【尔雅】追寻幸福：中国伦理史视角
（）家的学说是秦始皇时代使用的统治思想。 A、墨家B、道家C、法家D、儒家答案：C 中国化的马克思主义包括毛泽东思想。（）答案：√ 物质上的富足定能够带来精神上的满足。（×）
汉初“文景之治”的出现主要采用了哪一家的学说？（C）A、法家B、儒家C、道家D、墨
家
我国当前仍然是严重的缺乏人才（√）
共家学派的追求目标是如何获得利益的最大化（×）
秦始皇时代使用那家的学说作为统治思想？（B）A、道家B、法家C、儒家D、墨家
汉初之后为什么采用了儒家的思想作为统治的思想（D）A、它有利于经济发展B、它有利于
安抚劳动人民C、它有利于构建等级社会D、它当中倡导着一种很高尚的精神追求 共家学派是由谁倡导的？（B）A、毛泽东B、韦正翔C、马克思D、葛兰西 对于一个国家而言，小才大用没有问题。（×） 汉初的统治者采用了道家学说治理国家。（√） 毛泽东思想属于中国化的马克思主义。（√）
秦始皇时期尊崇并推行的哪一家的学说？（A）A、法家B、儒家C、道家D、墨家 共家学派的追求目标中要培养的人才不包括（C）A、学术大师B、治国大才C、天才儿童D、
艺术大师
儒家思想自秦始皇起就在中国社会占据统治地位。（×）
共家学派的研究对象是（A）A、共产主义是什么以及如何逐步实现共产主义B、共产主义是
什么以及如何快速实现共产主义C、共产主义是什么D、如何实现共产主义 道家学说自儒家学说起来之后，就再也没有成为过统治学说。（√） 颜真卿是什么朝代的名臣？（唐朝） 古代文人四艺不包括（）。 A、琴B、猎C、书D、画答案：B
（）是共家学派的鼻祖。 A、孙中山B、马克思、恩格斯C、斯大林D、列宁答案：B 古汉语是共家学派知识结构的内容之一。（√）
共家学派的鼻祖是？（A）A、马克思、恩格斯B、斯大林C、列宁D、孙中山
一般人在进入共家学派时最好掌握哪门语言？（D）A、中文B、英文C、德文D、以上都是 我们练书法是在练我们的（D）A、字B、为人C、品行D、意志力
共家学派创始者需要掌握的10门语言包括哪些？（A）A、中、英、德、法、俄、希（希伯
来）、希（古希腊）、拉、阿、梵B、中、英、德、意、俄、希（希伯来）、希（古希腊）、拉、阿、梵C、中、英、德、法、俄、希（希伯来）、希腊、拉、阿、梵D、中、英、德、法、俄、希（希伯来）、希（古希腊）、拉、阿、意
共家学派的知识结构不包括（A）A、马克思作和中外主要哲学经典著作的阅读B、马克思主
要经典著作的原版阅读C、中外主要哲学经典著作的原版阅读D、古汉语、颜真卿楷体书法、格律诗、篆刻
以下不属于古代文人四艺的是？（D）A、书B、画C、琴D、猎 马克思是共产主义的奠基人，共家学派只需要研究马克思。（×） 要用马克思主义的一些框架来整合中国的资源，在马克思主义的体系中，让中国的传统重新
复活。（√）
学习一门语言就是在学习一种文化。（√）
马克思主义思想体系的创立借鉴了很多中华传统文明。（×） 共家学派的知识结构必须包括对马恩原典著作的研读。（√）
练习颜真卿的楷体书法需要的特性不包括（B）A、正B、圆C、大气D、长寿 哲学能够为我们生活提供大“道”。（√）
以下不属于练习颜体书法所具备的特性是？（D）A、正B、大气C、长寿D、坚忍
下列哪些不属于共家学派的知识结构？（D）A、颜真卿楷体书法B、篆刻C、格律诗D、网
络语言
大道只存在在那个学科里？（C）A、数学B、物理C、哲学D、文学
下列关于共家学派的知识结构说法错误的是？（C）A、它包括对中外哲学经典的阅读B、它
包括对马恩原典著作的阅读C、它不要求掌握古代汉语知识D、它要求对格律诗、书法的掌握
康德是德国古典哲学的创始人。（√）
成为共家学派的创始人，需要具备的语言有几种？（）A、5种B、7种C、8种D、10种答
案： D
目前我们所做的一切，好多没有为了我们的人生未来的幸福奠定基础。（×）
下列对于马克思主义中国化和共家学派说法正确的是？（C）A、马克思主义中国化具有一
种学术的视角B、马克思主义中国化更具有长远性和前瞻性C、共家学派是马克思主义在学术领域的一种体现D、共家学派与马克思主义中国化的内涵一致
学术和政治的关系是（B）A、互相矛盾B、一鹰两翼C、完全对立D、最终目的一致 学术和政治中，那个更具有前瞻性和长远性。（D）A、两者都有B、两者都无C、政治D、
学术
共家学派就是中国化的马克思主义。（×） 对中国的传统哲学需要审视，加以整合。（√）
对于马克思主义中国化和共家学派，下列哪些说法是正确的？（）A、共家学派与马克思主
义中国化的内涵一致B、马克思主义中国化具有一种学术的视角C、马克思主义中国化更具有长远性和前瞻性D、共家学派是马克思主义在学术领域的一种体现答案：D 更具有前瞻性和长远性，是政治，还是学术？（） A、学术B、两者都有C、两者都无D、
政治答案：A
中国化的马克思主义指的是共家学派。（）答案：×
修道的方法是？（C）A、掌握很多的术B、掌握很多的道C、培养毅力和要耐烦D、掌握很
多的道和术
下列对修道的说法正确的是？（B）A、修道的“道”指的是道家B、修道要求人们有毅力，
耐烦C、修道无法在小事上体现D、修道的见效快
下面哪些不属于中国传统哲学？（B）A、儒家B、伊斯兰教C、道家D、墨家 向秀与郭向是中国传统道家的代表人物。（×）
以下属于幸福的研究视角的是？（）A、伦理学B、心理学C、精神病学D、以上都是答案：
D
以下不属于儒家的三种形态的是？（D）A、政治形态B、学术形态C、民间形态D、经济形
态
儒家的三种形态不包括（D）A、学术形态B、政治形态C、民间形态D、官方形态
下列哪种形态不属于儒家形态？（C）A、学术形态B、政治形态C、理论形态D、民间形态 生活不幸福的人人际关系很容易变糟糕。（√）
人在什么时候最容易干坏事？（B）A、非常幸福的时候B、不幸福的时候C、人际关系紧张
的时候D、生活质量低的时候
世称禅宗六祖的是？（C）A、达摩B、慧可C、慧能D、道信
当前我国对于儒家学派的争论大多是由于对儒家形态分的太清楚（×） 独尊儒术是在东汉末年提出的。（×）
下面哪一位人物作为新道家出现的（C）A、董仲舒B、朱熹C、向秀D、孟子 人际关系的好坏程度影响着一个人的生活质量。（√）
故宫的建筑思想里面体现了谁的思想？（A） A、董仲舒B、庄子C、孟子D、朱熹 人际关系紧张会导致人们的不幸福。（√）
德国古典哲学的创始人是？（C）A、尼采B、卢梭C、康德D、黑格尔 一个好的领导应该使员工体验到幸福感。（√）
（）是世称禅宗六祖。 A、惠能B、道信C、达摩D、慧可答案：A 儒家的三种形态不包括（）。 A、学术形态B、民间形态C、经济形态D、政治形态答案：C （）是德国古典哲学创始人。 A、卢梭B、康德C、黑格尔D、尼采答案：B 幸福有很多的研究视角，我们常说的三个研究视角不包括（）。 A、伦理学B、心理学C、
精神病学D、生理学答案：D
一个人如果拥有思考的能力，他就不会觉得孤独。（√）
第一位存在主义者是？（）A、海德格尔B、萨特C、基尔凯格尔D、胡塞尔答案： C
“人生来是坐在马车上的”讲过这句话的人是谁？（B）A、柏拉图B、基尔凯格尔C、尼采
D、董仲舒
对于课堂的好坏，以有趣是否来评价。（×）
下列对“学而不思则罔，思而不学则殆”的说法错误的是？（C）A、它是孔子说的。B、它
