第一篇：何为梦想
一直以来，我都不懂“以梦为马”是何含义，百度给的解释是：以梦为马，指把自己的梦想作为自己前进的方向和动力。显而易见，梦想应该存活于被追逐的路上。
我们每个人都有许多梦，总想着有时间了，有钱了就去寻。结果往往是日子越拖越长，我们越来越老，梦还是梦，我们还是我们。
不过就是去野外踏次青，去听一场真正的音乐会，去大学听一堂那些年我们不曾认真听过的课，找个吃货朋友吃遍一条街的美食，最后，再来一场心灵的旅行。难道那些梦真的有那么难实现吗？除了最后一项，其他的随时都可以进行。可为什么他们却在我们的生活里是个梦？因为懒、没钱、没时间，这一切一切的借口，让我们把他们高高挂起，变成了白日梦。
也许你会觉得，这也算是梦吗？梦不是应该要大，应该要虚无缥缈，应该要不切实际。我想说：反正你都做不到，大与小又有什么区别。
梦之所以一直是梦，是因为你从不曾为之坚持努力过。因为、被追逐的才是梦想。
第二篇：何为幸福何为夫妻何为家杂文随笔
什么是夫妻？“百年修得同舟，千年修得共枕。”夫妻好比两条腿，要站稳，要走路，谁也离不开谁。
为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休？如果有夫妻说结婚数十年从来无分歧，可以断言，他们至少有一个人对家庭毫不负责，对对方毫不关心。
因为婚姻是舒服着的烦恼。相爱一辈子，彼此包容呵护一辈子，忍耐一辈子，这就是夫妻。
什么是家？家是夫妻共同经营的，编织着梦和苦辣酸甜的窝。
家是一付重担，家是一份责任；家是彼此的真诚相待，家更是能够白头偕老的慢慢旅程。
家就是和家人在一起的情感的全部。拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。
家庭不是讲理的地方，夫妻之道“难得糊涂”。倘若两个人谁都不愿糊涂，这个家庭永无宁日。
什么是婚姻？婚姻就象一桌酒席，爱是主食，宽容、理解、信任、尊重就是一道道菜，欣赏、幽默、趣味就是酒和饮料。
只有同时具备上述几个品种的酒席，才算得上完美无缺的酒席。
但愿大家在婚姻这桌酒席上，吃得安逸，吃得泰然，吃得永久，直到生命的最后一息。
什么是幸福？有家就是幸福。家是一个放松的地方，让人心情舒畅，怡然自得。累了，烦了，伤了，痛了，还有家可以回。
在家里，可以完全敞开心扉，你可以完全拥有信任，你可以充分得到理解……
有家，就足以让我们感到满足。有个相守的另一半就是幸福。
人生之路多烦忧，有个人能陪伴着自己走过风风雨雨，相互扶持，共同撑起一个温暖的家，到老了，依然相守在身旁，这就是“执子之手，与子偕老”。
有子女就是幸福。孩子是自己生命的延续，当你亲眼看着自己的子女长大成人，一代一代这么传承下去，你能说这不是一种幸福吗？
有朋友就是幸福。有朋友，快乐就有人分享，伤痛有人安抚，烦恼有人聆听……
不管在身边还是在远方，只要想到有那么几个人老惦记着自己，就能体会到，幸福其实无处不在。
第三篇：何为教育,何为音乐教育
何为“教育“，何为”音乐教育“？
关于什么是“音乐教育”一问，我们必须要从“音乐”和“教育”两个方面分开探讨。
那么首先，什么是音乐，何为音乐？书上是这样定义的：物体规则震动发出的声音称为乐音，由有组织的乐音来表达人们思想感情、反映现实生活的一种艺术就是音乐（英文名称：Music；法文名称： Musique）。分为声乐和器乐两大部门。在所有的艺术类型中，比较而言，音乐是最抽象的艺术。总而言之一句话，音乐是一种有节奏、旋律或和声的人声或乐器音响等配合所构成的艺术。
那什么又是所谓的“教育”呢？教育，伴随着我们出生到如今的成长，时时刻刻围绕在我们周围，但要试图问起何为“教育”，这个问题乍看起来似乎很简单，我想或许能回答出来的人，少之极少吧。就如同在一次国际教育会议上，留美博士黄全愈请教一位英国的教育家，却不见下文。所以，这个问题其实并不简单。其实”教育”并不是当代才有的新鲜词，早在春秋战国时期孔子就这样说到：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
