一开始听说这次培训是高强度的，时间安排得很紧凑。果然，下午2点整，第一堂课就开始了。讲师是《人民文学》主编李敬泽先生，题目是《想像的传统》。这位李老师真不愧是著名的评论家，一开口就来了个“下马威”，直言他对网络文学的态度是比较针对的，甚至是苛刻的。语出惊人，绝大部分作者都因为自己来自于网络，感觉有些囧。课堂气氛很怪异，似乎都在思索老师的提问，是否真的有网络文学？不过，纠结中最后讨论的结果相对是好的，那就是网络与传统并不冲突，如果把传统当成资源，把网络当成平台，这才是最大的“双赢”。
这第一堂课将近三个小时，让我感受最深的.是李敬泽老师关于处理写作的观念。他指出第一是时间，第二是空间，第三是人，第四是人的行动，第五是语言。让想像延伸，小说的精彩在于“莫测”二字，人物的鲜明要以情节来推动。而这所有的一切都与想像力息息相关，年轻的我们还需要不断地充电，不断地磨炼。
篇5：在鲁迅文学院的那些日子的经典散文
在鲁迅文学院的那些日子的经典散文
一夜辗转不安，接下来是白描副院长的课，他给我们做了《优秀作家素质解析》。在这堂课上，白院长第一次将“作家”这个称呼加在我们这些网络作者身上，至少于我，难以抑制地产生一种神圣感和使命感。
白描老师以作家贾平娃和路遥为实例，讲解优秀作家应该具备的六大条件：一是深度的感情体验；二是勤奋的创作训练；三是诚实的劳动态度；四是丰厚的美学修养；五是文学的终极较量；六是强烈的超越意识。白院长说，作家最大的'才智应该是能够在日常细碎的生活中演绎让人心灵震颤的巨大内容；而文学不同于科学，文学必须拿出纯属你个人的东西，要有无榜样的意识。这句话很深奥，虽然一时还无法透彻地理解，但记住了白院长郑重讲出的鲁院校训，那就是：“师承，创造，担当，超越！”
今天下午的课很别开生面，因为是与两位美女老师进行文学对话。其中一位是来自英派瑞克科技的执行总裁崔曼莉，她的职场大作《浮沉》一度居于畅销书排行榜首位；另一位是来自北京大学中文系的邵燕君副教授，同时她还是评论家。与两位老师的文学对话，让我较深地了解到一些关于传统文学现状及出版方面的知识，虽然话题一度走偏，辩论的场面也有些激烈，但最终仍然回归正题，圆满结束。静下来作个总结，对于我个人来说还是赞同崔曼莉老师那句话——“写自己想写的东西”。这是一种信仰，也是我今后的发展方向。
篇6：在鲁迅文学院的那些日子的散文
在鲁迅文学院的那些日子的散文
傍晚时分，怀着忐忑不安的心情来到北京这个叫八里庄的地方，却发现周围的街道有些破旧，转了好几个弯儿才看到鲁迅文学院的大门。第一印象便是一种古色古香的感觉，高高的围墙挡住了我的视线，也挡住了飘落进来的尘土喧嚣和浮躁，彰显一种幽静典雅的气息。
手握录取通知书，在亲人们的陪伴下来到了教学楼里的新生报名处，接待我们的是班主任王冰老师和景瑞老师。王冰老师是一位年轻的文学硕士，温文尔雅的笑容，完全一位儒雅的书生；后来才知道，王冰老师刚刚获得冰心散文奖。而景瑞老师则是负责后勤工作的班任，年纪稍微长些，但是慈眉善目，和蔼可亲。两位老师对我嘘寒问暖，让我一颗忐忑的心慢慢平静了下来。
看着爱人忙忙碌碌办理入学手续，我和儿子坐在沙发上莫名地有些紧张。大厅里有些微凉，鲁迅先生还有丁玲等大师的塑像就在身边，我怀着无比崇敬的心情仰视着，这么近啊，竟然这么近！虽然只是一尊尊雕塑，但让我深深地感到正在接近一种巨大的东西，这种东西丰厚而有张力，强烈地震撼着我的心灵。我有些迷惘，有些胆怯，有些兴奋，有些期待，我知道，这是文学大师们根植在我们灵魂深处的文学信仰。虽然无缘与鲁迅先生和丁玲先生生在同一时代，却有幸如此近距离地聆听他们曾经跳跃着的脉搏，寻找他们曾经走过的.足迹，这必将是一生中最宝贵的记忆……
“妈妈，我终于看到鲁迅先生了，我们老师最崇拜鲁迅先生了，给我们讲过好多鲁迅先生的故事……”儿子显得比我还要激动，伸手抚摸着那一尊尊雕像，带着少年的热情和纯真的敬仰。
这一刻，我又很欣慰，在如今飞速发展的时代，至少我的儿子对文学大师还能如此地尊重；我也隐隐地有些小小的骄傲，至少在我们东北那座小小的县城，能带儿子来鲁院学习的，我是第一人。或许我最终也不会有成功的那一天，但至少我的文学信仰有了继承人，难道不应该庆幸吗？
“同学，你是本届培训班的学员吗？”忽然，一个亲切的男中音在耳边响起，蓦然回头，我看到一位个子高高有些清瘦的男士站在我的身旁关切地问道，“你家是哪里的？”
当得知我来自吉林时，男士异常惊喜说原来我们是老乡。后来才知道这位老乡竟然是鲁迅文学院的施战军副院长，他望了一眼我的轮椅然后有些责备地口吻说：“为什么不在报名表上写清楚你的情况呢？那样院里会派车去接站，你的家人也能少些辛苦和忙碌……”