强调了思考的重要性。C、它割裂了学习和思考的关系。D、它出自《论语》。 世界上万物皆有联系，它之所以缺乏联系，是因为缺乏了中间环节。（√） 当父母把自己不能实现的理想转嫁到孩子身上，是因为醒来太晚。（√） 用什么方法可以把两句完全不搭杠的话合理地联系起来。（A）A、想象力B、幸福力C、对
比力D、分析力
“人生在世，吃穿二字”并不是一种幸福的人生。（√）
大学教育主要培养学生的形象思维能力,因此课堂应该生动有趣。（×） 在小学阶段，教学主要以培养学生的抽象思维能力为主。（×）
“生命中不可承受之轻”是以下哪位作家的名言？（B）A、普鲁斯特B、米兰·昆德拉C、
乔伊斯D、萨特
世界上的万物都是有联系的。（√）
《比照与透析》这本著作的作者是？（D）A、冯友兰B、罗素C、桑缪尔斯坦普D、万俊人 “人类一思考，上帝就发笑”是哪一个民族的谚语？（B）A、希腊B、犹太C、阿拉伯D、
罗马
民族的谚语是“人类一思考，上帝就发笑”。（D）A、阿拉伯B、罗马C、希腊D、犹太 下列对“学而不思则罔，思而不学则殆”的说法正确的是（ABD）。 A、它是孔子说的。B、
它强调了思考的重要性。C、它割裂了学习和思考的关系。D、它出自《论语》。 幸福就是人们的欲望得到了满足。（√） 痛苦总是源于未被满足的欲望。（√）
做一个好的管理者，需要能够？（A）A、承受繁琐B、承受枯燥C、承受寂寞D、承受孤独 欲望可以分成两种，一种是自然欲望，另一种是（C）。A、物质欲望B、精神欲望C、社会
欲望D、生理欲望
以下对痛苦的说法正确的是？（C）A、痛苦是无法解脱的B、痛苦是幸福的一个前提C、痛
苦只属于肉体D、痛苦的种类是有限的 幸福是因为人有感觉，他才有幸福。（√） 人只要有感觉就会幸福。（×）
幸福是一种感觉，它往往与欲望有关联。（√）
幸福是对什么的满足？（B）A、生存B、欲望C、心理D、人生 人的感觉和什么联系在一起的。（D）A、嗅觉B、味觉C、触觉D、欲望
以下关于欲望的说法错误的是？（D）A、欲望可以分为自然欲望和社会欲望。B、欲望的种
类是有限的。C、自然欲望是我们与生俱来的欲望。D、人们的社会欲望是相同的。 幸福就是对欲望的满足。（√）
社会欲望是在哪里才会产生的？（C）A、教育过程中B、思考过程中C、社会当中D、学校
阶段
下列对幸福的理解正确的是？（）A、幸福就是欲望的满足B、幸福就是感官的快乐C、幸
福是无法追寻的D、幸福是偶然性的 幸福、痛苦都和欲望相关。（√）
一个人承受枯燥的能力与你是否能成为一个大学者无关。（×） 人性的幸福是指没有痛苦、纯粹的幸福。（×）
只有在经历痛苦之后才能体验到，人性的幸福是一种痛苦的幸福。（）答案：√
对于人性的幸福之前，必须是先有什么的？（B）A、过程B、痛苦C、结果D、起因
在向设定的目标挺进过程中如果非常充实，那么他就？（A）A、不一定幸福B、一定非常幸
福C、不一定痛苦D、肯定不痛苦 幸福不分种类。（×）
人性的幸福是一种痛苦的幸福，只有在经历痛苦之后才能体验到。（√） 神性的幸福是一种纯粹的痛苦的幸福。（×） 幸福既是一个过程也是一个结果。（√） 没有经历过挫折的幸福是一种完美的幸福。（×）
没有痛苦的纯粹幸福属于什么幸福？（C）A、自我的幸福B、刚出生时候的幸福C、神性的
幸福D、人性的幸福
以下关于人性的幸福说法错误的是？（C）A、它来源于痛苦。B、它是对人性欲望的满足。
C、它是一种纯粹的幸福。D、它并不是幸福种类的全部。 神性的幸福是一种无痛苦的纯粹的幸福，在人世间是不存在的。（√）
我们在设定目标的时候，要注意？（D）A、目标一定要远大B、目标一定要细小C、目标一
定要具体D、目标应该是自己可以去实现的 没有挫折的人的幸福感是单一的不完全的。（√） 痛苦是幸福之源。（√）
幸福有很多分类方法，其中可以把它分为神性的幸福和（B）。A、绝对幸福B、人性的幸福
C、相对幸福D、完美的幸福 我们应该灭掉那些无法实现的欲望。（√） 以下说法不正确的是（）。 A、痛苦必然导致幸福。B、绝望是不会给人幸福感的。C、欲望
必须全部实现才有幸福感。D、经历大的痛苦才能体会大的幸福。答案：ACD 如果一个人要幸福的话，就要尽可能灭掉所有的欲望。（）答案：×
没有灭掉的欲望在我们人生当中就会是？（A）A、痛苦B、目标C、幸福D、动力 人生来是有欲望的，这种欲望使得人生存下来。（√） 实现不了的欲望我们就要把它灭掉（√）
一个远大的志向能给人带来很大的幸福感。（√）
以下对志向说法正确的是？（D）A、志向定的越大越好B、有了志向就可以不用行动C、志
向必须靠他人决定D、志向给人以前进的动力
以下说法正确的是？（B）A、痛苦必然导致幸福。B、绝望是不会给人幸福感的。C、欲望
必须全部实现才有幸福感。D、经历大的痛苦才能体会大的幸福。 怎样做一个豁达的人？（B）A、舍人B、舍欲C、舍生D、舍命
关于痛苦与幸福的关系，说法正确的是（C）A、痛苦必然导致幸福B、幸福必须有很多痛苦
C、痛苦不是必然导致幸福的D、幸福必然没有一点痛苦 希望可以提升人忍受痛苦的能力。（√） 人性的幸福是以痛苦作为前提的。（√）
什么样的痛苦才会让人出问题？（D）A、初步的痛苦B、肉体的痛苦C、精神的痛苦D、绝
望
一个人要幸福的话，尽可能灭掉所有的欲望。（×）
一个人如果不放弃那些吧能实现的欲望，则会对他的心理健康产生负面影响。（√） 以下对豁达的理解不正确的是（）。A、坚持实现所有的欲望B、重视失去的事物C、舍欲而
不舍身D、关注自己没有的答案：ABD
一个有一大志的人，不去努力，光靠想象，会成为什么样的人？（C）A、自恋狂B、疯癫C、
自大狂D、傲慢
欲望是罪恶的，必须全部灭掉。（×） 幸福是一个过程，也是一种结果。（√） 痛苦后它必然会导致幸福。（×） 豁达的心态指的是（C）。A、舍欲B、舍生C、舍欲而不舍生D、坚持目标
以下对豁达的理解正确的是？（C）A、坚持实现所有的欲望B、重视失去的事物C、舍欲而
不舍身D、关注自己没有的
人生好多时候是一个舍欲的一个过程。（√）
对于我国这样一个人情社会，它最后真正靠的是？（C）A、法律B、惩罚C、每一个人修生
D、奖励
一个人的成功，与他的天赋和努力有关，与机遇无关。（×）
天赋+机遇+（）=成功 A、努力B、关系C、出身D、运气答案：A 立大志需要参考的是（）。 A、自身的天赋才能B、社会的客观状况C、他人的成功经验D、
以上都是答案：D
以下哪项不属于成功三要素？（B）A、天赋B、自信C、努力D、机遇
下面那一项不是我们设立的目标所主要考虑的因素（B）A、天赋B、社会期望C、努力D、
自身相符
以下哪些是成大事之人所要杜绝的是？（C）A、耐得住枯燥B、与时俱进C、眼高手低D、
知己知彼
有多少种欲望，就有多少种痛苦。（√）
以下哪项是立大志需要参考的？（D）A、自身的天赋才能B、社会的客观状况C、他人的成
功经验D、以上都是
以下对志向说法正确的是？（D）A、志向定的越大越好B、有了志向就可以不用行动C、志
向必须靠他人决定D、志向给人以前进的动力 幸福只是一个结果，与过程无关。（×）
历史上所有成大才的人都要经受枯燥的考验。（√） 人性的幸福是一种痛苦的幸福。（√）
一个远大的志向能给人带来很大的幸福感。（A）A、正确B、错误 成功=天赋+（B）+机遇A、运气B、努力C、关系D、出身 有了大志之后就能成大器。（×） 感性东西的丧失会导致心痛。（×）
人和动物的区别之一，在于人事后会进行理性的反思，而动物则不会。（√） 人与动物的区别在于有理性的命令，会约束感性的欲望。（√）
