试析女性成长自我实现—析简犯·克洛福德的女性成长厉程(2)

    简妮自我的失去主要表现在她与第一个丈夫罗根·凯利克及第二个丈夫乔·斯达克之间的关系，即简妮被置于传统定义下的男女关系之中。在男权社会里，男女关系主要体现在二元对立体系中，即主动/被动、统治/隶属、话语权/失语、凝视/被凝视等等。在这一体系里，女性往往处于不利的地位，她们难于发现并实现真实的自我。
    比如，在简妮的第一次婚姻中，与罗根相处时，简妮是失语的，她没有权利声张自己的意志;因为罗根宣称，简妮“不会去什么地方。他需要她在哪她就在哪”。而且每次简妮试着开口说话时，罗根不让她说;甚至当她拒绝为他铲粪时罗根便嘲笑简妮的身世，并威胁道:“简妮，今儿早上别跟我多话。不然，我让你看看我的厉害。我会操起那门门和那斧子砍死你，因此，我们知道罗根并没有把简妮放在与自己同等的位置上。相反，他威胁并试图巩固自己男性的力量，比如使用暴力。

    另外，罗根并不是出于爱情而娶简妮的，他只是试图占有她，就像主子占有骡子一般，他试图让简妮在田间，跟在骡子后面耕作。所以，在罗根眼里，简妮的地位也不过次于骡子。再者，罗根从不在乎简妮发自内心的表达。比如，简妮试着跟他说她会离开他时，他假装没听见，并粗暴地打断她的话:“你最好闭嘴!”自知被当成一头沉默的骡子，简妮此后也不多说，从表面上看，简妮似乎顺从了他，而结果是以出走来反抗。“她干吗浪费这么多时间?一种全新的感觉和变化袭来。”“即使乔没在那里等她，这种变化终归是好的。
    离开罗根，嫁给乔，简妮的第二个丈夫，简妮便开始了寻求自我的历程。然而，这并不意味着她失去自我的阶段就此结束。与乔结婚实际上是她“无我”阶段的延续。
    罗根把简妮当成骡子使唤，而乔则把简妮当成玩偶，即他的装饰品及所有物。事实上从他们的第一次见面，我们便可以意识到吸引乔的只是简妮的美貌:“让你去犁田!猪都不用干活了，更不用说是让你去犁地!你是一个漂亮娃娃，天生是为了坐在门廊的摇椅上，扇着扇子，吃着别人专为你种的马铃薯。可见乔并不是带领简妮去开阔视野，而是把她物化为自己的玩偶与摆设。再者，他不让简妮有自己的声音。比如，当他被选为市长的时候，别人邀请简妮发言，可他拒绝了:“我妻子对发言的事儿一无所知。我娶她不是为了让她在大众面前发言。她是个女人，她应该呆在家里。乔进而不让简妮与村民接触，以免她从中发现自我。他的理由是“他不想让她跟在这些粗人的后边说话”。相反，乔继续在众人面前宣称简妮是“市长夫人”，即用身份把她与市民们隔绝开来，这样简妮就无法发表自己的想法，而只是作为乔的附属物而存在。因此，简妮在她的第二次婚姻中不仅没有了自我，而且寻求自我变得更为艰难。
    此外，乔力图占有简妮的另一个例子是他不让简妮在公众面前显示她的美丽。当简妮离开她的第一个丈夫时，她扔掉了围裙，这意味着对自己、对妇女的一种解放。但是，当别人夸简妮的头发美丽时，乔并没有引以为豪。相反，他嫉妒了，并让简妮戴上头巾。因为乔只是想在公众面前炫耀简妮的美，而她的美丽是因为她是他的所有物，简妮的美只能属于他。可见，头巾成了束缚女性的另一种象征。     从简妮的前两次婚姻中我们得知，罗根与乔只是把简妮当成他们的所有物，为他们使唤或炫耀。在这种情形下，简妮不可能实现自我;但是，她开始反抗。当简妮逐渐意识到乔并没有同等对待她时，她试图过着“双重生活”:“她发现她有好多想法、好多感受从未向乔提起，从不让他知道。一些事，她装了起来，把它们置于心里的某些地方，乔无法找到.她为某个从未谋生的男子保留着情感。她现在知道怎么做做面子，同时藏起内心，她懂得如何做到不混淆。