篇1：爆裂读后感2500字
爆裂读后感2500字
《爆裂》――去年很多书单的推荐，逻辑思维也推荐了，我们运营部的总监过年放假前扔出一个中信出版的20本好书，也在其中，正好觉得现在脑子只有视觉接受能力，没有思考和想象的脑洞，趁过年回家充充电，于是实物购之。
刚开始看的时候觉得理念很超前，很有指导意义，看着看着又觉得不像小说那样有升华或高潮的出现，全书围绕作者的媒体实验室和日本福岛事件后的组织的救援活动来论证作者提出的9大未来社会的生存法则。没有太多巧妙的论证，大多数原则其实很多人都知道也在践行着，既然是未知未来社会的生存原则，想必对于创业公司的人应该也有很多启发意义。
为什么这么说呢，因为创业公司做的事很多时候都很迷茫，你做的事很多是没有借鉴和参考的对象，很多事是需要你基于一些原则和方法论去摸索前行，这就需要你有很强前瞻能力，在创业公司，你所做的事不敢说全部大部分是不是简单的完成任务，而是趟出一条拨开迷雾的路，至于你趟出的路是薄冰还是吊桥还是美国66号公路，这就非常考验你的超前意识和能力。本书在这方面做了详尽的诠释，这也是为什么豆瓣评分6.6而创业公司的管理者却备受推崇的原因之一。
以下为正文，书中涉及到的九大未来社会生存原则个人理解加读后思考。
涌现优于权威：
通俗的讲，就是对待先出现的新事物要持包容的态度，不能因固有的知识或认知而否认新事物，现在认为是对的，可能过不了多久就会被证明是错的。就像现在比较火的.区块链，虽然大部分人还没有想通区块链到底是什么，适合应用到哪种场景，但是BATJ等互联网巨头已经开始招兵买马囤积人才。
任何新事物的诞生必然伴随着对现有利益层的冲击，这是不可避免的，作为历史车轮中的现阶段的当事人的我们该怎么办，拥抱是最好的选择。
拉力优于推力：
还是通俗的讲，主动学习比被迫学习效果更好。我虽然没出过国，但我了解到的信息是外国的学生阶段更倾向于激发学生的学习兴趣，而我们特别是我们这种农村学校出来的学生，大部分的学习都是填鸭式知识学习，唯一的动力就是考大学，顺利毕业找工作，而没有激发出你真正喜欢的专业和兴趣所在，永远都是随大流，在判断实物的前瞻性和对事件的判断力上面我是吃了这很大的亏。落后是一方面，更多的是没有养成独立思考和果敢的判断能力。在高考完填报志愿时觉得工业强国，报考了机械自动化，殊不知大洋彼岸的美国已经开始把计算机技术从娃娃抓起了。
当我在工作两年后发现物联网是第四次工业革命时毅然辞职去了中国物联网感知中心――无锡，又由于并没有了解物联网真正内涵，去了带有云商字眼的苏宁电器做了售后理赔员，确实是信息处理员，投诉信息的处理员。
虽然如此，但我还是庆幸，庆幸我有那么点稍微主动的了解了物联网的相关知识，自此转入互联网行业，比同学的工资稍微高那么一点点。
落后就要挨打，不主动学习的人迟早会被这个时代所抛弃，每次回老家都觉得自己虽处于祖国首都，但是家乡人的思想和物质变化远大于自己，世界的变化远比你想象的要快，没有危机意识不主动学习，靠别人提醒你时恐怕已经晚矣。
指南针优于地图：
我对于此原则的最大套用理解就是方法论，当你设定好目的地时，最快捷最有效的方法是跟着导航走，而不是在地图上画上最优路线按照既定路线走，就像我们公司领导层一直强调方法论一样，画好的路线固然是最优，但是路上无法预知会出现的堵车、修路、管制等问题，与其亲自碰壁了再折回还不如跟着导航顺顺利利到达终点。
你去很多大型互联网面试，很多人都会问你做某某项目的方法论，没有方法论对于一个新项目来说无疑义抓瞎，公司给你这么高薪水可不是让你试错积累经验的，即便是积累经验也是方法论上试错积累。
风险优于安全：
相对于对涌现的新事物持有的拥抱态度，我们更要有创造新事物的冒险精神，对于创业公司我觉这尤为重要。
指南针是把你带到目的地，但是目的地必须就得是这个目的地吗，其他的目的地行不行？要知道功能机时代大家熟知诺基亚最开始是以伐木、造纸为主业的，即便之后还是以橡胶、轮胎、电缆为主，直到上世纪70年代才开始做电信行业，80年代生产了北欧第一台移动电话，自此奠定了诺基亚长达近的霸主地位。成也诺基亚败也诺基亚，全面屏展露头角时诺基亚墨守成规，虽然也有几款全面屏手机出现，但是没有使用主流的安卓系统，眼睁睁看着它楼塌了~，WP同样一个道理。
落后就要挨打，没有冒险精神在这个充满残酷竞争力的时代任你爸是谁也免不了不顿破鞋揍。
违抗优于服务：
其实跟风险优于安全异曲同工，只不过它更适合个人，不适合公司，职场有句话叫“会哭的孩子有奶吃”，踏踏实实干活的大多没有能说会到的人的工资高，抛去能说会道的人语言组织和表能力强外，当能说会到的人怼领导时，它传达给领导者的认知不是你想偷懒或不想承担责任，而是你思考了，你认为不应该这么干，你把他说服了，你说的就有理。虽然书中的举例是正面的，当时不被看好的人或项目在坚持下来后被证明是明智的，但我还是认为它有两面性，因为领导们可不想承认当时是他预见力不够才同意你十分狡黠的说辞。
实践优于理论：
这一条毋庸置疑，实践是检验真理的唯一标准嘛。
多样性优于能力：
其实我严重怀疑得出这一结论的作者是大量接触90后得来的。因为我这个80后有时候就特别佩服90后！他们不安于墨守成规，愿意尝试各种新鲜玩意，看看各大直播平台的生力军就明白了，看看这些运营着这些公司的人。不说清一色也是大部分都是90后。
在这个谁都离不开互联网的时代，很多知识和能力大家都是具备的，所以单一的能力远没有多样化的能力吃香，只要融会贯通多样性的能力所释放的能量也远比单一能力释放的大。就像生物界一直没有解决的难题被一群玩游戏的解决了一样。
韧性优于力量
核心宗旨就是避免一根筋。
作者是用网络安全界有名的“震网”病毒来举例，该病毒的目标是伊朗的五座核设施。核设施的防火墙自然非常强大，一般病毒无法入侵，但致命就致命在只有一道防火墙，一旦攻破第一道防火墙，病毒就犹入无人之境，肆意妄为，关键还在于该病毒无法被监测，也就是意味着有人操控着核设施搞破坏都没人知道，可能只有到发生实际事故时才可能发现。这就是一根筋没有缓冲的余地的做法带来的致命缺陷。
放到创业公司，如果公司在一个风口进入一个行业而没有其他营收的话很可能就是一阵风，而不是风口的猪。最简单的例子就是共享单车和无人零食货架，不到一年，基本都关门大吉。而有便利店作支撑的便利蜂和猩便利现在还能苟延残喘。
系统优于个体
很少有人说这件事是我一个人做成的吧。
公司强调的团队精神，也就是这么个理儿吧。
