第一，师德与师爱紧密联系不可分割，师德是师爱的本质和灵魂，师爱是师德的表现形式和本质反映。一个具有高尚师德的人，他必然会对学生充满爱心，热切关怀，甚至牺牲自己的生命来保护学生的利益。如汶川地震灾区英雄教师夏晓燕舍弃自己的孩子保护学生的生命;映秀小学校长谭国强舍弃父母亲人去救学生。相反，一个师德低下的教师所表现出来的是对学生的冷漠、无情和歧视，如前年新闻媒体披露出的“范跑跑”、“杨不管”就是最好的例证。很显然一个对学生倾注自己全部爱的教师肯定是一个师德高尚的名师、人师。也就是我们古训所说的“德高为范”的魅力所在。
第二，师德要靠师爱来表现，师德再崇高没有师爱来表现那只是空谈，空有一腔热血是没有任何意义的只有通过师爱的实践行动，才能使学生健康成长，才能为社会培养更多更好的人才，才能使师德绽放魅力。在我校陈振翠副校长就是这样一个将师德与师爱融于一身的先进典型，她家住武汉市，父母兄妹等亲人都在武汉工作，而她在大学毕业后就自告奋勇来到贫困落后的大山深处的通山工作，而且一干就是三十七年，她将自己的宝贵青春、辛勤汗水和全部爱心都奉献给了这大山深处的贫困学子，用陈校长自己的话说：“躬耕三十载，只为大山的孩子爱读书。”正是因为她对山区教育事业无怨无悔的奉献，正是因为她用热血和春春谱写了山区教师的辉煌，才被评为“全国模范班主任”“特级教师”，获得“全国五一劳动奖章”。她还被推选为中共十四、十五大党代表。虽然她现在已退休，但还时常牵挂学校的发展，每年都要来学校了解学校和老师的情况，看望学校的老师们，她是我们通山一中一面永不褪色的旗帜，也是我们一中老师的骄傲。
第三，师德的魅力在于师爱还是因为师德本身就是人类社会最崇高的道德，师爱是人世间最伟大的爱，如果将二者融于一体那就会形成“无伦比”的“忠与爱”，就会绽放出“无穷际”的“光和热”。像我们老一辈的国学大师季羡林，教育家叶圣陶、陶行知等都是将师德和师爱融于一身的典范，还有在当今感动中国的人民教师的楷模李桂林、陆建芬夫妻二人扎根甘洛县悬崖小学18年，把知识的种子播种在彝寨，为村民走出彝寨架起“云梯”。在我们通山县同样有一位朱热爱老师，她虽然是一个民办老师，但为了贫困库区的孩子读书，不计报酬，不论得失，强忍被丈夫抛弃和痛失爱女的痛苦，一心扑在学校和孩子的身上20多年，去年她被评为“全国模范教师”，今年9月9日到北京参加庆祝教师节暨全国教育系统先进集体和先进个人表彰大会，受到胡锦涛总书记、温家宝总理的接见。更有那些在教师工作岗位上辛勤付出默默奉献，将自己高尚师德和伟大师爱献给山区莘莘学子无名英雄教师们，都是充满师德魅力最可敬的人。他们都是人民教师的脊梁，是中华民族的脊梁，是融师德和师爱于一身的人师典范，是人类灵魂的塑造者。
师德师风学习材料篇三
刚踏上工作岗位，教师在我心中是一个崇高的职业。我个人觉得师德是一种职业道德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。
我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。而教师道德是教师的灵魂，也就是我们通常所说的“师魂”。
师德是教师人格特征的直接体现。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。
在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣品行、乃至行为举止、板书笔迹等。而师爱则是师德的灵魂。
教师对学生的爱，简称“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱就更困难了。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。
