精选长恨歌原文及翻译怎么写一
一开始读《长恨歌》，我就被李隆基和杨玉环之间唯美凄凉的爱情故事深深吸引，一位是至高无上的君王，一位是倾国倾城的美人，一段刻骨铭心的不伦之恋，彼此相爱，却终究不能长久相守，天人永隔。
他们也曾幸福过。在那个君恩薄如纸的朝代，杨玉环无疑是幸运的，她生得美丽，云想衣裳花想容，春风扶杆露华浓”，所以“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”试问哪一朝代的百姓曾不重生男重生女。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，不惜一切代价，只为博得美人一笑。
《长恨歌》，歌长恨。自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。他也曾是一代明君，励精图治。在他的治理下，唐朝政局清明，社会稳定，经济持续发展，商业繁荣，国力空前强盛，开辟了开元盛世的局面，直到遇见她，芙蓉帐，度春宵，玉楼宴，夜专夜。
无奈，这种幸福并没有持续下去，安史之乱爆发。马嵬坡前，六军不发。那夜的马嵬坡，在祭奠绝代的红颜。贵妃离开了，落得“一抔黄土收艳骨，数丈白绫掩风流”的下场；明皇落泪了，只得“君王掩面救不得，回看血泪相和流”，身为天子，也有致命的无奈与遗憾，江山，美人，不能兼得。蜀地的伤怀落寞，回宫后的睹物思人，缠绵悱恻的思念之情，荡气回肠，酸楚愁惨。曾经甜蜜的爱情如流星般转瞬即逝，再看眼前的落叶梧桐，可谓此情难了，此恨难消。
而后的故事，上天入地，蓬莱仙山，含情凝睇，梨花带雨，托物寄词，重申前誓，七七相会，比翼连枝，此情此恨，了无绝期。可能只是普通人对于他们爱情缺憾所做的一点慰藉罢了。
不论旁人的言语，不管之前的经历如何，她只愿一生一世一双人。不料结局却是成为一场悲剧的牺牲品，什么红颜祸水，什么娇媚恃宠，不过让帝王在感慨自己的国度走远之时，给后人一个开脱的借口罢了。经历千年，洗净铅华，她还是她，一个心思单纯的女孩，喜欢美丽，渴望宠爱，享受爱情，诉说着永恒的美丽与哀愁。
精选长恨歌原文及翻译怎么写二
“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”这几句，想必大家都很熟悉。它是唐代著名诗人白居易在《长恨歌》里的片段。我和爸爸妈妈在一次旅游的时候，看到了“连理枝”，接触到了《长恨歌》。静心拜读，感受字里行间的美，掩卷遐想，思绪万千。 那是明皇的眼泪，那是一条黄昏梦残的古道，那是一渺春江花月的清波，这是一座积淀了江楚流香的亭阁，这一条漫卷的青丝带。映着斜阳走过碧坪，你轻曼的温柔，异于北国的风雪，你的妖娆更有着明晰的江南芳韵。江南的水无私的把你妆扮，绿林熏陶成你的素雅。天生丽质一朝秀选，却都化作淡淡的历史烟云。夜与硝烟永远停在了那一刻，一切都成为了明皇与那位绝代佳人的陪衬......
明明几朝前，你还踏着轻盈曼妙的舞姿，带着浪漫的回眸一笑，轻巧的来到帝王身边，大唐宫殿的红毯上留下只属于你的香味，这让帝王手中的御笔颤抖，掉落。
或许原本就是中唐的宿命，或许这都是冥冥之中从未休止的音符。雄伟的金殿，大国端庄的气韵，却也抵不住她那轻盈的舞姿，与那回眸的一笑。
可现在呢？金殿仍在，可是却再没有了她的倩影。跟着远去的车迹，回首这雄伟的金殿，天摧残星，月蚀清夜，玉阶生怨；宫阙中，有明皇，有霓裳羽衣，而你，一代佳人儿在那场浮华以后离吾而去，从此阴阳两隔......
有人说：“她爱明皇，不爱天下。”
有人说：“她的拥有使千万民众一无所有。”
有人说：“她是红颜祸水。”
我淡然笑曰：“历史似乎并非为柔媚所主，如若并非有这柔媚的佳人儿，明皇本身也是在坠落的。”
日月成为流年，她终于化为爱的殉品。天空一片澈蓝，长生殿里，也许只有一对仙侣，在暗淡中抚琴，歌唱......
