上表示祝其"升天"；买僧（职业宗教者）者伊麻木为死者净身，净身后缠白布，男性包三块，女性包五块，再在死者身上撒香料。然后，将尸体放在"告那孜"清真寺里的公用抬尸木架上，抬往墓地。墓穴深长各二米，宽约一米，穴壁开洞，置尸于洞中。入葬前，由阿訇诵经，所有送葬人各抓一把土，再由一个人收齐放在尸体上，表示与死者诀别。葬后，在墓旁插一树枝，作为标记。送葬时只须男性，妇女不许入坟地（死者妻女也不例外）。非穆斯林也可参加送葬，可静默告别，但要注意尊重民族习俗和信仰。 在死者死后三天、七天、二十天、四十天、周年，家属要做抓饭请亲友，为死者祝福，叫做"乃孜尔"。作"乃孜尔"因经济条件不同而有区别，近几年来，即使经济条件好的也比较简单了。
（二）
蒙古族自称“蒙古”。“蒙古”这一名称较早记载于《旧唐书》和《契丹国志》，其意为“永恒之火”。别称：“马背民族”。蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。 蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。
见面要互致问候，即便是陌生人也要问好；平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努”（你好），若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努”（您好）。款待行路人（不论认识与否），是蒙古族的传统美德，但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。
献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。 蒙古族习俗