关于”教育”一词的定义，中外的教育家、思想家和一些人士都有自己的见解。蔡元培有说过：“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别器具。”康德也说过：“教育是由个体自我设计、自我选择、自我构建、自我评价的过程，是自我能力的发展，它体现着社会意志和教育者与受
教育者平等自由地、审慎严肃地共同探究的机理，不是“指令”，不是“替代”，更不是让茧中的幼蝶曲意迎合或违心屈从。“
可见，教育是人们为提高自我，认识自我，实现自我的一种区别于其他动物的行为方式。
有人说“教育“并非人类所特有，就如同猎豹母亲会教幼仔寻觅食物，怎样捕猎一样。而我并非苟同这样的观点，我认为这并非我们所谓的一种有体系经过大脑思考的“教育”，其只是一种本能的体现，就好似猫捉耗子，熊猫吃竹，不轮我们怎么努力都不可能将熊猫改变成为一种食肉动物是一样的。是早在远古时代就存在的，暂且我称之为不可改变的规律。而我们如今所谓的“教育“是一种经过大脑思考，由一定体系的活动，并不是自然所存在的规律。所以，”教育“是人所创造，并为人所特有的行为。
随着社会的高速发展，教育开始分流，有了很多种类，那教育当教育与音乐结合时，即“音乐教育“，什么又可称为”音乐教育“呢？
音乐教育一词在日本一般是指学校音乐教育。学校音乐教育又分为专门教育和普通教育,前者的主要目的是学习音乐的专门技巧和研究理论,分为培养音乐家、音乐教育家以及把音乐作为学问进行研究。与此相对应的后者,是以通过学习音乐提高一般素养,陶冶情操为主要目的
从大学音乐教育系专业培养方案来看，为培养对音乐表演基本理论和表演、教学基本技能及艺术实践知识的高等技术应用型人才。音通过本专业的学习，能适应教师专业化的发展要求，系统掌握音乐教育的基础理论与方法，具有运用所学知识分析、解决实际问题以及进行教学研究的能力，又能够从事中小学音乐教育新课程改革以后的教育教学工作。从上述来看，
所谓的音乐教育并不是大学才形成的，而是贯彻我们整个中小学，乃至幼儿园，但在我们的记忆中，对“音乐课“这门课并没有多大的映象。可见，当今我们的”音乐教育“并没有很好的起到提高个人综合素养的效果。
音乐可以传承什么?
说到音乐人们总有一种十分愉悦的感觉。音乐有什么作用呢?音乐能表达内心的情感,不论悲伤与喜悦;音乐能传递思想,与对方进行内心的交流。有人说音乐是世界的语言，音乐没有国界，可见音乐的跨地域很广。随着时代的进步，而今的音乐不仅仅只是一种情感的表达，它慢慢开始与其他领域交汇融合，形成了音乐经济学、音乐治疗学、音乐管理学，我们可以通过音乐探讨人的内心思想。
随着音乐适用范围的不断扩展，当我们回到最初，是否还能考虑这么一个问题——音乐可以传承什么呢？
在我看来，既然音乐从属于文学范畴中，那么音乐可以传承思想，不同的音乐有着它自己的思想，宗教音乐歌颂着上帝，宫廷音乐歌颂着天朝，民间音乐有表达着疾苦，也有表达着丰收的喜悦等等。就如同阿炳的音乐所表达的是他对生活疾苦的叹息！
音乐还传承着文化，每个民族都有属于自己风格的音乐，听到一个民族的音乐就好似感受到了当地的浓浓的不同于其他民族的文化，其十分具有代表性。我们可以通过了解一个民族的音乐，来深入了解此民族的文化。
第四篇：何为凝聚力
何为凝聚力？凝聚力是指群体成员之间为实现群体活动目标而实施团结协作的程度，所谓群体是指人的集合，包括家庭、朋友、单位、集体、阶级、民族、国家等等。凝聚力外在表现于人们的个体动机行为对群体目标任务所具有的信赖性、依从性乃至服从性上。