精选长恨歌原文及翻译怎么写三
爱情，千百年来都是诗人文豪钟情的主题，这是因为，不管是伟人还是凡人，心中无不藏着对爱情的憧憬和珍惜。所以，描写爱情的诗句被广为传诵，歌颂爱情的作品流传千年。这其中，自然会有白乐天的《长恨歌》。从小到大，我曾多次诵读《长恨歌》，多次泪湿眼眸，小女孩的心中，并没有把这首诗当成皇帝和妃子的故事解读，只是觉得这是写一对儿爱而不得的男女，他们的爱情热烈而缠绵。再大一点，了解了唐明皇和杨贵妃的故事，即使知道父夺子妻，但浪漫的女学生仍被乐天诗句所迷，认为真爱不惧世俗，这一对男女冲破枷锁追求爱情值得肯定。待到经历了一定的生活洗礼之后，再读这首诗，心中便有了疑问，何为长恨？为何长恨？乐天此诗为何避开贵妃身世，为何把贵妃之死一笔带过？为何把重心放到玄宗的痴情？或许我心中已经有了模糊的答案，但还是故意忽略掉了，因为我怕掀开面纱真相太丑陋。直至今日，再次重读，我想我终于能有勇气去说，这是一曲戴着假面的爱情悲歌。
选在君王侧，两情自相悦，乐天的笔下，玄宗和贵妃自是度过了一段轻松美好的日子。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。天生丽质的贵妃被玄宗放在心尖尖上宠着，华清赐浴，新承恩泽，三千宠爱，只在一身。沉溺于爱情的男女忘了他们的身份和责任，君王变成了一个没有理智的男人，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。也埋下了他们爱情悲剧的种子。“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女”。在那个时代，似乎这是多么值得骄傲的事啊，一人得宠，全家光彩，天下百姓，遂生向往。直至“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，西行路上，马嵬坡下，贵妃赴死，君王掩面，这段爱情以悲剧结束，常令红尘男女读之叹惋。
可是，乐天并未让故事结束，他用了大量笔墨去写玄宗在贵妃死后的深情思念，也正是这些描写，让涉世未深的读者们，为玄宗鞠上一把同情的泪，把他当成一个爱情的俘虏者去对待。
首先是西行路上景物的衬托，“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄”，西行，对于玄宗来说是逃亡之路，失去贵妃，更让他内心荒凉，西行路上呼啸的风，漫天的黄沙，正像是玄宗此刻的心境，冷而昏暗。剑阁崔巍，峨眉高耸，都不能让玄宗精神振奋，风中的旌旗黯淡无光，寒凉的日色似有似无。没了贵妃，玄宗似乎被抽走了所有的生机。“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”。纵然是蜀地风景美好，也难消圣主心灵之痛，此处乐天以乐衬哀，更添其哀，让读者不由感叹，多么痴情的男人呀。在行宫之中更是见月伤心，闻铃肠断。
待至龙驾回京，旧地再顾，唯剩唏嘘。回至京中的唐玄宗继续着他的思念和执着。“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”。见不得杨柳摇摆，见不得芙蓉花开，这深情从春流到夏，从夏流到秋。一切的花好月圆之物，皆成了引起伤心的载体。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。一夜又一夜的孤枕难眠，一夜又一夜地坐到天明。于是，乐天给这场爱情故事开了后门，他寻来了“临邛道士鸿都客”，帮助玄宗寻觅太真。终在仙山之中觅见太真，二人赠物表白，发誓续情，终留下爱情绝句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。读至此处，读者莫不为之心痛，扼腕叹息，恨不能化身造化大神，为此二人重牵姻缘之线。乐天呀乐天，你的这曲爱情悲歌唱得真是精彩。
唱完了爱情悲歌，我想谈谈虚伪的面纱。首先，这虚伪来自于乐天，他有意避开了贵妃的身世，也有意淡化了二人身上的政治色彩。
众所周知，杨玉环原是李隆基的儿媳。杨玉环在17岁的时候被选纳为寿王李瑁的妃子，与李瑁朝夕相处5年，婚姻生活幸福美满，夫妻相敬如宾。李瑁原本是一个幸福的人，娶得娇妻，在自己的寿王宫里过着小日子，父皇对母亲武惠妃疼爱有加，他也极有希望当上太子。但是变故来的如此之快，母亲武惠妃去世，娇妻被老爸看中，不能反抗不能拒绝只能忍气吞声。到最后，太子没当上，老婆被人抢，老妈去世了，真可谓是三重打击。所以，唐明皇和杨贵妃的这段情本属不伦之恋，是建立在对寿王尊严的践踏和伤害之上的。而白居易在诗中仅仅用“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”。一笔带过，避开了这段故事最灰暗的一面，有意识地把主题向爱情至上靠拢。姑且不管白居易是出于避讳还是其他原因，但是，这一点就让这段爱情披上了虚伪的面纱。
再者，玉环之死实际是政治的角力，马嵬坡下发生的那一幕，或许我们可以想象还原。是谁杀死了玉环，绝对不能是将士冲入贵妃帷帐将贵妃拖出致死，据史料记载，陈玄礼所带禁军哗变，射杀杨国忠，但对皇帝所处驿站围而不攻，只是要求赐死贵妃。而玄宗虽有不舍，却最终选择牺牲贵妃，赐贵妃一死，因而，杨贵妃实则死在这貌似深情的男人手里。所以，当我们想到这个男人一边下着赐死的圣旨，一边掩面痛哭的时候，怎么能不痛斥一声虚伪呢。
待至贵妃死后的种种思念，我们再看玄宗此时的处境。玄宗尚在西南流浪之时，肃宗已经登位，遥奉玄宗为太上皇，之后，李隆基颁布了《命皇太子即皇帝位诏》，而实际上也只能起到装装门面的作用了。这皇帝位让得心不甘情不愿，自是会有一番父子争斗。756年，唐玄宗由成都返回长安后，住在城南的兴庆宫里。肃宗本就对玄宗心怀猜忌，加上奸相李辅国的挑拨，对玄宗更是冷漠少礼。实际上在肃宗的默许下，李辅国先是苛待玄宗，后又将玄宗连骗带逼地转移到太极宫，以便监控；最后又把跟了玄宗几十年的贴身宦官高力士流放到巫州（今湖南黔阳县)。唐玄宗在这样的环境中，更觉寂寞，凄凉，他整日郁郁寡欢。后人有诗形容他的晚年说：“南内（指兴庆宫）凄凉西内（指太极宫）荒，淡云秋树满宫墙。由来百代明天子，不肯将身做上皇！”因此，此时的玄宗其实就是一个苦逼的老男人，他对贵妃的思念，可能正源于他自身处境的凄凉，这会儿的孤单落魄和当初美人相伴美酒佳肴随心所欲的日子相比，可谓是天上地下，想起贵妃或许不见得代表真情，而只是对自身境况的.感喟，对过去美好的怀恋。