纵观全书，其实很多原则我们大部分人都能理解，这也是豆瓣评分不高的原因，在段位高的人看来看了九句话就足矣，但对于创业公司的人来说还是很有指导启发意义的，如果真的应用到实际工作中我相信会有一个可观可量化的改变。
篇2：老人与海读后感2500字
老人与海读后感2500字
看了很多名着，一直都不敢妄加评论，并不完全因为怯懦，更多的是一种尊敬的心理;因为作为名着其实都有他深刻的一面，在看似平淡的书写里，透出的是仁者见仁，智者见智的东西;这就是为什么传世名着以散文和小说居多的原因，诗歌和评论就因为其鲜明地个性和观点，使其成为时势英雄，最后或者被利用成工具，或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。
看榕树下作者“远处飘来一朵云”的评论，“一朵云”的年轻(我只是说思想)，使她/他看到“冰山在海上移动之所以显得庄严宏伟，是因为它只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所写的，露出水面的八分之一，那水下的呢，还有它的八分之七的根基呢;老人桑提亚哥出海挑战大海的时候，那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战;一条船，一个老人，一片浩瀚的大海;鲨鱼出现了，大海只派了他的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里是条真正的鲨鱼;于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，“大块的鱼肉”和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，“鲨鱼忽然……”，老人最后是空着双手，幸运地“凯旋”。
我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么;依然还是这样的感叹，在9。11之后和之前，布什也许从来没看过他故乡的老人，给他的忠告;老人与海的挑战，进行了不屈不饶征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是……
老人与海》中，孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。在《老人与海》中，海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂，这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。因此，在《老人与海》中，硬汉桑提亚哥的刚毅性格，已经成为小说的表面。通过桑提亚哥硬汉性格来礼赞人类的永恒价值，才成为小说的真正主题。《老人与海》中展现了哪些永恒的价值呢?
首先就是人的自信。
桑提亚哥连续出海八十四天了，一条鱼也没捕到。可是，“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的`。”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到别的船上去，说道：“他没多大的自信。”“是的。”老头儿说，“可是我们有，你说是不是?”
桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中，即使遭遇到了极点的背运，人也只能自信。
人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗?因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。《老人与海》的主要篇幅，是描写孤独的老渔夫桑提亚哥，在茫茫大海上和大马林鱼和各种鲨鱼纠缠、搏斗了三天三夜的经历。通过海明威淋漓尽致的描写，我们充分感受到了桑提亚哥与命运作殊死抗争的悲壮与崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺长的鱼的骨架，骨架上唯一完整的是鱼头和漂亮的鱼尾巴。
从物质上来说，老人搏斗了三天三夜的结果是失败了;但从人的精神、从人的自信自尊，从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，桑提亚哥取得了胜利。
中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的意义，所以才有老人和海;美国在越战里的结果，海明威是越战里的老人，人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”，人如此，其他的生命呢?作品是没有局限的，作家却有局限的，作家的精神是没有局限的，作家的人却是有局限的，海明威留下思考的同时，他也留下了耐人寻味的话：我试图塑造一位真正的老人、一个真正的孩子、一片真正的海、一条真正的鱼和真正的鲨鱼。如果我能将他们塑造得十分出色和真实，他们将意味许多东西。
很多东西，在名着里都是留下很多东西的，思考思索是所有作家的天性和责任，我爱作家和文人，爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。也许没有大海，就没有鱼;没有鱼，也就没有渔夫，同样也就没有折断不平凡的经历了。正因为有了大海，才让渔夫钓上了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到了鲨鱼的袭击，贼后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布，但是谁又愿意去操控它呢?它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人圣地亚哥。
连续八十四天没有捕到鱼，在别人眼中他是一个失败者。因为作为渔夫，捕不到鱼，还能算是真正的渔夫吗?而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“知其不可为而为之”的勇气，难道不令我们佩服吗?不论是鱼叉，小刀，短棍。一次次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗?我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。