世界上除某些科学发明、文学创作和书本学习等少数事情外大多数事情不是说依靠个体或少数人力量就能做的，所以也就需要凝聚力。群体的凝聚力是个性心理特征中的统一相应的整体配合效能、归属心理在意志过程中的“共同责任利益意识”的作用下而形成的一种士气状态。可用公式表示如下：
整体配合效能×归属心理==共同责权意识==凝聚力
上次晚自习，团委书记徐泳给我们开了一节关于“班级凝聚力”的班会，但是关于“班级凝聚力”及其表现，我有我个人的想法。“班级凝聚力”在我看来就是在班级有事情的时候，大家齐上手，该出智的出智，该出力的出力。后来班长李然说我们班同学平时上课或是晚自习基本上都是以宿舍为单位坐，这样会影响班级团体的凝聚力，当然这或许是有这一部分原因，但这并不是主要的，有的人就是喜欢这样坐，但是这样会使大家相互之间不是太了解，以后去做事情的时候判断难免有些误差，有的时候甚至是很严重的错误。这就需要我们要多交流，去了解对方。
班级群体凝聚力的来源在于班级的整体配合效能与归属心理对立统一。凝聚力的反面为影响群体协同配合的散漫性，散漫性具体表现为对权威的抵触、妄自尊大、甚至在群体行动中自行其是，但有时也具体表现为对权威或群体的盲从等这类行为上。凝聚力散漫性的原因可归之于过于自我、自大和自私三个方面。首先，过于自我是指群体成员实施群体责任目标的责任心自觉性虽然很强，但却只是一味地追求干好自己任务工作，而不能与他人很好地协同配合，这属于自觉性向凝聚力过渡的问题；其次，自大是指过于夸大自己的单位的作用而轻视群体的力量，这也就是凝聚力层次的骄傲心态；最后，自私是指群体成员只考虑自己的单位的愿望和近期要求，而不为整体和长远的目标着想，这也就是凝聚力层次的焦躁心态。
总之，群体成员在将自己归属于某群体，并且群体成员又具有在群体行动中实施行动的整体配合效能，那么群体在群体成员共同目标利益的激发下便能产生出群体内部相应的凝聚力。
第五篇：何为生活
生活
何为生活？生活就是过日子，就是一种心情。
用好的心情去面对生活，累也不觉得累，苦也不感觉苦。
幸福，或许正是体现在这“不觉累”和“不觉得苦”当中??
暑假前，我常常会感觉累，常常会心情低落，常常在一些早已老去的回忆里念念不忘；常常因为些琐事将心情投入低谷；常常陷入别人的情绪或别人的故事之中；常常忧伤感叹；常常??
现在好了，40了，不惑了。看开了，无所谓了。能做到在甩甩打打中过得简单而痛快，不会让哪种琐事牵绊着情绪过日子，也不让太多杂七杂八的事乱了心绪。所以，生活有时候尽管会忙碌些、繁琐些，心却并不累。
过日子，真的就是个心情，
歌里唱的，剧中演的，或许会有那么点滴的情绪影射，却不是完全属于自己的，感慨过之后，就好好过自己的日子，无非就是一家老小，无非就是家庭工作， 而一切的一切，最终无非都落在了“心情”二字之上。
生活，不是件简单的事，没有太多的一帆风顺，也没有太多的心想事成，有的，只是些随时可能的“碰壁”：
或许，付出努力和艰苦后，你的钞票并不会乖乖地躲进你的腰包里； 或许，积年累月地寻找着突破事业的窗口，现实却并不成全你； 或许，病痛缠身；
或许，亲人在经历些变故；
或许，最亲近的几位老人离你远去；
或许，明天依旧遥远；
或许，??
因这种种或许，难免有人会彷徨，有人会失意，会怨天尤人。可是，有点情绪不要紧，当走入一种消极的情绪后，能及时地走出来，努力调整自己，不要让坏的情绪长久地占据你的心灵，不影响你开心、幸福的生活就足够了。过日子，调整心态，保持好心情是很重要的。不管什么样的困难，不管什么样的挫折，总会有雨过天晴的时候。忧伤和埋怨解决不了任何问题，唯有积极地面对。“笑对人生”。
当我们努力地克服了自身的狭隘自私；当我们学会了感恩和知足；当我们懂得了宽容与微笑，那么，简单而开心的生活便离我们不会遥远了。
我们大家都要保持这种轻松愉悦的心情，去好好地度过每一天，每一年，直至生命的结束。
感恩，知足，微笑，简简单单，只有这样方能赢得开心、快乐。
