第三讲迦南妇人的信心-2012.11.11 【李娜姊妹】
【赞美诗歌】唱诗
《有一位神》
有一位神 有权能 创造宇宙万物 也有温柔双手 安慰受伤灵魂， 有一位神 有权柄 审判一切罪恶 也有慈悲 体贴人的软弱， 有一位神 我们的神 唯一的神 名叫耶和华~ 有权威荣光 有恩典慈爱 是昔在今在永在的神 ~
有一位神 有权能 创造宇宙万物 也有温柔双手 安慰受伤灵魂， 有一位神 高坐在 荣耀的宝座 却死在十架 挽救人堕落 ~
有一位神 我们的神 唯一的神 名叫耶和华 有权威荣光 有恩典慈爱 是昔在今在永在的神~
《伟大奇妙神》
我们有伟大奇妙神，他创造天地和外物， 我们有伟大奇妙神，他使瞎眼看见瘸腿能行走， 在他没有难成的事，在他没有难成的事，
哦，全能的上帝，在你没有难成的事，在你没有难成的事，在你没有难成的事．
我们有伟大奇妙神，他创造天地和外物， 我们有伟大奇妙神，他使瞎眼看见瘸腿能行走， 在他没有难成的事，在他没有难成的事，
哦，全能的上帝，在你没有难成的事，在你没有难成的事，在你没有难成的事．
《耶和华是爱》
耶和华是爱，让我安歇青草溪水边。 神令我省察心中的幽暗，共度每一天。 耶和华是爱，在困境中他保守引领。 神为我摆设丰盛的恩典， 再危难也不改变。
在世间主恩与共，他的爱常在我身边。 神为我施恩惠，保守勉励，共同度此生。
耶和华是爱，让我安歇青草溪水边， 无限满足喜乐涌自心田， 再危难也不改变。
《回首再回首》
回首再回首，看看你走过的路，多少奉献，多少付出，灵程是否虚度？ 离开家门的时候，决意要跟主走，还有几分留恋的你，今天是否成熟？ 知道没有坦途，立志胸有成竹，虽有踌躇伤心的时候，但你没有回头。 我们同走一条路，我们同跨一道道沟，再也没有流浪的背影，要把灵魂拯救。
《当我踏上这条道路》
当我踏上这条道路， 这条道路有甜也有苦， 有酸也有辣寂寞和孤独； 但我从来没有退步， 虽然有流不尽的泪， 虽然有吃不尽的苦， 但我只有个信念， 报答主耶稣！ 但我只有个信念， 报答主耶稣！ 当我踏上这条道路， 这条道路有甜也有苦， 有酸也有辣寂寞和孤独； 但我从来没有退步， 虽然有流不尽的泪， 虽然有吃不尽的苦， 但我只有个信念， 报答主耶稣！ 但我只有个信念， 报答主耶稣！
【诗篇】98篇 读诗
诗 98:1你们要向耶和华唱新歌！因为他行过奇妙的事；他的右手和圣
臂施行救恩。
诗 98:2耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义； 诗 98:3记念他向以色列家所发的慈爱，所凭的信实。地的四极都看见我们 神的救恩。
诗 98:4全地都要向耶和华欢乐；要发起大声，欢呼歌颂！ 诗 98:5要用琴歌颂耶和华，用琴和诗歌的声音歌颂他！ 诗 98:6用号和角声，在大君王耶和华面前欢呼！
诗 98:7愿海和其中所充满的澎湃；世界和住在其间的也要发声。 诗 98:8愿大水拍手；愿诸山在耶和华面前一同欢呼； 诗 98:9因为他来要审判遍地。他要按公义审判世界，按公正审判万民。
【诗歌学习】
《耶和华拉法》
耶和华 拉法，拉法 耶和华，他要伸手救赎你，耶和华 拉法。 天离地有多远，他慈爱有多大，他的赦免医治存留到永远。 他赐美物使我心知足，他施怜悯使那心伤痛的人得医治， 他的恩惠常在，他是拉法耶和华，保护你一生到永远。 他赐美物使我心知足，他施怜悯使那心伤痛的人得医治， 他的恩惠常在，他是拉法耶和华，保护你一生到永远。 【迦南妇人的信心】证道 经文：马太福音15：21-28
21 耶稣离开那里，退到推罗西顿的境内去。22 有一个迦南妇人，从那地方出来，喊着说，主啊，大卫的子孙，可怜我。我女儿被鬼附得甚苦。23 耶稣一言不答。门徒进前来，求他说，这妇人在我们后头喊叫。请打发他走吧。24 耶稣说，我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。25 那妇人来拜他，说，主啊，帮助我。26 他回答说，不好拿儿女的饼，丢给狗吃。27 妇人说，主啊，不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的啐渣儿。28 耶稣说，妇人，你的信心是大的。照你所要的，给你成全了吧。从那时候，他女儿就好了。 耶和华拉法是医治的神，所以迦南妇人来寻求医治。
何谓“信”？——相信耶稣是唯一的真神！
林后5：7因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。 来11：1信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。 多马一定要看见耶稣手上的钉痕才肯相信耶稣复活，耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。” 怎样去相信神？我们应该学习迦南妇人的信心，可见外邦人对神一样有信心。我们信上帝【即圣父、圣子、圣灵】三位一体的真神。与迦南妇人相比，我们看到法利赛人，他们熟知《圣经》，他们相信列为先知预言的弥赛亚，却不相信耶稣就是这位弥赛亚。耶稣：“任凭他们吧！他们是瞎眼领路的，若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”耶稣因他们不信，就在那里不多行异能了。
耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。有一个迦南妇人，喊着说，其中的这个“喊”字，体现出迦南妇人迫切的心情。“主啊，大卫的子孙”——弥赛亚，“可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”为什么女儿被鬼附而这里却说“可怜我！”不是“可怜我女儿”？可怜天下父母心，真正的痛苦在母亲那里。史铁生的《我与地坛》中有这样一句话：“一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。” 【耶稣试练迦南妇人的信心】
迦南妇人求主，主却一言不答，是耶稣对迦南妇人信心的考验。思考一下，我们在求告神，神沉默时，我们是怎样做的？此时此刻我们就要灰心吗？相反，我们在神沉默，或没有给我们承诺时，要效仿迦南妇人。因为神永远不会打发我们，神看我们的灵魂比万物都宝贵。
耶稣：我奉差遣，不过是到以色列家迷失的养那里去。仍然是考验迦南妇人的信心。神的救恩只针对以色列民，但是从诗篇22：27“地的四极都要想念耶和华，并且归顺他；万国的万族都要在你面前敬拜。”可以看出，只要属神的都是以色列民。创12：3“地上的万族都要因你得福。”也显明了我们不仅是天国的子民，也是天父的儿子。要靠信心来过生活，持续的信心。耶稣的这句话一是陈述了一个事实——耶稣要求拯救以色列民，第二是说神的救恩先从以色列开始，然后传到外邦；第三，耶稣是来寻找迷失羊的，耶稣就是救主。迦南妇人从耶稣陈述中得到了肯定，更加确定耶稣是满足她需要的救主。“那妇人来拜他。”一个“拜”字，看出迦南妇人完全放下自己，愿意降服，是在哀求主说:我也是迷失的羊，也需要牧人。我们知道耶稣是好牧人，要寻找那一只迷失的羊，这一只在神眼里视为宝贵，而这只迷失的羊是你也是我。
“主啊，帮助我！”主做事是很特别的，再一次试练迦南妇人的信心，说“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”可以看出以色列民是“儿女”。而“狗”在古代有两个含义：一是野狗；二是宠物狗，
这里应当是宠物狗的意思。此处耶稣的话同样两层含义：1、阐明事实——现在的救恩是给以色列民的；2、宠物狗也是主所爱的。
倘若属肉体的人听到这里，一定会认为是讽刺，可能掉头就离开了。但迦南妇人靠着圣灵的带领，知道耶稣就是大卫的子孙，所以迦南妇人完全放下自尊，谦卑在神面前“主啊，不错，但是狗也吃他主人桌子上掉下来的碎渣儿。”迦南妇人对神的能力完全相信，相信哪怕主的恩典有一点点就足够她用了。耶稣应许了，并称赞妇人“妇人，你的信心是大的，照你所要的，给你成全了吧！”她的女儿就好了。这里我们看到有信心才会有成就。
当我们读到马可福音6章《拿撒勒人厌弃耶稣》，现在请认真回想自己，在我们的心里是不是还有疑惑，还是当事情过去后，相信神；而当事情发生时，能不能信靠神呢？我们要记住：耶和华的名是应当称颂的，只有完全相信，才能得着。《约翰福音》1：12-13“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作 神的儿女。 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从 神生的。”恩典本不是我们的，但因着我们所做的恩典临到了我们。我们相信耶稣是救主，并且认定了就永不动摇。
耶稣的【沉默】——神的沉默一种是试练我们的信心；
另一种则是神的惩罚。当神的沉默是第二种时，我们心中要敲响警钟。主沉默是因为他说了，我们却没有听从神的话，后果是很可怕的。所以，当主说话时，我们就要回应主，坚定自己的信心，相信神的应许。林后12：8-12：9保罗说：为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”
哈利路亚！我们的祷告主都会回应我们。主回应保罗说“我的恩典足够你用！”所以我们要坚定信心，哪怕是主的回应是“无可奉告”，也要坚定地去跟随主。我们既然接受了主，就要相信，就连圣经上所说的也都会成就，所以我们要从迦南妇人的信心中学习。
不要只是口上所说的赞美，还要行出来。神的话要进到我们心里，多思量神的话，多为主去做。
没有主的带领 每一天都是失败的！哪怕每天早上抽5分钟来祷告寻求主就会得着喜乐，关键是我们的心在神这里，我们明白主耶稣一次的救赎 我们一生都报答不完，我们要感恩，顺服神，记住神的话 努力去行出来！因为天国是努力进入的，冲破险阻就是得胜的，而当我们克服老我，活出新我时 是需要努力的，要完全倚靠神。
迦南妇人也努力寻求主的救恩，她忍受门徒的嘲讽，耶稣3次拒绝了她，但是她靠着圣灵的指引，冲破了自己的险阻，
耶稣看她信心是大的，就怜悯她，给她成全了！因此我们要坚信：紧紧抓住神的话语，并努力行出来的有福了！ “荣耀归于神”哈利路亚！
我们在天上的父，愿人都尊父的名为圣。愿父的国降临，愿父的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是父的，直到永远，阿们！
以上的赞美是奉主耶稣基督的圣名，阿们