幸福有很多分类方法，其中可以把它分为感性的幸福和（D）A、绝对幸福B、神性幸福C、
人性幸福D、理性的幸福
一漂亮的电影演员往前一走，你的眼睛一亮，这时候你主要受那个部位的驱动？（C）A、
耳朵B、手C、眼睛D、脚
感性的幸福通常只是一种局部的幸福。（√）
感官驱动的幸福只是一种局部享受，与心灵没有关系。（√） 感性的驱动通常都是某一个部位的，是一种局部的享受。（√）
神经系统的执行能力受到疾病、睡眠和（D）的影响。A、感性B、理性C、感官D、疲劳 在有感性幸福的冲动后，人跟其他动物不同的是？（D）A、人不会经过理性的思考B、动物
会经过理性的思考C、没有不同D、人会经过理性的思考
下列关于感性的幸福说法错误的是？（B）A、它是由感官驱动的。B、它和动物的感觉是一
样的。C、它并不具有永恒性。D、它是对于感官欲望的满足。
有一种感性的东西驱动的幸福称之为？（A）A、感性的幸福B、理性的幸福C、短暂的幸福
D、永久的幸福
我们的理性行为可以导致我们的心脏感受到痛苦。（√） 理性的幸福和感性的幸福是可以结合的。（）答案：√
目标的设定应该重点考虑社会认可，而不考虑自我的兴趣。（×） 所有挣钱的活动都会让人感到幸福。（×）
人的优势在于那个方面？（D）A、漂亮B、胖瘦C、快乐D、才华
以下说法错误的是？（C）A、道德的好坏影响人的幸福感B、才能和道德是一个人核心的品
质C、道德具有社会和历史超越性D、公平和正义是健康的社会所追求的 感性的幸福和理性的幸福是可以结合的。（√） 在追求幸福的过程中，遇到不喜欢的东西需要什么去克服？（A）A、意志力B、别人帮忙C、
改变目标D、不需要客服
感性幸福是源于心灵的，是对于心灵欲望的满足。（×） 理性的幸福具有一种社会性。（√）
由社会和自我所认可的目标更能带来幸福感。（√）
下列关于理性的幸福说法正确的是？（D）A、它是对于心灵欲望的满足。B、它是由心灵驱
动的。C、它比感性的幸福更具有长远性。D、以上说法都正确
理性的幸福是一种什么欲望的满足？（B）A、神性B、心灵C、人性D、感性 自我认可的幸福只会因时期不同而可能不同。（×）
什么是狭义的幸福？（） A、由心灵驱动的幸福B、由自我决定的幸福C、由社会决定的幸
福D、由感觉驱动的幸福答案：A 广义的幸福是（）。 A、所有欲望的满足B、感性幸福与理性幸福之和C、感性幸福D、理性
幸福答案：B
关于狭义的幸福，下列不正确的说法是（）。 A、它是受物质驱动的。B、它是一种感官的
快乐。C、它是一种理性的幸福。D、它的幸福种类是有限的。答案：ABD 幸福可以分为广义的幸福和狭义的幸福。（√）
狭义的幸福是指？（B）A、由感觉驱动的幸福B、由心灵驱动的幸福C、由自我决定的幸福
D、由社会决定的幸福
什么是广义的幸福？（A）A、感性幸福与理性幸福之和B、感性幸福C、理性幸福D、所有
欲望的满足
狭义的幸福主要是一种（C）。A、纯粹的幸福B、感性幸福C、理性幸福D、感性幸福与理
性幸福的结合
下列说法正确的是？（B）A、所有的欲望都是合理的欲望。B、社会认可会给人以安全感。
C、社会伦理秩序具有时空超越性。D、欲望是一种不合理的社会存在。 下面哪一个不是幸福会变化的因素。（A）A、定义B、时期C、地域D、个人 下列关于狭义的幸福说法正确的是？（C）A、它是受物质驱动的。B、它是一种感官的快乐。
C、它是一种理性的幸福。D、它的幸福种类是有限的。
网络上的幸福通常是？（C）A、真实的幸福B、高雅的幸福C、虚幻的幸福D、纯洁的幸福 社会认可的幸福会随着时代的发展而发生变化。（√） 广义的幸福是指感性幸福与理性幸福的结合。（√） 社会的认可对人的幸福感没有任何作用。（×） 和社会性相连的我们称之为感性的幸福。（×） 目标的实现一定会带来幸福。（×）
我们要去追求的幸福，通常说来是？（D）A、自我的幸福B、不是自我的幸福C、不用社会
认可的幸福D、社会认可的幸福 幸福分为很多种，是可以度量的。（×） 社会所认可的幸福种类是有限的。（×）
下列对社会所认可的幸福说法错误的是？（B）A、它是一种被祝福的幸福。B、它不随着时
代发展而改变。C、它会因地域差别而表现不同。D、它体现了社会存在决定社会意识。 韩非子是中国古代法家思想的代表人物。（√） 许多心灵上的打击都是来自伦理道德上的。（）答案：√
社会是需要什么的秩序？（D）A、任意的秩序B、松散的秩序C、分裂的秩序D、严谨的秩
序
提出安秩序方案的人叫做？（C）A、思想家B、政治家C、哲学家D、革命家 “系统”与“堆”的区别主要在于量的多少。（×）
一个人在那种情况下比较好混？（B）A、系统B、堆C、组织D、小组 很多心灵上的打击都是来自伦理道德上的。（√） 被政治家选中的哲学就是所谓的意识形态。（√）
社会帮助人们摆脱了？（A）A、自然界对我们的压迫B、自己对自己的压迫C、别人对我们
的压迫D、我们对别人的压迫
以下哪项是最大的伦理？（C）A、家庭伦理B、社会伦理C、生态伦理D、国际伦理 国家构建社会时选中的哲学叫做意识形态。（√） 当一个人在的时候，也存在道德不道德的问题。（×）
关于“秩序”的说法不正确的是（D）A、外在的B、与时俱进的C、哲学家确定的秩序D、
政治家确定的秩序
关于“伦理与道德”说法不正确的是（A）A、伦理道德不是秩序B、不跟外面的人接触就无
所谓伦理和道德C、想不开的东西和伦理、道德有关系D、心灵上的打击都是来自于伦理道德的
下列关于法家的说法错误的是？（D）A、它的代表人物是韩非子。B、它在秦朝曾被重用。
C、它在现在仍有一定意义。D、它和儒家墨家没有任何相关。
荀子是周朝战国末期著名的思想家、政治家。（√） 建立在圣王王道基础之上的是（）。 A、道德B、人治C、武力D、伦理答案：D 成为我国封建社会的意识形态的哲学是（）。 A、墨家B、儒家C、道家D、佛家答案：B 霸权主义主要依靠的是武力。（）答案：√ 中国的哲学以抽象思维为主。（×）
以下哪一种哲学成为了我国封建社会的意识形态？（A）A、儒家B、道家C、佛家D、墨家 以下关于伦理秩序的说法不正确的是？（D）A、中国使用哲学来安装伦理秩序B、西方使用
基督教来安装伦理秩序C、主旋律的影视剧都在宣扬一种正确的伦理秩序D、伦理秩序是超时空的
中国按照哲学的方法安装秩序，是因为中国的哲学是以抽象思维为主。（×） 伦理提供了一种社会组织的秩序。（√）
我国之前是采取什么样的办法来安装伦理（D）A、法学B、文学C、社会学D、哲学 道德是（A）的规范A、个体B、群体C、社会D、组织 道德是伦理的具体化。（√） 霸权主义主要依赖于武力。（√） 伦理是道德的具体化。（×）
王道与霸道的区别主要在于有无规则。（×） 伦理秩序是得到社会认可的秩序。（√）
下列说法错误的是？（B）A、暴力秩序是与伦理秩序是对立的。B、霸道都是没有规则的。
C、圣王之道的基础是伦理。D、霸权主义主要是依靠武力建立的。
圣王王道是建立在什么的基础之上的？（B）A、武力B、伦理C、道德D、人治 维持社会的秩序要靠什么来保证？（A）A、道德B、法律C、管理D、谴责 道德和伦理的范围一样。（×） 自视过低的人容易被别人捧杀。（×）
若某人成为大家共同的敌人的时候，他的问题大多出在什么上？（A）A、道德规范B、为人
处世C、人品D、行为规范
下面那一项不是当前道德规范上容易出的问题。（C）A、自我B、缺少牺牲精神C、自命清
高D、自视过高
大多数人追求的就是正确的。（×）
