自然法精神即正义具有普适性,它不因民族和国度而异。现代法治要素所包含的价值理念离不开自然法精神,这是现代法治国家所追求的最高价值目标。在现代国家的法治建设过程中,借鉴传统自然法精神可使我们获得很多教益,从中引出的人权保障、法律至上、权力制约等一系列宪政装置对于现代法治的确立至关重要。
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四川行政学院学报 20 0 6年第 6期
论自然法精神及其对现代法治的意义刘国(江西财经大学，江西南昌 30 1) 30 3内窖提耍自然法精神即正义具有普适性，它不因民族和国度而异。现代法治要素所包含的价值理念高不开自然法精神，这是现代法治国家所追求的最高价值目标。在现代国家的法治建设过程中，借鉴传统自然法精神可使我们获得很 多教益，从中g出的人权保障、 I法律至上、权力制约等一系列宪政装置对干现代法治的确立至关重要。美■调自然法正义法治
【中豳分类号】9 D0
【文献标识码】 A
【文章编号】08 62(060 05 - 4 1 - 332o)6-03 0 0等，有人表述为公平，还有人表述为正当。尽管文字表达不同，但其本质含义并无二至。综观各个时期的自然法理论，我们都可以看到贯穿其发展史的一条红线。这条红线就是“正义” j te。正义’ ( sc) ui原则是自然生成的，普遣存在和天经地义的，即自正义，亦然它所体现的法就是自
自然法从其诞生起直到现在都引起法学工作者的极大关注，不管这种关注是褒扬还是贬抑。研究自然法，首
先应当揭示其精神内涵，因为这是现代法治社会所不能也不应回避的。此外，还应当探讨自然法精神与现代社会所推崇的法治有何联系？以自然法精神来审视分析现代社会的法治，能获得一些什么教益与启示？从某种意义上说，自然法数千年的存在和发展这一事实，本身已证明其必然包含着颠扑不破的合理内核与至圣因子。作为人类文明的共同遗产，如果我们能够吸收其中的精华。对于推动我国的宪政法治建设、实现人民的更大福祉，无疑大有裨益。 传统自然洼精神探徽
然法。在西方的法文化中，正义””“是具有高度抽象性、 观念性的东西，起着指示人类行为的功能，其内容随时代而变化。但即使在 1 8世纪末到 2 0世纪上半期自然法受
冷落的期间，功利主义主张的一切立法都要有利于实现“最大多数人的最大幸福”由此确立的行为准则显然也包，含了“正义”的观念。“所谓自然法学说的实质就在于做这样的假定，这种学说认为有着一种不同于实在法的、比它更高而且绝对有效和正义的人类关系的安排。 J叭，可见在人类社会中，正义就是一种至高无上的理念自然法就是理念法，它是人定法的形
而上的根据，是人类生活的共同准则、一切成文法 (tu r l ) s to w的基础， atya因而是人们行为
一
、
法国 1世纪启蒙思想家孟德斯鸠认为， 8所谓“法的精神”就是超越各种法律、规则和定律的基本精神，法是由“事物的性质产生出来的必然联系”“。有一个根本的理性存在着，法就是这个根本理性和各种存在物之间的关系， 同时也是存在物彼此之间的关系。【可见，¨¨他所理解的法的精神就是各种存在物之间关系中所存在的一种根本理性。 据此，所谓自然法精神，就是指影响现代宪政法治的自然
的最高标准。自然法观念始终与理性联系在一起，它表“示一种公正或正义秩序的信念，这种正义秩序普遣适用于所有为宇宙最高控制力量支配的人。“”一切自然法的出发点是‘理性’‘和人性’H。【只有根据理性行事才是符合正
义的，反之则是非正义 (n sc) i u i的。阿奎那认为理性的 j te第一个法则是自然法。一切人为的制定法必须与真正的理性一致，违背理性，被称为非正义的法律，且不只要就并具有法的性质，它就不再是合法的，宁可说是法律的一“而
法理论中所隐吉的根本性的东西，也就是其背后所蕴藏的观念。
人们对自然法精神的表述不尽相同。有人表述为平
¨者简介】刘国(9 8 )男， 16一。四川渠县人。西财经大学法学院副教授，江法学博士。 [收稿日期】o6 0 8 2o—1—O
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