我感激地笑了笑，说心里话，当初之所以没跟鲁院讲明自己是残疾人士，一方面是因为虚荣心在作怪，想着自己凭实力与健全学员一起参加培训，是多么自豪的事情啊；另一方面，又是自卑心理在作祟，隐约担心主办方知道我行动不方便，会取消我的入学资格——至少可能，会有些麻烦的。我实在太珍惜这次学习机会，不想因为身体的原因而错过……
“子燕，千万不要有任何自卑心理，大家都是平等的。鲁院就是学员们的家，鲁网二班的二十名学员就是你的兄弟姐妹，好好珍惜吧。”施战军院长鼓励我要克服这种自卑心理，跟大家平等相处，汲取知识的同时收获可贵的友谊。
大家都是平等的，这句话给了我很大勇气，情不自禁地直了直身子，让因为坐了长久火车而酸疼的脊柱尽可能伸展起来。虽然还没见到其他的师生，但我暗暗给自己鼓劲儿——加油，子燕，只要投以微笑，收获的，肯定也是笑容！
篇7：鲁迅文学院的保安会写诗散文
鲁迅文学院的保安会写诗散文
娄荣山有两个身份。两年来，他会计算好时间，在导课老师介绍授课教授的空档，悄悄地溜进鲁迅文学院高研班的课堂，坐在最后一排的角落，打开本子，贪婪地听讲，忙忙地笔记。交流互动时，他常常有发言的冲动，但是马上会遏止这种念头。此时，他会想起学院老师善意的告诫：衣服要穿平时的衣服，尽量不要参与讨论和提问，要低调到没有人注意你。
更多的时间，他会换上印有“中国保安”的蓝色制服，坐在八里庄南里老鲁院的门房里，盯着挂在墙上的监控，一丝不苟。
娄荣山是河南漯河人，短发，国字脸，皮肤黝黑。他来鲁迅文学院做保安接近两年，中途回老家一趟盖房子，犹豫了半年时间，最终还是说服家人回到自己的文学圣地。他羞涩地说他这个年龄还干保安已经明显不合适了。他的年龄是个迷，多次探问他都笑而不答。但是可以肯定的是,他的儿子已经结婚，女儿在高中。提起女儿,他很得意：这女子遗传了我的文学基因，写东西真好。
他所谓的文学天赋是：小学四年级时曾获得全县某次作文比赛的'第一，引起了学校的关注、家长的关注、村里人的艳羡。娄荣山点燃了一根烟，重重地说：“是他们捧杀了我”。他说从那时起他就开始“自我膨胀”，大量阅读课外书，严重偏科，导致没有考上高中。
“这事情对我打击很大，我脑子当时就乱了，在家呆了一年多。但是当时野心还是很大，曾经去附近的高中旁听过，写了十万字的一部长篇小说。当然现在看，内容都很幼稚，不值一提。”娄荣山说，“但是，我就是不死心，我觉得我有许多独特的感受和体验，不表达出来很可惜，所以说，我心里其实一直有个魔鬼。”娄荣山说到文学时用了“魔鬼”这个词。
鲁迅是他一直敬仰的并且认为思想在当时是最清醒的人。他看着远方说：“我奔着鲁迅文学院来，哪怕做保安呢！”他来北京做保安，终于费尽周折当了鲁迅文学院的保安。在干好工作之余，他用真诚和对知识的渴望打动了学院的领导、高研班的班主任，终于得到了可以旁听的权利。平时没有课时，他就自己看书。他看的书很杂，比如《道德经》《黄帝内经》《哲学史》《西方文艺流派》等等。
目前，因为工作的特性，他只有碎片的时间。稍有闲暇，他就会掏出手机记录自己的灵感和思索。目前已经积攒了三十多首诗，在一些省级刊物上发表了七八首诗。
他展示他的诗歌《白月光》给我看。激动地描述、铺陈着一种情景：“文字追求的是一种唯美。你看，我没有直接写月光，但是你能感觉到月光，因为溪上的荷它有影子，月亮照出的淡淡的影影绰绰的影子……最后一句，描述的是我的梦境，我这时不考虑布局，只受潜意识控制。在这样的环境和气氛下，女人婆娑，摇曳着送酒来了。真美！”
《白月光》
王義之与我
对坐兰亭上
清风以佛祖的宽慰
在骨骼里笔走龙蛇
溪上的荷
对自己的影子享有
独到的审美
每一块石头都面若冠玉
青草坚守着自己的纯粹
深山以其之深
足以闲掷
来时的荒芜和
去时的空茫
天地之间静候
一场止于至善的雪
沟壑黑白分明
茂林修竹也难掩其
体态风流
言语玑珠
相公，相公
为妻我给你送酒来了
他还用西方超现实的笔法写了一首诗歌，里边出现类似“一把纯物质的枪，处于自我敌视的状态，横躺在灵魂身边”这样的表达，思索、挣扎，给人一种诡异的新意。
在他的《老鼠和它有关的事物》一诗中，他通篇只有一个字“吱”，长长短短地摆成一个老鼠的形状。他说：“这首诗在描写一种试探、提防、犹豫、得手，最后到放肆，到疯狂，到毁灭的状态。你看，刚开始老鼠出来了，‘吱’地叫了一声，是在试探，然后稍微大胆一点，‘吱吱吱’，见没有危险，就放肆开来，胡蹦乱跳……最后，吃饱玩累的它没有能回归洞中，被天敌猫捉住，丧命。”
他用这首诗来暗指人类的疯狂和无限的攫取。
他甚至还给一位在鲁迅文学院高研班学习的80后诗人改过一首诗。他把原稿对比着让我看，他很看不上的样子说：“他写的是他对村庄的感恩，其实他不懂村庄，他已经对村庄没有了感情。”
他说，有时候不是读者有了问题，而是作者出了问题，写出来的东西不可读了，缺乏思想性、可读性。