下列选项中能够造成人际关系的紧张的是？（C）A、宽容B、平等待人C、自视甚高D、谦
虚谨慎
一个把自己的利益放在中心位置的人，很难和别人相处的。（√） 在人类交往中应该追求真而不是善。（×）
一个人如果受到批评，不管是少数人的批评还是多数人的批评，都没有关系。（×） 自恃过高比自视过低更容易造成人际关系的紧张。（√）
以下关于社会舆论的说法错误的是？（B）A、社会舆论具有约束人们行为的作用。B、社会
舆论都是积极正面的。C、社会舆论是一种多数人的看法。D、社会舆论影响人的幸福感。
一个人被大多数人批评的时候，就成为？（D）A、人言可畏B、道德谴责C、法律制裁D、
社会舆论
一切欲望的满足都能给我们产生稳定的幸福与快乐。（×） 欲望是和幸福有关系的。（）答案：√ 我们需要放弃一些欲望来消除焦虑。（）答案：√ 幸福是和欲望有关系的。（√）
要把合理的、高尚的欲望保留下来，其他的欲望去除掉。（√） 消除焦虑需要我们放弃一些欲望。（√）
人类社会出现的所有现象自然界里其他动物也都存在。（×） 正是因为欲望的存在，然后人又有理性，所以人可以用理性支配来追求一种欲望的快乐。（√） 心灵最痛苦的时候是因为？（B）A、事业受挫B、人际关系发生问题C、婚姻受挫D、身体
异样
令我们敬仰的人不是那些拥有什么的人，而是给予社会什么的人。（√） 精神条件的满足是人类生存的第一需要。（）答案：×
下面那个不会增加你的幸福感的是（B）A、才华B、奢侈C、为社会作贡献D、德行 人类生存的第一需要是来自于精神条件的满足。（×） 存在即合理，所以所有的欲望都有实现的价值。（×）
生存的需要使人们首先关注以下哪个方面？（A）A、金钱B、权利C、名望D、自确认 现代艺术的创始人是？（B）A、高更B、毕加索C、梵高D、达令 人类生存的第一需要来自于物质生存条件的满足。（√）
以下哪项有助于人提升幸福？（D）A、智慧B、德行C、才华D、以上都是
人类真正幸福的东西是？（A）A、德性加上才华B、金钱加上才华C、名望加上才华D、权
利加上才华
欲望的膨胀会加重人的抑郁。（√）
生存问题解决好，我们还要舒心的生存，那么就需要（D）A、物质上更进一步B、奢侈的生
活C、精神追求D、社会地位
我们羡慕拥有什么的人？（C）A、自己能够得到B、自己得不到但可以分享C、想得到而得
不到，别人也没有办法跟你分享的东西D、自己不想得到 欲望的满足需要借助一些东西。（√）
对于那些贡献多、得到少的强者，我们可以将精神价值作为补偿方式。（√） 人是自私的，这样的命题西方人很容易接受。（）答案：√
“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”这句话源于？（C）A、《毛泽东选集》B、《资
本论》C、《共产党宣言》D、《德意志意识形态》
中国神话故事中第一个顶天立地的人物是？（C）A、夸父B、刑天C、盘古D、愚公 人类社会中不存在原始共产主义。（×）
韦正翔教授研究中国伦理主要从哪方面入手？（D）A、中西文化对比的角度B、伦理与幸福
的关系C、伦理与道德的关系D、在道的意义上审视中国文化 下面哪项不是原始社会首领应有的品质（D）。A、公正B、牺牲精神C、无私D、能力 原始社会首领需要具备的最首要特征是？（D）A、能力B、个性C、品德D、道德 西方的历史记忆起始于？（A）A、私有制B、奴隶制C、公有制D、民主制 所有的文明都开始于原始共产主义社会。（√） 西方人很容易接受人是自私的这样的命题。（√） “顶天立地”、“死而后已”来源于（D）的故事。A、大禹B、夏娃C、女娲D、盘古 中国是在氏族社会的基础上创设的私有制。（√） 中国的历史记忆起源于公有制。（√）
与西方文化相同，中国的历史记忆也起始于私有制。（×）
原始社会时期，人类面临的最大问题是？（C）A、自我的发展B、种族的发展C、自然界的
威胁D、人类的威胁
一个人成功的条件是先有现实性，再有可能性。（×）
封建社会统治者称”天子”的原因是？（D）A、天具有很高的权威B、自称秉承神意治理国
家C、巩固地位和政权D、以上都是
中国的等级制度建立在什么的基础上？（A）A、恩报关系B、奴隶制C、首领制D、封建社
会
孔子是（D）时期伟大的教育家、思想家。A、西周B、东周C、商朝D、春秋战国 人性善虽然不一定是真命题，但是它却给人们带来一种尊严。（√） 墨家的关系都是恩报关系。（×） 以下哪一项不属于六经？（B）A、《周易》B、《大学》C、《春秋》D、《尚书》 中国第一位私人教师是？（D）A、韩非子B、老子C、孟子D、孔子
以下关于孔子的说法错误的是？（D）A、他出生于春秋战国时期。B、他是中国历史上第一
任私人教师。C、他曾周游列国。D、孟子是他的弟子。
首领被神化的作用在于？（B）A、夸大首领的地位B、解释继承的合法性C、夸大首领的能
力D、夸大首领的道德
周公之礼的伟大之处在于将传统文化中的什么与礼结合起来？（B）A、恩B、德C、忠D、
道
被后世称之为“亚圣”的思想家、教育家、政治家是谁？（B）A、孔子B、孟子C、老子D、
墨子
什么的发展保留了大量的奴隶？（C）A、生产资料B、生活方式C、生产力D、生产量 “滴水之恩当涌泉相报”是来自于（A）的思想。A、儒家B、墨家C、佛家D、道家 在中国古代社会，人性善是君王以德治国、创建功绩的基础。（√） 国治民安的条件是：人民拥有幸福感。（√）
什么样的人才是孔子主要培养的？（） A、大众B、全能C、治国D、治家答案：C 春秋战国时期各国君主的思想基本一样。（×） 柏拉图学院基本上具备了现代大学的模式。（√）
孔子主要是培养什么样的人才？（D）A、治家B、大众C、全能D、治国 春秋战国时期的诸侯争霸客观上促进了学术的繁荣和私人教师的出现。（√） 柏拉图是古罗马最伟大的哲学家和思想家之一。（×）
中国的学术之辩往往在？（B）A、门户之内B、门户之外C、门派之间D、任何地方 中国政治的最大特点是？（C）A、君主专制B、等级森严C、国治民安D、社会和谐 和谐的中国政治必然与幸福有关。（√） 孟子思想精髓存在于六经之中。（×） 以下属于中国学术传统特征的是（）。 A、简B、引C、严D、评答案：ABD 形象思维和经验性思维占主导地位是中国人的思维特点。（）答案：√ 马克思主义哲学和中国的传统哲学是不可兼容的。（）答案：× 辨证逻辑和形式逻辑是中国哲学普遍缺乏的。（）答案：√
以下不属于中国学术传统特征的是？（C）A、简B、引C、严D、评
中国的哲学以什么为特点？（D）A、抽象思维B、几何思维C、空间思维D、形象思维 形象思维是成人才擅长的思维。（×）
以下对《论语》的缺点说法错误的是？（B）A、系统性不强B、缺乏文采C、缺乏抽象思维
D、逻辑论证不够严密
马克思主义可以使中国的传统哲学在它的体系中怎么样？（C）A、湮灭B、发扬光大C、复
活D、消失
中国的传统哲学和马克思主义哲学是不可兼容的。（×）
禅宗的第一义谛是？（A）A、不可言说B、道可道，非常道C、可以言说D、名可名，非常
名
中国哲学普遍缺乏辨证逻辑和形式逻辑。（√）
孔子的思想精髓主要存在于（C）中。A、四书B、论语C、六经D、五经 马克思之所以在中国盛行主要是由于他有抽象思维能力。（√） 中国人的思维特点是形象思维和经验性思维占主导地位。（√） 中国哲学主要以抽象逻辑思维为特点，所以很难读懂。（×）
下列关于《论语》的说法不正确的是？（D）A、它是儒家的代表作品。B、它具有形象思维
