。
【对月自酌】:自酌看月有孤独落寞是落寂消愁而饮吗?还是灵感创作的前奏思考方式。会是孤独落寂还是灵感创作的泉源。
559.雁阵风急:雁是属于群体迁移的候鸟之一,在空中飞行会有规律排行飞行雁阵,生物学家对雁阵飞行感到好奇,必然认为雁是高智能有家庭组织观念的雁鸟。 【风急】是顺风而行还是逆风飞行,顺风而行会早到目的地,但逆风飞行会是消耗体力得不到贵人相助。
【雁阵风急】:有积极进取心,能受团队肯定,有家庭观念的人也肯为家庭付出。 也是急个性的人,容易在口词上与人争锋相对。
560.开樽自酌:【樽】是古代盛酒 装酒器皿 瓶罐称之为樽。在古代能有此盛酒 装酒的樽在皇宫贵族 达官贵人与富裕地主会是持有樽最多的人。用樽盛酒算是生活 水平颇高之人,也是代表身份地位象征。【开樽自酌】:有品味但并非高尚之人,有美梦想法但离成真尚有一段距 离。自酌只是自己独饮而非众乐庆欢供赏。
561.雨灵风圆:【雨灵】并非大雨水,有如久旱逢甘霖之雨有如春耕之雨水 有如酷暑中突降下雨水解除酷热之水。
【风圆】不是强风 却是顺顺吹的风 没有逆袭环风可感受圆风风圆之美。
【雨灵风圆】: 人生境遇没有太多逆袭遭遇,逢难中有贵人扶持,功名成就 总能得到好运来,平凡中又带些不平凡顺利好际遇。
562.翠竹碧桐:【翠竹】是多年常绿形的竹科,四季皆茂盛,对寒暑温度气候皆能适应。翠竹常被称为生机勃勃不畏寒暑生命力旺盛的象征的植物。
【碧桐】又称桐花 油桐 梧桐,其树木可炼制油质(二次世界大战飞机用油) 梧桐木可造船 作家具 高级琴与音乐器材,算是高经济价值的树种之一。
【翠竹碧桐】:有清高雅喻的性格,聪明条理分明的头脑,有贵人相助更能发挥所长得到该有的利机,但要改变高傲眼神。
563.渴马饮水:【渴马】最简单的解释是口渴的马,另种说法是让马常常口渴给马有习惯口渴时候训练其控制饮水,可在无水荒野中能适时生存下去展延战力。