的特点。C、它以一种语录体的形式呈现。D、它由孔子亲自著述。 孔子学说中的幸福之路是：学而优则仕。（√） 民间版本是“学而优则仕”的原始版本。（）答案：× 把儒家当做“法”来使用的是韩非子。（）答案：× 幽默是在刺激自我，讽刺是针对别人的。（√）
法家把儒家的思想当做什么来用？（A）A、术B、法C、势D、度
以下哪项是中国评价好的学者的特征？（D）A、才B、学C、识D、以上都是 孔子期待弟子能学而优则仕。（√）
以下关于幽默和讽刺说法正确的是？（B）A、讽刺其实它不是幽默。B、幽默是一种刺激他
人C、幽默属于讽刺D、讽刺具有针对性
“学而优则仕”学术版的解释是为了？（D）A、权利B、名利C、功利D、平天下 中国好的学者拥有的特征不包括？（B）A、才B、华C、学D、识 西方国家在科技上比中国发达的原因之一是它们重视逻辑学和数学。（√） “书中自有黄金屋”体现的是“学而优则仕”的学术理解。（×） 古代的官员需要把财富作为社会认可的标识。（×） 韩非子是把儒家当做“法”来使用的。（×）
下列对古时社会地位的排序正确的是？（C）A、士工商农B、士农商工C、士农工商D、士
工农商
孔子学说中的幸福之路是？（A）A、学而优则仕B、修身齐家C、人尽其用D、随心所欲不
逾矩
古代的“仕”集财富、社会地位和道德名望于一身，最受人尊敬。（√） 古代官员的财富能够满足自身的感官幸福。（√） “学而优则仕”的原始版本是民间版本。（×）
以下不属于“学而优则仕”的版本之一的是？（C）A、民间版本B、学术版本C、经济版本
D、官方版本 孔子所提倡的“仁”，其含义是爱有道德的人。（√） 在古代道德威望最大的是（）。 A、禽兽B、小人C、圣人D、君子答案：C 什么是孔子思想的核心？（） A、信B、仁C、义D、礼答案：B
（）是评价一个人是君子还是小人的主要标准。 A、权望B、做事的动机C、才华D、地位
答案：B
古时道德威望的排序依次是：君子、圣人、禽兽、小人。（）答案：× 孔子思想的核心是？（C）A、礼B、信C、仁D、义 古时道德威望的排序是：君子、圣人、禽兽、小人。（×） 关于“仁”说法不正确的是（B）。A、爱人B、兼爱C、礼D、爱有等差 评价一个人是君子还是小人的标准主要是（C）。A、地位B、权望C、做事的动机D、才华 “己所不欲勿施于人”适用于任何场合，任何事情。（×） 墨子主张“爱是有差等的”，孔子主张“兼爱”。（×）
以下对孔子和墨子在“爱人”的理解上错误的是？（D）A、孔子的“爱人”指的是爱有道
德的人B、孔子的“爱”是有差等的C、墨子提倡“兼爱”，认为爱无差等D、孔子和墨子都认为爱具有阶级超越性
儒家思想是一种狭隘的民族主义思想。（×）
下列人物在古代道德威望最大的是？（A）A、圣人B、君子C、禽兽D、小人 缺德的人称为什么？（B）A、小人B、禽兽C、不是人D、非人 孟子的人生经历和孔子的人生经历有很多相似之处。（√）
孔子哪一位后代弟子的学生是孟子？（） A、颜回B、曾参C、冉求D、子思答案：D 以下对孟子和荀子的说法不正确的是（）。A、荀子的唯物主义思想更为进步B、他们都属于
儒家学派C、孟子的学说对构建社会秩序更为实用D、他们都坚持性善说答案：D 孟子曾经模仿过孔子，他的经历与孔子基本相似。（）答案：√ 有一种论证性的哲学是中国哲学。（）答案：×
荀子比孟子提出来的体系更具有完整性及思维的严密性。（）答案：√
孟子生活在什么时期？（C）A、春秋B、春秋战国C、战国D、秦始皇时期
孟子是孔子哪一位后代的弟子的学生？（A）A、子思B、颜回C、曾参D、冉求 与孔、孟相比，荀子的思想则具有更多的现实主义倾向。（√） 中国的理论学术是一种经验性的哲学。（√）
下面哪一位被称为亚圣？（D）A、老子B、孙子C、孔子D、孟子
以下对孟子和荀子的说法错误的是？（C）A、他们都属于儒家学派B、孟子的学说对构建社
会秩序更为实用C、他们都坚持性善说D、荀子的唯物主义思想更为进步 孟子思维广度和严谨性远远高于荀子，所以才成为“亚圣”。（×） 孟子的经历与孔子基本相似，他曾经模仿过孔子。（√） 孟子的思想比荀子的更为完备。（×） 孟子出生于鲁国。（×）
中国哲学是一种论证性的哲学。（×）
孟子提出来的体系的完整性及思维的严密性不如荀子。（√） 孟子学说中的幸福之路是：高贵能带来幸福。（√）
下列选项中，哪个不是孟子的生活经历？（） A、归隐山林B、做官C、为学D、周游列国
答案：A
属于孟子学说中幸福之路的是（）。 A、勇敢B、忠心C、勤劳D、高贵答案：D 孟子认为能带来幸福的是高贵。（）答案：√
孟子提出了学习儒学的更广泛的动机，便是为了获得幸福。（√）
自我对自我的最高肯定是？（D）A、技能上的肯定B、技能上的认可C、品质上的认可D、
品质上的肯定
孟子认为高贵能带来幸福。（√）
什么可以使人变得高贵有气质？（A）A、美德B、外貌C、形体D、心灵 一个人他的自信和高贵来源于家族。（×）
下面那个是孟子思想的体现？（B）A、学而优则仕B、大义凛然C、做官D、治国 以下属于孟子学说中的幸福之路的是？（B）A、勤劳B、高贵C、勇敢D、忠心 以下不属于孟子的生活经历的是？（C）A、为学B、周游列国C、归隐山林D、做官 孟子说人人可以成圣人。（√） 高贵是和道德紧密相连的。（√）
儒学的魅力在于提出了人通过对自身道德的修炼，人人都有可能成为圣人，成为英雄（√） “大义凛然”体现了谁的思想？（D）A、孔子B、老子C、荀子D、孟子 孟子主张道德至上，认为可以“舍小我，为大我”。（√）
关于基督教说法错误的是（）。 A、灌输道德价值B、人可以在天堂长生C、道德至上D、道
德只是实现长生的手段答案：C 体现孟子文化至上性的是（）。 A、法律B、幸福C、宗教D、道德答案：D 中国用道德来约束人的行为，而西方用宗教来约束人的行为。（）答案：√ 因为中国没有宗教，所以中国人的道德低于西方。（×）
谋道谋的是什么道？（B）A、生存之道B、大义C、赚钱之道D、存活之道 下面关于基督教说法不正确的是（B）。A、人可以在天堂长生B、道德至上C、道德只是实
现长生的手段D、灌输道德价值
中国形成了一种超越外在宗教力量来让人们信仰的道德。（√）
孟子文化里面什么具有至上性？（C）A、幸福B、宗教C、道德D、法律 狼牙山五壮士的事迹表明高贵是与生命密切相关的（√）
孟子认为道德是至上的，因此这个意义上讲，中国是可以没有宗教的。（√） 西方社会中，道德是作为上天堂的什么存在的。（C）A、方法B、至上性C、工具D、尺度 与西方是用宗教约束人的行为相比，中国是用道德来约束人的行为。（√） 孟子主张道德至上，可以牺牲个人生命来换取子孙后代的幸福以获得长生。（√） 南宋丞相陆秀夫背着皇帝赵昺跳海而死却被视为英雄，是因为他的动机。（√）
我国主要靠什么评价人或行为？（） A、方法论B、动机论C、结果论D、过程论答案：B 引导行为的冲动的是（）。 A、结果B、动机C、物质D、精神答案：B 以下说法错误的是（）。 A、动机论容易导致创新B、动机论容易导致冲动C、“尽人事，听
天命”体现了结果论的思想。D、孟子主张动机论答案：C 关于动机论说法正确的有（）。 A、它指评判人的行为时主要参考动机B、孟子偏向于动机
论C、中国哲学普遍偏向动机论而不是结果论D、以下说法都正确答案：D 中国道德评判的标准是（C）。A、结果B、行为C、动机D、行为方式 孟子认为一个人的道德会影响他的事业成就。（√）
我国评价人或行为主要靠？（A）A、动机论B、结果论C、过程论D、方法论 什么能够引导行为的冲动？（D）A、物质B、精神C、结果D、动机 下列说法不正确的是（D）。A、孟子主张动机论B、动机论容易导致创新C、动机论容易导
致冲动D、“尽人事，听天命”体现了结果论的思想。
下列对动机论的说法正确的是？（D）A、它指评判人的行为时主要参考动机B、孟子偏向于
动机论C、中国哲学普遍偏向动机论而不是结果论D、以下说法都正确 孟子认为“人性本善”是因为人生来就是有“四德”。（×） 孟子的四端不包括（）。 A、是非之心B、恻隐之心C、羞恶之心D、谦卑之心答案：D 安身立命的理论对于孟子来说是什么？（D） A、人性贪B、人性傲C、人性恶D、人性善 孟子道德论最主要的思想是（）。 A、忠勇B、性善C、礼法D、仁义答案：D 下面说法错误的是（）。 A、由四端到四德的论证是不科学的B、人性善的作用是继承传统
C、伪善的人利用道德得到利益D、仁义礼智没有社会基础答案：D
羞恶之心随着成长会演变成哪种德？（） A、义B、礼C、智D、仁答案：A 拥有羞恶之心长大后演变成人的是哪一种德？（B）A、仁B、义C、礼D、智 人文的东西一定是要在以前的传统基础上。（√） 真的东西就一定能够为人们所接受。（×） 孟子所讲的四德指的是仁礼智信。（×）
孟子道德论的核心思想是？（B）A、礼法B、仁义C、忠勇D、性善 孟子主张人性恶。（×）
孟子所认为的“仁义”是没有阶级性的。（×）
让孟子能够安身立命的理论的是什么？（B）A、人性恶B、人性善C、人性贪D、人性傲 人类历史上一直进行的教育是？（D）A、知识教育B、能力教育C、思维教育D、道德教育 以下哪项对孟子成为“亚圣”起到更大作用？（B）A、取义B、人性善C、养浩然之气D、
民贵君轻
下面那一项不在孟子四端里面？（C）A、恻隐之心B、羞恶之心C、谦卑之心D、是非之心 一个伪善的人也能体会到自我的高贵感。（×） 下列说法不正确的是（B）。A、伪善的人利用道德得到利益B、仁义礼智没有社会基础C、
由四端到四德的论证是不科学的D、人性善的作用是继承传统 孟子认为恶来自于环境。（√）
孟子的理念中，不能做官、平天下之后我们还来学习儒家学说是为了追求（）。 A、合天之
乐B、得道C、修身D、齐家答案：A
（）的幸福观在中国传统社会中占主导影响。 A、孟子B、孔子C、庄子D、墨子答案：A 什么是孟子哲学思想的最高范畴？（） A、天B、地C、仁D、道答案：A 要坚持“诚”，要做到言行一致，是修炼的一种道德。（）答案：√ 命运从生来就基本被确定了。（）答案：× 孟子认为人都是善的，即使作恶也是可教的。（√）
不能做官、平天下之后，孟子的理念中我们还来学习儒家学说是为了追求。（C）A、修身B、
齐家C、合天之乐D、得道
我们每个人的命运生来基本上就确定了。（×） 孟子认为恶来自（D）。A、修炼B、内心C、经历D、环境 孟子的性恶论为道家思想入儒提供了条件。（√）
孟子的幸福观中重视的哪一部分，为道家思想入儒提供了条件。（A）A、内求B、入世C、
做官D、求名
孟子哲学思想的最高范畴是？（C）A、仁B、道C、天D、地 孟子的性善论注重内求，为法家思想入儒提供了条件。（×） 孟子的动机论容易让人自我解脱，原谅自己。（√） 孟子的学说中：我们诚心修炼的时候要做到（B）。A、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及
人之幼B、内不欺己，外不欺人C、我知言，我善养吾浩然之气D、得道者多助，失道者寡助
修炼一种道德，要坚持“诚”，要做到言行一致。（√）
在中国传统社会中占据主导影响力的是（D）的幸福观。A、孔子B、庄子C、墨子D、孟子 孟子的什么学说能使人可以不畏缩进取又能自我解脱，减少患抑郁症的可能。（D）A、人性
恶B、结果论C、人性善D、动机论
孟子的学说里面修炼道德最重要的一点是你要诚。（√） 新道家多做隐士。（×）
杨朱的幸福观点包括以下哪个？（） A、轻物重生B、舍生取义C、大公无私D、任劳任怨
答案：A
关于杨朱说法错误的是（）。 A、轻物重生B、思想是主流的C、提出道家的主要思路D、道
家第一人答案：B
使人能够做到可进可退的是道家对儒家的补充。（）答案：√ 杨朱本人执笔所做的是《列子·杨朱篇》。（）答案：×
以下属于杨朱的幸福观点的是？（C）A、大公无私B、任劳任怨C、轻物重生D、舍生取义 儒家的价值观就是积极入世，治国平天下。（√） 关于杨朱说法不正确的是（C）。A、道家第一人B、轻物重生C、思想是主流的D、提出道
家的主要思路
以下哪部著作中不能看到杨朱的思想？（D）A、《孟子》B、《吕氏春秋》C、《韩非子》D、
《论语》
道家的第一人是？（C）A、老子B、庄子C、杨朱D、荀子 道家对儒家的补充使人能够做到可进可退。（√） 《列子·杨朱篇》是杨朱本人执笔所做的。（×） 世上所有人都有机会去治国平天下。（×）
《列子·杨朱篇》是谁所作的？（C）A、列子B、杨朱C、魏晋人D、列子和杨朱合著 杨朱的幸福之路是（A）。A、轻物重生B、追求功名C、及时享乐D、自我满足 那家的思想适宜于养生。（A）A、道家B、儒家C、兵家D、法家
百家争鸣实际上是出现在谁在世的时代（B）A、孔子B、孟子C、向秀D、郭象
下列对杨朱的说法错误的是？（D）A、他与孟子同时期。B、他属于原始道家。C、他是隐
士。D、他重视集体利益。
《中国哲学简史》的作者是？（B）A、金岳霖B、冯友兰C、殷海光D、贺麟 杨朱的观点不见于（D）著作。A、《孟子》B、《吕氏春秋》C、《韩非子》D、《列子.杨朱篇》 道家认为人节制欲望的目的是为了获得更长久的享受。（√）
道家所倡导的不包括以下哪个？（）A、欲望要和谐B、轻物重生C、尽人事，听天命D、享
受生活答案：C
（）是道家节制欲望的意思。 A、没有否定欲望的价值B、完全肯定欲望的价值C、否定欲
望的价值D、否定欲望的存在答案：A 冲突对立的是杨朱的幸福观与儒家的价值观。（）答案：√ 首次从理论上肯定了普通人生存的意义是杨朱的幸福观。（）答案：√ 为人们提供了一种休闲式的幸福生活的是原初道家的思想。（）答案：√ 杨朱的幸福观首次从理论上肯定了普通人生存的意义。（√） 道家思想认为：痛苦的生活不如（B）。A、生存B、死亡C、重生D、活着 人生在世，吃穿二字来自于道家的思想（√） 杨朱最有名的一句话是（C）。A、万物皆为我所用B、轻视物质C、一毛不拔D、重生轻物 道家节制欲望的意思是要？（D）A、完全肯定欲望的价值B、否定欲望的价值C、否定欲望
的存在D、没有否定欲望的价值
道家的有意义的生活就是？（A）A、满足身体欲望的生活B、满足精神的追求C、满足心理
上的欲望D、满足物质上的欲望
在道家看来，有意义的生活就是要满足身体欲望的生活。（√） 杨朱的幸福观可使中国的传统社会整体不至于浮躁不安。（） 痛苦来临的时候，我们往往希望记住它。（×）
原初道家的思想为人们提供了一种休闲式的幸福生活。（√） 人不节制欲望的目的是为了获得更长时间的享受。（×）
以下不属于道家所倡导的是？（D）A、享受生活B、欲望要和谐C、轻物重生D、尽人事，
听天命
杨朱的幸福观与儒家的价值观是冲突对立的。（√） 楚文化过于思想自由，以至于不便于传播起来。（×） 以下关于老子的说法错误的是（）。 A、老子名叫李耳B、老子提倡“无为”的思想C、老
子出生在春秋鲁国D、老子被称为道家始祖答案：C
属于原始道家有哪些人？（）A、黄帝、杨朱和老子B、杨朱、老子和庄子C、黄帝、杨朱
和庄子D、黄帝、老子和庄子答案：B
是谁提出来的道家这个词的？（） A、杨朱B、汉朝学者C、老子D、庄子答案：B 为马克思主义进入中国奠定基础的是老子的辩证法思想。（）答案：√ 为中国接受马克思主义奠定了基础的是老子的思想。（）答案：√ 以下关于老子的说法不正确的是？（A）A、老子出生在春秋鲁国B、老子被称为道家始祖C、
老子名叫李耳D、老子提倡“无为”的思想 老子的主要作品是《老子》，又名《道德经》。（√）
以下哪项不属于韩非子的法律理论思想？（B）A、法B、权C、术D、势 儒家思想的真理性强于道家。（×）
道家这个词是由谁提出来的？（A）A、汉朝学者B、老子C、庄子D、杨朱 老子的思想为中国接受马克思主义奠定了一个基础。（√） 黑格尔没有超越老子。（×）
黑格尔超越老子主要在于严密的概念体系和推理。（√） 老子的家是在（D）。A、河南洛阳地区B、河南新郑地区C、河南南阳地区D、河南周口地
区
老子早于黑格尔2000多年就提出了辩证法思想。（√）
原始道家包括那些人？（C）A、黄帝、老子和庄子B、黄帝、杨朱和老子C、杨朱、老子和
庄子D、黄帝、杨朱和庄子
老子的辩证法思想为马克思主义进入中国奠定了基础。（√） 楚文化的特殊之处在于追求辛苦的生活。（×）
以下人物不属于原始道家的是？（C）A、老子B、杨朱C、郭象D、庄子 黑格尔的哲学中使用了对了范畴。（√）
老子认为（）是幸福的原则。 A、修身养性B、治国C、效法自然D、平天下答案：C 以下没有用辩证法的是（）。 A、孔子B、马克思C、黑格尔D、老子答案：A
（）是德国古典唯心主义的集大成者。 A、沃日拉B、拉辛C、康德D、黑格尔答案：D 《存在与时间》是德国著名的哲学家黑格尔所著。（）答案：× 道家提倡自然的美，而不是人为地雕塑。（）答案：√ 德国古典唯心主义的集大成者是（B）。A、康德B、黑格尔C、沃日拉D、拉辛 下面哪一个人没有用辩证法。（C）A、黑格尔B、老子C、孔子D、马克思
以下哪项属于老子的幸福观？（B）A、事在人为B、效法自然C、重物轻生D、随心所欲 黑格尔是德国著名的哲学家，著作有《存在与时间》。（×） 老子认为“道”是不可触摸的，但是可以界定的。（×）
老子认为幸福的原则就是要？（B）A、治国B、效法自然C、平天下D、修身养性 老子讲的道是可以触摸的。（×）
下列关于老子的大道说法错误的是？（D）A、道是不可触摸的B、道是无法名状的C、道是
无法界定的D、道的空间是有限的 范畴是最高的概念。（√）
道家主张自然的美，非人为地雕塑。（√）
通过看马克思本人的相片，你就会觉得他很真实。（√）
以下（）不属于盛道之器。A、素B、繁C、俭D、朴答案：B
（）就是把道具体化到人的品性当中。 A、道德B、道化C、德D、常道答案：C 社会中的“道”就是指那些支撑“德”的品性。（×） 哲学讲幸福和我们平常人讲幸福不一样。（√） 道家对自然规律的依赖很弱。（×） 把道具体化到人的品性当中，称为（A）。A、德B、常道C、道德D、道化
以下不属于盛道之器的是？（C）A、朴B、素C、繁D、俭
以下关于矛盾的说法不正确的是？（C）A、矛盾就是对立统一B、矛盾是普遍存在的C、矛
盾等同于中国的阴阳D、矛盾具有普遍性和特殊性
老子讲任何的事物当中都有阴阳，这个在辩证法里对应的是。（D）A、太极B、八卦C、正
反D、矛盾
道家主张圣王应该是（）和无为的。 A、爱人的B、仁义的C、醒悟的D、智慧的答案：C 老子认为可以通过寡欲来增强人的幸福感。（）答案：√
道家认为人是自然的一部分，要达到人与自然的和谐就要做到天人合一。（）答案：√ 人不应该去做事情被称为道家思想中的“无为”。（）答案：× 老子认为人应该保持原初的状态。（√）
道家所主张的人性来自于道，所指的道是（C）A、恶的道B、善恶之道C、善的道D、是非
之道
道家思想提倡人们对待欲望要？（D）A、禁欲B、纵欲C、遵循天道D、寡欲
道家认为：人应该保持？（A）A、原初状态B、改变状态C、发展状态D、扭转状态 老子认为寡欲可以增强人的幸福感。（√）
因为人本身就是大自然的一部分，所以不用去模仿天道。（×） 老子认为人性本恶，因为皆源于道。（×）
道家思想认为圣王应该是（A）和无为的。A、醒悟的B、智慧的C、爱人的D、仁义的 道家认为人性本善，人应该保持其原初状态。（√）
道家认为人是自然的一部分，天人合一就是要达到人与自然的和谐。（√） 在道家看来，圣王是怎样的人？（D）A、醒悟B、无为C、寡欲D、以上都是 道家思想中的“无为”就是说人不应该去做事情。（×）
以下不属于道家思想的是？（B）A、天人合一B、克己奉公C、清心寡欲D、顺其自然 老子认为最易于管制的人是什么样的？（） A、像成年一样的人B、像老年一样的人C、像
少年一样的人D、像婴儿一样的人答案：D
老子的思想中对人影响比较小的是哪种？（） A、失意官员B、中国民众C、知识分子D、
得意官员答案：D
老子的幸福观对人群影响较大的有哪些？（） A、中国民众B、知识分子C、失意官员D、
以上都是答案：D
（B）是老子认为得理想的社会。 A、疆土广大B、小邦寡民C、农业发达D、国富民强 道家的（）思想被统治阶级利用进行统治。 A、刑法B、高压C、愚民D、无为答案：C 老子所说的“虚其心，弱其志”，这里的“志”是指“志向”。（×） 道家思想曾被封建统治者用来管理百姓。（√）
老子的思想对于哪种人影响比较小？（C）A、中国民众B、知识分子C、得意官员D、失意
官员
儒家提倡的进取之道，容易使人走进死胡同。（√） 老子认为理想的社会应是（C）。A、国富民强B、疆土广大C、小邦寡民D、农业发达 下面不属于道家思想的是（B）。A、享受生活B、节欲C、寡欲D、小邦寡民 老子的思想对中国入仕官员影响很大。（×）
道家认为当人进取无道时可以退，追求一种平凡的生活。（√）
老子的幸福观对以下哪些人群影响较大？（D）A、中国民众B、知识分子C、失意官员D、
以上都是
老子认为什么样的人最易于管制？（B）A、像少年一样的人B、像婴儿一样的人C、像成年
一样的人D、像老年一样的人
儒家思想中注重能不能吃。（×）
儒家对于道家吃喝的价值观是予以否定的。（√）
下列关于老子的理想社会说法错误的是？（C）A、小国寡民B、无为而治C、等级分明D、
人民知足常乐
道家“无为”思想的产生与战争的时代背景有很大关系。（√） 愚民政策来自于（D）。A、墨家B、法家C、儒家D、道家
统治阶级利用道家的（D）思想进行统治。A、无为B、刑法C、高压D、愚民 庄子和孟子没有生活在同一个时代。（×）
对佛教在中国本土化的进程起到了有力的促进作用的是庄子。（）答案：√ 庄子的故乡和谁的故乡在一个地方？（C）A、老子B、孟子C、惠施D、孔子 庄子可以称之为中国人的“心理医生”。（√）
中国古代名家的诡辩论思想影响了逻辑在中国的发展。（√） 庄子是战国时期的哪国人。（A）A、宋国B、楚国C、韩国D、鲁国 阿Q精神胜利法来自于（A）。A、相对主义B、绝对主义C、老子思想D、儒家思想 庄子的思想比较固定，不善于变化。（×）
阿Q精神属于纯粹的版本，没有与其他学术版本结合。（×） 庄子对佛教在中国本土化的进程起到了有力的促进作用。（√） 关于庄子下面论述不正确的是（D）。A、文风美B、思想善变C、帮助佛教中国化D、思想
近鲁
庄子的文风很美。（√）
以下对庄子的思想说法不正确的是？（D）A、庄子的思想近楚B、庄子的思想善变C、庄子
的思想受名家的影响D、庄子的思想富有现实主义色彩 下面关于庄子说法不正确的是（B）。A、相对主义的思想B、辩证法的思想C、著有《齐物
论》D、生活在战国时期 信仰儒家的人更容易长寿。（×）
关于庄子下列说法正确的是？（D）A、庄子具有相对主义的思想B、庄子是道家的代表人物
C、庄子提出“天人合一”“清静无为”的思想主张D、以上说法都正确 惠施主要是研究？（D）A、道家学说B、儒家学说C、法家学说D、逻辑 在人们非常受挫的时候，哪家的学说能够给你心理上的安慰。（B）A、儒家B、道家C、兵
家D、法家
庄子最大的功绩在于（B）。A、帮助佛家世界化B、帮助佛家中国化C、帮助道家世界化D、
帮助道家印度化
辩证法是一种有条件的论证。（√）
下列对庄子的齐物说法正确的是？（C）A、齐物是达到逍遥境界的一种方法B、齐物打破了
看待事物的自我中心意识C、齐物认为万物都是整齐划一的，不具有特殊性D、齐物能够使人免除羡欲之累
庄子的思想是一种相对主义的思想。（√） 庄子所主张的“道”是“虚”和“无”。（√）
庄子认为人要幸福就要有一种（）？ A、有待之乐B、无待之乐C、全待之乐D、否待之乐
答案：B
在“术”的层面论述问题的是儒家，在“道”的层面论述问题的是道家。（） 答案：× 道家是在什么的层次上讲？（A）A、术B、道C、势D、法
获得一种完全无待的自由，就会得到一种极乐，这就是庄子追求的幸福。（√） 庄子的“道”与老子的“道”是一样的。（×）
儒家是在“术”的层面论述问题，道家是在“道”的层面论述问题。（×） 世界上没有两片相同的叶子。（√） 庄子思想特别的一个地方在于（C）。A、爱用排比讲述B、爱用对比讲述C、爱用比喻、故
事讲述D、爱用讽刺讲述 庄子的“道”主要是指（C）。A、自然B、万物独一无二C、虚和无D、辩证的规律
庄子的思想中人要幸福就要有一种？（D）A、全待之乐B、否待之乐C、有待之乐D、无待
之乐
儒家认为“一种人生的死就是另外一种人生的生”。（×）
（）是道的本质。 A、虚实掺半B、实C、虚实变换D、虚答案：D 道的本质是？（C）A、实B、虚实变换C、虚D、虚实掺半 下面不属于庄子观点的是（A）。A、心诚而得极乐B、不要以己度人C、人生如梦不要太较
真D、道是虚和无
庄子认为只要以君子之心度小人之腹不会发生错误。（×）
以下文艺术语源于庄子的是？（B）A、神韵B、心斋C、性灵D、妙悟
以下成语典故不属于《庄子》的是？（C）A、庄周梦蝶B、得鱼忘筌C、唇亡齿寒D、贻笑
大方
儒家在人死的时候主张哭，哭的是什么？（D）A、苦难的解脱B、欢庆的心情C、风俗D、
珍惜这个人
悟道就能得到永生，道的本质在于？（B）A、它一直在停滞B、它一直在运动C、它不会发
生转换D、它可能会运动 道家的幸福的特征是（C）。A、追求成功B、心理修炼C、别生死D、自乐
道家幸福的特征在于？（A）A、自己去修炼B、需要外在配合C、组织帮助修炼D、同伴帮
忙修炼
《庄子》中使用了很多寓言故事来讲道理。（√）
《庄子》一书由三部分组成，分别是内篇、外篇和杂篇。（√） 庄子认为不用去区分什么真和假。（√） 旬子认为：积礼义而为君子。（√）
哪种哲学是荀子善于的？（A） A、批评性的B、赞美式的C、肯定式的D、表扬式的
荀子的思想不包括以下哪项？（） A、明分使群B、自然天道观C、人性恶D、天志明鬼答
案：D
关于孟子与荀子，下列说法正确的是（）。A、二者都尊孔B、荀子的思想体系比孟子更为完
备C、孟子较重孔子之德，而荀子较重孔子之学D、二者的思想都与当时的传统不融合答案：ABC
如果说孔子重仁礼的话，孟子较重礼，荀子较重仁。（×）
荀子认为，今人之性，生而有好什么？（C）A、善B、恶C、利D、色 荀子所说的天不是自然的天。（×）
以下哪项不属于荀子的思想？（C）A、自然天道观B、人性恶C、天志明鬼D、明分使群 下列关于荀子的说法不正确的是？（C）A、善于批评哲学B、尊孔C、提倡性善论D、发展
了儒家学说
荀子的思想比孟子的思想更严谨。（√） 荀子的思想更倾向于唯心主义。（×）
荀子输给孟子主要在于他的人性善的观点与中国传统不相符。（×）
荀子善于的是哪种哲学？（B）A、表扬式的B、批评性的C、赞美式的D、肯定式的
关于孟子与荀子，下列说法不正确的是？（D）A、二者都尊孔B、荀子的思想体系比孟子更
为完备C、孟子较重孔子之德，而荀子较重孔子之学D、以上说法都正确 荀子较之孟子更加重视礼。（√）
在荀子生活的时代，阴阳学派是门显学。（√） 荀子倾向于唯心主义。（×）
关于荀子下面说法不正确的是（B）。A、赵国人B、性善论C、非常勤奋D、学问渊博
荀子五十岁游学齐国的时候，当时什么学派是显学？（A）A、阴阳学派B、诡辩学派C、逻
辑学派D、空想学派 墨子提倡周制，反对夏制。（×） 下面不属于荀子观点的是（）。A、和则一B、用礼来使自己善C、道德是人为的D、轻功利
答案： D
关于墨家说法无误的是（）。 A、组织性强B、具有武士精神C、爱好和平D、以上说法都正
确答案：D
墨子的思想是什么？（） A、有等级的爱B、无为而治C、兼爱非攻D、仁爱答案：C 墨家的主要作品包括（）。 A、《周礼》B、《经说》C、《大取》D、《小取》答案：BCD 下列关于墨子说法中，正确的是（）。 A、他是墨家学派的创始人B、他反对周制，提倡夏
制C、他提倡爱有差等D、他著有《墨子》一书答案：ABD 下列属于墨子观点的是（）。 A、反对周制B、提倡夏制C、通六艺D、提倡儒家礼制答案：
ABC
墨子支持儒家的礼制。（×） 金庸小说的“狭”是出自（C）。A、道家B、儒家C、墨家D、佛家 下面哪项不是墨子的观点（D）。A、反对周制B、提倡夏制C、通六艺D、提倡儒家礼制 孔子主张仁爱，爱有差等；墨子主张兼爱。（√） 以下哪项不属于墨家的主要作品？（A）A、《周礼》B、《经说》C、《大取》D、《小取》 墨子主张是什么？（D）A、仁爱B、有等级的爱C、无为而治D、兼爱非攻
以下关于墨家的说法正确的是？（D）A、组织性强B、具有武士精神C、爱好和平D、以上
说法都正确
以下不属于墨家思想的是？（C）A、尚俭节用B、明鬼尊禹C、隆礼重法D、兼爱非攻 墨家是一个有着严密组织和严密纪律的团体。（√） 六艺属于术上的东西。（√）
韩非采用的什么制？（B）A、周B、夏C、秦D、汉
墨家人的主色调是？（C）A、白色B、土色C、黑色D、蓝色 在战国至汉初的时代，孔子和墨子是并称的。（√）
花木兰替父从军，表现出了（A）气概。A、英雄B、大侠C、自我表现D、功利
下列关于墨子的说法不正确的是？（C）A、他是墨家学派的创始人B、他反对周制，提倡夏
制C、他提倡爱有差等D、他著有《墨子》一书 墨子主张节俭，这点与儒家的思想是一致的。（√） 墨子尚俭，提倡节约用。（√）
下列关于功利思想的说法中，正确的是（）。 A、乐有用B、短期可以见效C、情感无用D、
凡直接有利于国家人民的事才有价值答案：BCD 比较注重长期规划，适合用来做大事是墨家的思想。（）答案：× 墨子认为化解争斗与战争的最好办法是兼爱与非攻。（）答案：√ 墨家把功利放在第一位的。（√）
下列对交相利的说法正确的是？（C）A、它是一种个人利己主义思想B、它是法家的重要学
说C、它主张人们互相帮助，共谋福利，反对互相争夺D、它割裂了爱和利之间的关系
